برنامه ویژه به خاطر جمعه پاک و رستاخیز عیسای مسیح

  ۱ ساعت

  ۲ آوریل ۲۰۲۱

پیروان عیسای مسیح جمعه پاک و رستاخیز عیسای مسیح را در دو هزار سال گذشته تجلیل می‌کنند. کسانی که مسیحی نیستند در واکنش به مرگ و رستاخیز عیسای مسیح به دو گروه تقسیم می‌شوند: مسلمانان که فکر می‌کنند عیسای مسیح در صلیب به خاطر گناه انسان جان نداد و دیگر مذهبها و خدا ناباوران به این عقیده هستند که عیسای مسیح دوباره بعد از مرگ زنده نشد. اول قرنتیان فصل ۱ آیه‌های ۲۳-۲۴ خاطر نشان می‌سازد که ما مسیح مصلوب شده را موعظه می‌کنیم. به عباره دیگر مرگ و رستاخیز عیسای مسیح دو روی یک سکه ایمان ماست. ما نمیتوانیم مرگ و رستاخیز عیسای مسیح را از هم جدا کنیم.

دانلود تصویری دانلود صوتی

متن برنامه / متن سرود

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنایی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورید. به برنامه ویژا و زنده راز زندگی بخاطر جمعه پاک و روز رستاخیز ایسای مسیح خوش آمدید. سلام های مرا بپذیرین، امیدوار استم که همه تان جور، صحتمند و سریحال باشین. این برنامه ویژا است و ما با همکارای ما یک جای این برنامه را دوستای ما، مهمانای ما پیش خواد بردیم. خوب مسیحی ها پیروای ایسای مسیح در تمام دنیا است. همه گروه های مسیحی جمعه پاک یا روز کشتشدن ایسای مسیح در صلیب را تقلیل میکنند امروز که دوم اپریل 2021 است. و ما میخوایم در آغاز بر شما یک شعر را در مورد معجزات صلیب ایسای مسیح از قراچه داغی برتون بخونم. معجزات صلیب ایسای مسیح. قراچه شروع میکنه شعر خود به این شکل میگه هر را تنها همو آمد طبیب ای خوشان که بهر او بیمار گشت. بردل آمد تانسیم مجده اش دیده دل تا عبد بیدار گشت. آمد ایسا برای یاوری هر که هستی با تو آمد یار گشت. مینشیند در کنارت روز و شب جان تو گرمایل دیدار گشت. گرچه دشمن بر سرش خاره نهاد گل شد ایسا دشمن او خار گشت. معجزات دار ایسا را ببین خالق صدها هزاران کار گشت. کشت شدن ایسای مسیح در صلیب و رستاخیز دوباره زنده شدن از او دو روی یک سکه ایمان به ایسای مسیح است. کسی نمیتونه بگوید که ایسا مرد اما زنده نشد. و کسی همه نمیتونه بگوید که ایسا نمرد اما زنده شد. انجیل یا خبر خوش ایسای مسیح به ما میگه که ایسای مسیح مرد در قبر گذاشته شد و در روز سوام دوباره زنده شد. من میخوایم دو آیات را از اول قرانتیان فصل اول آیه 23 و 24 برشما بخوانم. اول قرانتیان فصل اول آیه 23 و 24 در اینجا ما میخوانیم میگم اما ما مسیح مسلوب شده را اعلام میکنیم. اگرچه این موضوع برای یهودیان سبب لغزش و رنجش و برای دیگران پوچ و بیمانه است. اما برای کسانی که خدا آنها را دعوت کرده است خواه یهود خواه یونانی. مسیح قدرت خدا و حکمت او است. بله دوستای عزیز ما مسیح مسلوب شده را اعلام میکنیم. موعزه میکنیم و به تمام دنیا میگیم. من جمعه تمام افغان های ما هر کسی که در افغانستان زندگی میکنند همچنان فارسی زبان ها از هر گذشته که باشند از هر ملیت که باشند از هر زبان که باشند ما اعلام میکنیم که مسیح مسلوب شد در قبر گذاشته شد و در روز صبح زنده شد. و این حکمت خدا است. و امروز بسیار خوش هستیم که مهمان های گرامی داریم و شما میبینین آنها را در صفحه تلویزیون تان و ما میخوایم هر یکی از آنها فقط بر چند لحظه پیام خود را یا با بیننده های خوش آمدید بگوین. بفرماین حیلائی جان از شما شروع میکنیم باز داود جان، مسود جان، نور جان، سینا جان و لطیف جان. زی خب سلامو نگراناوردون که تا نگراناولیدون که تا ستا هم و تا ستا تلو همکاران تا برانده که اومد نگراناورا. ما گفتیم چه در اشعیاب دری پنزوسم باب که بولوانم. اشعیاب دری پنزوسم باب در چلورم آیاتنا. حیلائی جان پیش از اینکه شما شروع کنید ما میخواستم یک سلام همگی بکنند داود جان، مسود جان، نور جان و سینا جان و لطیف جان هم. بعد از اون از شما خواهش میکنیم شروع کنید. بفرماین. آوازت نمی آید داود جان. من هم سلام عرض نکنم خدمت عزیزان داند مسیح شاهد جلال شما رو دوست دارم. داند مسیح شاهد جلال رفت قربانه گناهان ما شد. تا ما بیتونم اینجا زندگی کنیم. سلام خدمت شما برادر عزیزم و برادر خواران عزیزم که با هم هستیم و عزیزان که صدای ما رو میشنوند و خدا این پرسط رو داده تا ما خدمت شما رو دارم. تشکر. خدا رو شکر به این اوقات مبارک. سلام میگم به یک آیه که شما عزیزا. و این اید مبارکه که فارغ از رنگ و پوست و زبان و جنسیت و ملیت یک حدیه خداست. حیات که از جانب ایسای مسیح براستاخیز در زبان ما داده شده. این اید مبارکه براش همه شما مبارک میگم. و امید است که هر جه که استید خوب باشید و در این روزا براستاخیز ایسای مسیح فکر بکنید. آمین. من هم به اون نبه خود سلام و احترام دارم خدمت برادر شایب بزرگ و خواران عزیزانی که اینجا با ما هستند. و جمعی بینندگان عزیزه که ما رو میبینند. در هر جای و هر سرزمین و هر مکانی که هستید خدا من به شما فیض و برکت بدهد. ما در زمان ها و روز های بسیار شاد مبارک و مقدس هستیم. هفته ما قدست. امروز روز جمعات سلیب. روز آزادی و شریعت. بس این روز آزادی رو به شما ایزن تقبیلیت میگیم. من هم به نبه خودم سلام عرض میکنم خدمتی همه شما عزیزان. همه خواران و برادران و همه هم زبانان فارسی زبانی ما. در هر گوشه و کنار جهان که هست. جمعات سلیب و رستاخیز مسیح و برای همه شما عزیزان مبارک بادید. من هم سلام های خودم طریق برنامه شما برادر شوایب و سلام عرض میکنم امرای مهمانا و میدندگانی عزیز. به خدا را شکر میکنم بخاطر امروز. بخاطر که این فرصت خداوان بر ایما داد تا بیاییم در باره راستاخیز و جمعه نیک صحبت کنیم و خدا را شکر میکنم که ما امروز در صلح هستیم. در صلح خداوان. و خداوان را شکر میکنم که ما امروز در برنامه شما هستیم. تشکر. حیلائی جان بفرماییم. سلامه در منامه. در منامه ایشای نبی کتاب که دریپنزوسم باب که در چلورم آیت نتر آتم پوره ولوانمه. خب بشکه چه هزمونگ بیباری و کمزوری اوچپک کرده. خب بیا هم زمونگ دا خیال و چه هزا لسزا ورقل شده. و دا چه خدای پاک اغا وحله او ده اغا ده گناه و سزای ورقل شده. خب زمونگ ده گناه پواجه اغا زحمی شد. زمونگ ده بغاوت پواجه اغا چرمی شده شد. چه کم سزا ورقل شده نو ده اغا پواجه مونگ ده شفا ملاو شده. اغا چه کم وحل خورده لید او ده اغا پواجه مونگ روخ شده. مونگ تول ده ورق و گرد و پشانیو مونگ ده خدای پاک دلاره نااورده ریو. هر یک کس پخپلا مخ روانده. خب بیا هم مالک خدای زمونگ ده تول و گناهو پا حقه بانده باچاوند. حقه بانده ظلم زیادی و شو. خب حقه پا خله بانده هیچ و نوید. لکه چه یک گردو رای لحلال رو ده پا را بطل شوید. لکه چه یک گرد دوری کلولو پا مخ که خاموش شوید. نو حقه هم پا ده اشان بود. ده خلینایی یک قبر هم و نگیست الان.
سنگه چه به خدای کلام مونگ تا دلتا وایی ده داغا کاس ببارا چه مونگ تا وایی عاشی آی نبی ده تقریباً ده وسته و کالون ها زیادتر مخه دیده دیده نا چه مسیح صاحب زمک راشی ده خبر راشه وا ده نبوت ده خدای عاشی آی نبی ده طریقه ده مسیح صاحب حق لکرده وا آر کس چه دمونگ ده گناهو ده پارا مر شو آر کس چه دمونگ گناهو ده پارا بوهل شو آر کس چه دمونگ گناهو ده پارا زخمی شو آر کس چه لکر یه پسه هم ده بوتر شو او آقا قربانی شو آقا حلال شو مکرد آقا ده خلینا هیچو نوطل آقا کاولی شو چه ده ها ظلم زنده ده و نمانی مکرد ده کاری وکرده چیش ده پارا زیکه چه ده ده خدای پلان وا زیکه چه آقا وقتل چه مونگ تا جغوره نراکی زیکه چه خدای ده ها پلان دلودو چه مونگ انسانان سرای دمرا خدای مینه وکرده چه ده ها کس چه عاشقی نبی وایی چه مسیحیسا دهید ده ها غر طریقه مونگ تا جغوره نراکی وز مونگ ده ها ورزو که دیر مسیحان غگیدری و دیدیده پا حق لکر چه مسیحیسا به صلیب که قربان شو مسیحیسا ده خبل زانه به صلیب که وار کرد مگر صلیب مونگ تا چه عاشق ده دی چه مونگ یکو چیخ وارد من وایمه چه مونگ ده ها ورز تانها نن یاواز نن نلمازو ده ها ورز مونگ هر ورز پر جوان کل مانزو هر ورز ده سه هر نتر شپه پوری کل چه مونگ پدی پوییدو چه مونگ ده مسیحیسا ده قربانی ده طریقه پر صلیب که جغوره نا پیدا کرده ده مونگ ده ها لمانزو مگر نن مونگ فقط واردو چه دیده نه یاداونه وکو چه مسیحیسا پده ها ورز ضانه ده مونگ ده پرا وار کرد ده ها صلیب که چمرا برکت ده چمرا فیض ده ده صلیب که چه دی چه مونگ ده دلو مانزو اول مونگ گورو چه ده صلیب ده طریقه خدای مونگ تا یه خلاصتون رکند خلاصتون ده گنان رکند مونگ ای آزاد کلو مونگ ای مونگ تا یه جغوره نرکند و دویم ده گورو چه خدای ده صلیب ده طریقه مونگ تا یه شفا رکند دلتا سپیسلی کتاب مونگ تا وید که ده آخه ده زخمو ده طریقه زدکه چه آخه زخم شد ده زخمو ده طریقه مونگ شفا گورو اول ده شفا مونگ تا ده ضرور نو شفا مونگ تا رکند کل چه مونگ گورو چه رقم مسیحیسا پسلیب کلاده چه رقم آخه تا شکنجا ورکور شد اگه چنگا وحیلو خوادل شد اگه بانده لاره توکرده خلکو اگه بانده هر اکند ظلمو شد ده گه ملگری آخه یه واضح پریخوده یه ملگری اصلا خیانتو کرد اما خلک تا چه دیشت شفا رکنده با اخوی ویده چه ده باید پسلیب که ده باید ادام کرده ده باید سلیب که خیجا بشی مسیحیسا ده توشانی وردند و خواهده چه هم ده ظلم و ده خیانت و ده درد چه پسلیب که پیدا کیگی ده همون تا جوانند رکید ده همون تا خلاصند رکید و شفا رکید مسیحیسا اخپل ده سلیب تاریخ خواهده چه هم ده جسم تا هم شفا رکید که همونگه گورو پسلیب کتاب که پسلیب تاریخ که هم خدای دیر وقت شفا ورد کرده دید خلکو تا مسیحیسا پراتک شفا اخپلا دمون پرمیز راغله هرچه چه ایمان درلو دو او مسیح تا نیخوخته نکاوله اوگوی شفا لیده نا مونگه گورو چه رسولان ده مسیحیسا پرنامه کاولشو چه دواو کی او خلکو شفا واخلی نن مونگه ایمانداران ده مسیحیسا پرنامه کاولشو دواو کو او خلک شفا و گوری اگه لسو که چه میخونه و لگولشن اگه لسو که چه زخم و اگه لسو که ده قدرت نن هم شته ده چه اما اغرقان که خدای وایی چه دغیه زخمانه مونگه شفا واخصو اگه که شفا شته ده او نن هم خدای وارده ده شفا مونده راکی اوگون قدرت چه من گورو چه ده سلیم که و او مونگه تا پلاس راگه اگه ده سپیسیلی روح راوصل ده مسیحیسا خپلای لارو چه مونگه دغیه پا واسطه اوشو کولی خدای تا نجده شو که مسیحیسا سلیم که نمرد که دو راجانده ای که دو نه که راجانده ای که دو نه پانتکاس بندرتلو او مونگه با یتیمان بود او بل شاید چه مونگه گورو چه مسیحیسا سلیم مونگه تا راکه ده اگه بریالیتاب شیطان او ده شیطان پنقشو بریالیتاب مرگ بنده بریالیتاب خوره واقعا کلامی خدا میگه با زخمهای مسیح ما شفای آفتیم با زخمهای مسیح شفای آفتیم ما از گناه شفای آفتیم گناه های ما بخشیده شد همچنان ما هر کدام ما از مریضی های مختلف مریضی های روحی روانی جسمی هم شفای آفتیم دیر منانه خوره خوب میریم با سراغ نور جان عزیز بفرمایین نور جان مستلام دوباره بله روز جمعه سلیب هستیم اصلامی مختلفه بر این روز دادش شده جمعه سیا، جمعه پاد، جمعه سلیب و من میگم که روز آزادی بشریت روز که خداوند در باغ ادن عواده این روز را بر شدیر شیطان داد و گفت که از نسل این زن کسی میگه که سر تو را میکوه و ما امروز شاهد از یه هستیم که ایسایی مسیح برای امروزش گناهانه منتو بر سلیب جانش را فدا کشد فدیه داد، قربانی داد تا منتو آزادی را باید دست بیارد دوستان عزیز خداوند ایسایی مسیح این روز در که ما انسانها برش اصلامی مختلفه دادیم بله این روز است که خداوند آمد تا نجات خودش را بیارد چرا ایسایی مسیح بر زمین آمد؟ بله دوستان عزیز جواب من ایست که خداوند بخاطر زمین آمد چون گناه در زمین است چون شریع شیطان زیر پا افتاده و زمین خورده است خدا باید زمین می آمد تا گناه را می آمد بناهان این کار وعده خداوند است تحقیق وعده خداوند بر نجات منتو دوستان عزیز دوتا آیه را من میخوانم برادر شاید عزیز بر عیزان من اگر اجازه باشه در کلام خداوند در کتاب مرکوز در باب پانزوام آیت را میخوانیم آیت شیشمش میگه که در هر اید فسه پلاتوس بنابا خواهش مردم یک زندانی را آزاد میکرد و در آن زمان مرد معروف و بارابا یا باراباست همراه با یاغیان که در یک آشپ همراه با یاغیان دیگر مرتکب قتل شده بودن در زندان بودن باز آیه پانزه را میخوانیم و ادامه آیات میگه پس پلاتوس که میخواست مردم را رازی نگهدارد باراباست را برای ایشان آزاد کرد و امر کرد که ایسا را تازیه نزده بسپنن تا مسروب شود باراباست شخص در کلام خدا که شخص آشپگر بود شخص دز بود جانی بود رهزن بود تمام شهر را با آشپ کشیده بود ولی او شخص باید در زندان میموند و امروز کلام خدا میگه که باراباست بخاطر ازی که مصیب جای از اون مسروب شد و باراباست آزاد شد همین گناه دوستان عزیز در تمامین بشهر است خدا برما تعلیم میده که از آدم هوا گناه بارش شد ورد زمین برد امسان و راه آزادی مسروب شدن ایسای مصیب که ایسای مصیب امروز بخاطر تو به سلیم رفت و مسروب شد پس هر کدام ما میتونیم بند نده اگر هیچ انسان برای زمین درک و فهمیز رو نداشت که چطور بتانه کار خداونده در سلیم درک بکنه بر یک لحظه باراباست میتونستی درک رو بکنه چرا؟ چون میتونست که مصیب جایش مسروب شد مصیب جایش رفت سلیم حالا تصمیم بگی دوست عزیز ما که اگر با شنیدن این صحبتهای که ایزان خادمین خداوند خدمت شما دارند و برنامه های مصیب رو که میبینین و راز زندگی آواز مصیب و برادران رو که بر شما صحبت میکنند پیام خدا رو بشنوید و ببینید خودتان در جایگاه قرار بکنید که چطور میتونیم از این زندان آزاد شدیم رای حل سلیم یسای مصیب و فتی یسای مصیب برای منه تو است در نام یسای مصیب آزادی خداونده بر شما میتونند زنده باشین نور جان عزیز از این کلام خدا رو با ما شریک ساختین شما در مورد اولین پیش گویه کتاب مقدس گفتین که در پیدائش فصل 3 آیه 15 و ما ای رو میخانم خداوند میگه وقت که آدم و هوا گناه کردن خداوند به هوا میگه میگه در بین تو خداوند به شیطان میگه میگه در بین تو و زند دشمنی میاندازم خداوند به هوا نسل وی همیشه دشمن هم میباشد او سر تو را میشکند و تو کری پای او را میگذیب و یسای مصیب در صلیب در حقیقت با دادن جان خود سر شیطان را کفت به سر شیطان زد و دیگه شیطان حاکم ما حاکم زندگی ما او اده کسایی که به یسای مصیب ایمان آوردن نیست بلکه حاکم ما سرور ما نجات دینده ما خداوند خودش است یسای مصیب خودش است و خداوند شکر میکنیم از همه خواهران و برادران که کلام خدا را موعزه میکنند
کلام خدا را به دگران می رسانند از طریقه های مختلف و خصوص نور جان خدمت گذاره بسیار عرشد و خوب خوب عیسای مسیح است بخاطر افغان ها و ایرانی ها که تقریبا نور جان 24 ساعت داره ولی دلش می خواهد که 48 ساعت خدمت کنه و ای واقعا ای از قلبش است و ما همه بخودت نور جان عزیز افتخار میکنیم بخودت و خوهرم ولادهایتان و نوازهایتان در برکت خداوند باشین دوستای عزیز میریم و یک پیامی را کلیپ ویدیوی را که یک از خوهرهای مسیحی برما روان کردن او را با هم یک جای میبینیم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی
مسیح با قربانه کردن خودش و روی سلیب تمام گناهان بشهر را میخکوه کرد. همونطوری که در کتاب مقدس و در این آیات که ما متعلقه کردیم، اگر رستاخیز مسیح نباشد، تمام کتاب مقدس باطل است. اگر کتاب مقدس باطل باشد، ایمان باطل است. ابراهیم در کار نیست. موسایی در کار نیست که شریعت باشد. شریعت باطل است. اگر رستاخیز مسیح را از کتاب مقدس جدا کنی، هیچ یکتا پرست و هیچ خداپرست حقیقی را نمیتونی پیدا کنی. ولی خدا را شکر که مسیح برخواست و تمام وعده ها و تمام حرف های را که در کتاب مقدس بود به تحقیق رسید. و طبق کتاب مقدس در جمعهت و سلیب او مسلوب شد. و در روز شمبه در قبر گذاشته شد و در قبر بود. ولی در روز یک شمبه مسیح از مردگان برخواست. اگر مسیح بر نمیخواست، من و شما تا عبد در غذب خدا بودیم. تا عبد دور از خدا بودیم. ولی با رستاخیز مسیح ما به نز خدا آمدیم. ما فرزندان خدا شدیم. و ما شاهدان خداوند شدیم. و جلال بر خداوند که همیشه و همواره در کنار ما هست. خدا را شکر میکنیم که مردم ما و همزبانای ما دسترسی به این دارن که کلام خدا را بشنند. و به حقیقت کلام خداوند ایمان بیارند. هیچ راه نیست جز مسیح. هیچ راه وجود ندارند که ما به خدای پدر برسیم جز ایسای مسیح. و مسیح خداوند این را با رستاخیز خودش ثابت کرد. و روح مقدس خودش را فرستاد برای زمانت ما. برای زمانت ما گمشدگان. برای زمانت ما کسانی که در اصارت ابلیس بودیم. و الان خدا را شکر که ما در مسیح خداوند آزاد هستیم. آمین و جلال بر خداوند. آمین. تشکر سینا جان. مسود جان عزیز بفرمایین. هرچی را که خداوند در قلب شما گذاشته با ما شریف بسازه. سلام عرض میکنم و ایده مبارک به همه شما تبریک میگویم. ایده رستاخیز ایسای مسیح است. واقعیتی است که رستاخیز ایسای مسیح در ایمان ما یک موضوع اصلی است. و وقت پولوس راجه به رستاخیز سوبت میکنه. به کلیسا نامه نوشته میکنه. ایماندارا یادوار میشه که رستاخیز ایسای مسیح از مهمترین حقائق اینجیل است. در کتاب اول قرانتیان در فصل پانزه آیات سته به بعد میفرماید. مرگ، دفن و رستاخیز ایسای مسیح. سلیب، دفن ایسای مسیح و رستاخیز ایسای مسیح از مهمترین حقائق اینجیل است. یعنی وقتی که یک شخص مسیحی میشه امی کلمه ایمانش است. که او اقرار میکنه که مسیح برای گناهای از او مرد در قبر گذاشته شد و روز سیوم رستاخیز کرد. با ایمان به این حقیقت ما نجات پیدا میکنیم. با ایمان به این حقیقت ما با حیات خداوند در ایسای مسیح شریک میشیم. و در این آیات ما میبینیم که راجه به مسیح صحبت میکنه. کلام خدا مسیح را معرفی میکنه. به عنوان شخص سیوم از تسلیس عبدس یا تجسیم خدای زنده در کتاب مقدس در انجیل میخوانیم که میفرماید مسیح صورت خدای ندیده است و روحیت با تمام کمال در ایسا جای گرفت. و ایسا که گناه نکرد. ایسا که پاک و مقدس بود. برای گناه ما جان داد. وقتی ما میدانیم که گناه ما پرداخ شده. وقت از که در حضور خداون پارساش مرد شده ایم. وقت از که میتونیم در حضور خداون راب بیا بیم. مقدس باشیم. دیگر شرم گناه را نداشته باشیم. چی خوشی بزرگی میتونه. این ایمان واقعی و حقیقی است. و این کار ایسای مسیح است در زندگی ما. ایسای مسیح این کار را برای گناهکاران کرد. شاید امروز کسی پیدا بشه که بگوید من گناهکار نیستم. من آدم خوبی هستم. بنابراین ایسای مسیح به درد از اون نمیخورد. لیکن برای کسی که میدانه که گناه کرد. میدانه که اون یک خطاکار است. ایسای مسیح بخشش گناه های از اون. اما رستاخیز ایسای مسیح یک امید است برای ما. یک امید زنده است. ایمان ما برای شخصی که ما بریم سر قبرش زیارت بکنیم استوار نیست. ما یادم است وقتی که در کارتنه و در کابول بودیم. ما میرفتیم در شاید دوشانمشیره و در اونجا علوه مادرم پخته میکد. میبردیم اونجا علوه بخش میکدیم. باز اونجا قبر کلان بود و اون قبر رو من سعی میکدم. قبر کلان بود میگفتن اون مردم های سابقه تو جسدار بودن. و وقتی که میبینیم که کل انسان ها قبرهایشان هست. کسایی که حتی مردم به خدا دوت کردن قبرهایشان هستند. لیکن شخصی که از قبر قیام کرده اویسای مسیح است. تنها کسی که زنده است و ایمان ما میتونه به یک شخص زنده قرار بگیره او خود ایسای مسیح است. این ایمان نجات بخش است که بما هدیه داده میشه. و اگه سوال بکنم از شما عزیزا که شما میرین در یک راه که یک راه سرنوشتاز است. راه است که به مرگ و عیات شما ارتباط دارد. در بین راه شما به یک درائی میخورین. کدام راه را انتخاب میکنین؟ در سر یک راه یک شخص زنده استاد است. در سر یک راه یک شخص مرده افتاد است. از کدام راه درسته میپرسین؟ از شخص زنده یا از شخص مرده است؟ ما وقتی که به ایسای مسیح ایمانو آوردیم. این کلمه ایمان ما بود که خاندیم. که ایسا برای گناه ما مرد. در قبر گذاشته شد و روز سیور استاخیز کرد. و این معنایی است که ما ایمان ما را اعتماد ما را بروی شخص زنده که یعنی ایسای مسیح است قرار دادیم. کتاب مقدس او را نجات دهنده مینامه. ایسای نجات دهنده که برای گناه های ما مرد و برای حیات ما رستاخیز کرد. هیچ سند تاریخی بندازه رستاخیز ایسای مسیح متبر نیست. یعنی رستاخیز ایسای مسیح بندازه کافی اصناد تاریخی دارد. اصناد که نشان میده که ایسا حقیقتن رستاخیز کرد. در رمی آیات میفرماید ایسا برای گناه های ما مرد در قبر گذاشته شد و روز سه اوم رستاخیز کرد. برای حیات ما رستاخیز کرد. برای پارسایی ما رستاخیز کرد. و بعد از او میفرماید و این که خود را برای کیافا یعنی پتروس نشان داد و سپس برای دوازدتان یعنی رسول های خودش پس از آن یک بار بر بیش از پانست نفر ایسای مسیح ظاهر شد و مردم او را دیدن که او واقعا قیام کرد. و در ادامه پلوس رسول میگه خیلی های از اونا انوز زنده هستند. زمان که این نامه نوشته میشه به مردم به ایماندارو گفته میشه شما میتونین برین از شاهده زنده با پرسین که ایسا واقعا رستاخیز کرد. رستاخیز ایسای مسیح همه چیز عوض کرد. همه چیز عوض کرد. رستاخیز ایسای مسیح محبت خدا را برای ما ثابت کرد. اثبات شد که گناه های ما بخشیده شد. و تعیید شد که چی شخصی داور مردگان و زندگان هست. در کلام خدافن میخانیم که او ایسای مسیح است که در روز آخر همه گان را داوری میکنه. امروز این فرصت و برکت برده همه ماست که به او ایمان بداریم. و من این ایده مبارک را برای همه شما مبارک میرم. تشکر مصود جان عزیز. دوستا مهمان های ما را که میبینین اینها تنها کسایی نیستن که موعزه میکنند. بلکه اینا خدمتگذارا هم هستند. مصود جان و سینا جان اینا محاجرین در یونان خدمت میکنند. بسیار کار خوب است کار است که بر اساس ایمان به ایسای مسیح اینا انجام میتند. خداوند برکت بده شما را و خانواده شما را. خوب دوستا آلی میریم بسراغ لطیف جان بفرماییم. دروت و سلامتی خداوند همراه شما و برادر شوایب همچنان و برندگان. و خدا را شکر میکنم بفتیر امروز. امروز من از مرق از فصلی به استحالت از ازدواجی
روزی بعد که پس از روزی تحیه بود سران که هنان و فریدیسیان نزد پلاتوس گیرد آمده گفت سرورا و یاد داریم که آن گمراه پننده وقتی زیده بود میگفت پس از سه روز برخوا هم خواست پس فرمانی بده این مقبره را تا روز سه اومد نگهبانی کند مبادر شاگردان او آمده جسد او را بدوزده و به مردم بگوید که او از مردگان برخواسته است که در آن صورت این پریبی آخر از پریبی اول بدتر خواهد بود پلاتوس پاسخ دار شما خود نگهبانی دارید و بروید و آن را چینان که صلاح میدانید حفاظت کنید پس رفتن سنگ مقبره را موه و مون کرده و نگهبانی در آن گماشتن تا از مقبره محافظت کند اینجا چند تا نکته بسیار مهم است که عیسایی مسیز زنده شده و او حقیقتا زنده است به خاطر این که اینجا ما میبینیم که پلاتوس و حکومتی رومان و پریسیان و یهودیان اجازه میده که آنها نگهبان یک دانه نگهبان نمیگذارند بلکه نگهبانانی اینجا میگذارند تا از مقبره محافظت کند و اینجا نشان میده بر اول که آنها نگهبانانی گذاشته بود در مقبره تا کسی نتانه جسد را ببرد و سنگی بسیار بزرگی ها در دهن مقبره گذاشته بودند و سنگی که بالای بین 400 تا 500 تون وزنش میبود در آن زمان و آنها در دهن مقبره گذاشته بود تا کسی نتانه را بردارد و دون نقطه اینجا است که آنها مقبره را محافظ کرده بود در تاریخ و دیخانی ما میبینیم که حکومتی رومان اونجا امزا کرده بود کسی که اگر دست با چیزهای کنام محر میکنه یا محر میکنه یا قفل میکنه اگر کسی دست بزنه آنها کشته خواهد شد اینها تمامش نشان میده که عصای مسیح از مردگان بخواسته و نقطه سیوم اینجا است که شاگردان را که مردم خیلی ها میگن که شاگردان را دوزدیدن یا میدوزدین شاگردان در مرقص فصل 14 اگر بخانیم آیه 15 آنها از ترس همه ایشان گرهته بود ترس باعید شده بود که آنها فرار کنه حتی حتی نزدیک نمی آمده چون از خانونی رومیان آگاه بود میفهمیدن که آنها اگر ما دست بزنیم به این کار و این کار را انشاق بدیم ما کشته خواهیم شد ترسی شاگردان را ما میبینیم که قبل ازی که عصای مسیح به روی صلیب بره ما میبینیم که آنها همه ایشان از ترس فرار کرده بود و بعد ازی که ما میبینیم نکته ی سیوم یا چارومی هست که وقتی بعد ازی که عصای مسیح از مردگان بر میفاده جرعتی شاگردان را ما میبینیم جرعتی شاگردان را ما میبینیم که آنها بخاطر ایمانشان بخاطر که عصای خود را زنده میبینه عصای خود را زنده ملاحق میکنه تا جان مرد و دنبال را میاختم ما تاریخ ثابت کرده و ثابت میکنه که آنها از وسط دو تکه آره شدند و در چای شیران انداخت شد و سختمده شد اما از ایمان خود بر نگشت بخاطر که عصای خود را زنده دیده بودند و با او خاطره از که ما در عمال رسیلان بس یک میفانیم که عصای مسیح چه روز در بین شاگردان خود زنده بود و زندگی کرد و با آنها صحبت کردند بالای 500 نفر آنها را دیدند که ما نمیتونیم که بگم همه 500 نفر را بگیم دروغ زده و اینها انکار کرده از زنده بودن عصای مسیح نقطه دیگر این که عصای مسیح را هیچ کسی دیگر مردن نیاد و در آن زمان قانون رومن اگر میتونست اگر عصای مسیح دزدیله شده بود آنها صد درصد میتونست دروغ مرده پیدا کنه و شاگردان را میتونست دستگیر کنه و آنها را مرده پیدا کنه نه عصای مسیح را هرگیز مرده پیدا نکنه بلکه او حقیقتن زنده شده بود و نقطه دیگر که تاریخ نشان میده و ما میبینیم که یوسف یهودی در 1833 تاریخ را مینویسه و او یک سیکلاریز هست و تاریخ مینویسه که عصای مسیح زنده هست یک تاریخ نویس نمیتونست دروغ بزنه او باید چیزی که حقیقت بود مینویست که عصای زنده هست او یک مسیحی نبود اما توموس ارناد اون یک تاریخ نویسی هست که به خدا باور نداره او از حقیقت سلیب صحبت نکنه او در باره سلیب نمیشه نکنه و بعدش در باره زنده شدن عصای مسیح صحبت نکنه او تاریخ نویسی رومان بود که باید تاریخ که آنچهان که هست باید نمیشته میشد و نویشت و او در تاریخ خود مینویست که عصای زنده شد و زنده برخواست و کلام مقدس به ما ایران نشان میده که او حقیقتن زنده هست و امروزم کسایی که به او ایمان میارد او زندگی خود را به کسایی که ایمان آورده نشان میده و او را ما زنده میبینیم و من شخصا خودم ایران میکنم اگر عصای مسیح را من زنده در زندگی خود تجربه نمیکردم امروز تا پای مرد در ایمان خود استادگی نمیکردم عصا زنده هست و او میخوای که شما با او ارتباط میگیرین و با او رابطه داشته باشین با یک خدای زنده خدا را شکر تشکر لطیف جان عزیز لطیف جان شما بسیار نقطه های خوب را اشاره کردین چیزی که مهم هست ایه است که دولت رومی ها در او وقت با کسی شخی نمیکردن با کسی شخی نداشتن اونا مذاق و ساتری نداشتن که بگوین ای کار را ما میکنیم بیاید و ای را کار برخلاف از اونا کنند هر کسی که اگر کار برخلاف میکرد زندگی خود را از دست میداد و از همه مهمتر ای که وقتی ما در مورد سنگ قبر صحبت میکنیم ای دور شدن سنگ بخاطر از ای نبود که ایسای مسیع از اونجا بر آیا ایسای مسیع خدای خداها بود خدای قادر مطلق از تمام قدرت برخوردار بود ای محال بود که ایسای مسیع در قبر باشد سنگ برداشته شد بخاطر از ای کے ما و شما انسانهای گناهکار بریم و ببینیم که قبر خالی هست سنگ برداشته سد بخاطر از ای سلام دوباره خدمت شما برادر و برادر خوهران عزیزم بازم سلام دوباره و همچنان برادر خوهران عزیزم هموطنهای عزیزم همزبانان عزیزم و هموطنهای عزیزم فرق نمی کنید از چی زبانی صحبت می کنید ما هموطن هستیم ما زیر یک پرچم هستیم و ما شما را امروز دعوت میکنیم که پرچم جدیدی خداهاند مایسایی مسیح شاهی جلال مسیح مصروف شده راستاخیز کرده از نون مردگان در دست خراص پدر نشسته را این پرچم ها برفراضید ما اینجا نیستیم که از خودمون صحبت کنید ما اینجا هستیم که از خداهاند مایسایی مسیح شاهی جلال صحبت کنید برادر امروز در مورد همچنان که شما صحبت کردید امروز روزی هست که پیروزی انسان را ما جشد می کنید آسمان و زمین روی چوبی معلق شد تا نجاده ما اینجا نیستیم که خودمون صحبت کنید در مورد خداهاند مایسایی مسیح شاهی جلال بنیاد آسمان و زمین خالق آسمان و زمین صحبت می کنید برادر آیه را که امروز قرار بکنید در موردش من فلیپیان را انتخاب کرده بودم ولی الان میخوام که در اسکولوسیان فصل دو از آیه چارده باید بخوانیم از اون توجیه را داشته باشه میگه عیسای مسیح آن صنده قرصها را که به موجب قوانین بر ضد ما نویشته شده و علیه ما قد علم کرده بود باطل کرد و برسلیب محقوبش کرد از میان برداشت و ریاستها و قدرتها را خلصتلاح کرد در نظر همگان رسوا ساخت و به وسیله یه سلیب برانها پیروز کرد اما امروز درسته جمعه هست و امروز روزی هست که خدمت شما ارز کنم شیطان داره این روز شادی میکنه شیطان به خدای مایسی آی مسیح میخنده چون بنیاد آسمان و زمین روی چوبه معلق شده در میان آسمان و زمین شیطان داره میخنده ولی ولی عزیزان رستوخیزی در راست خدای مایسی آی مسیح شاهی جلاله با سلیبش به مرگ پیروز شد با سلیبش از آن ما رو آزاد کرد خدای مایسی آی مسیح شاهی جلاله آمد پایین تا ما رو از دست خودمون نجات کرد از آن توجه داشته باشد بزرگ کرد دشمنان ما خودمون هستیم
مرگ در پیروزی فرو بل ایده شد، مرگ در پیروزی ایکی فرو بل ایده شد آیا مرگ را داود نصارا فرو بل اید نه؟ خیلی اتفاقاً اگر داود نصارا در عیسای مسیش شاق جلال در خداوند نباشه داود نصارا توسط مرگ بل ایده میشه، ولی ما اینجا کلام خدا را میبینیم میگه که مرگ در پیروزی فرو بل ایده شد، مرگ در پیروزی ایکی فرو بل ایده شد، مرگ در پیروزی سلیب خداوند عیسای مسیش فرو بل ایده شد وقتی میکنه ای گور پیروزی تو کجاست؟ قبر خالیه، قبر خداوند عیسای مسیش شاه جلال خالیه این رو میکنه ای گور پیروزی تو کجاست؟ شما وقتی به خداوند عیسای مسیش شاه جلال ایمان بیارید، این کلمات میشه کلمات شما، شما به گور، به قبر، به مرگ میخوند. وقتی میکنه ای گور پیروزی تو کجاست؟ چون خداوند من زنده هست، من زنده هستم. وقتی میکنه ای مرگ نیشه تو کجاست؟ ای مرگ نیشه تو کجاست؟ خداوند عیسای مسیش شاه اون سنده قرصهایی رو که موجوب قوانن بر زد ما قد علم کرده بود، اونو بر سلیب مخکوب کرد و تمام خدورتها و تمام چیزهایی رو که بر علیه ما بود پیروز شد. خدورتهایی رو که بر علیه ما بود، اونا رو استلاح کرد. یعنی مرگ به سمت ما تیر رو شلی کرد و خداوند عیسای مسیش جای ما استاشد به اون تیر مرگ آمد به خداوند عیسای مسیش اصابه که خداوند عیسای مسیش روی سلیب مرگ رو که ما باید بکردیم مرد به اون زندگی و حیات الهی رو به ما داد. و ما رو دعوت کرده که زندگی الهی رو داشته باشید. نیشه مرگ گناه هست. ما همه گناه کردیم. خدا در کلامش می فرماید که انسان همه گناه کردند و از جلال خدا کتاق می آند. می گوید پارسایی نیست. حتی یکی. حتی یکی. ما که همه از نوادگان آدم هستیم، همه از نسل آدم هستیم. آدم عزیزان که به خدا قدم زد. آدم که صدای خدا را شد. آدم شنید. آدم که خدا آدم را به دستان خودش را فرد. این آدم حتی گناه کردند. کلام خدا می گوید که هیچ کسی نیست که پارسایی باشد. اینجا ما می بینیم که می گوید نیشه مرگ گناه هست. و نیروی گناه شریعت. شریعت خدا. گناه یعنی شکستن شریعت خدا. شما در زندگیتان یک گناهی کردن که بر علایت طبیعت خدا باشد. پس شما گناهکارید. می گوید اما شک خدا را که به واسطه خداوند ما عیسای مصی. و اما پیروزی می بخشد. ما بر سلیب عیسای مصی پیروزی داریم. ما بر سلیب عیسای مصی خاندشتیم که از حیات الهی برخوردار بشیم. از دست این انسان گناهکار. از دست این انسان خاکی خلاف بشیم. و این فانی قرق بر غیر فانی بشه. و این ما لباس از تن بدر می کنیم. ای مرگ پیروزی تو کجاست؟ ای گر نیشت تو کجاست؟ دانده مصی شاہی جلال نیشت مرگ را کشید. از میان مردگان قیام کرد. این قدرت قیام خداوند مصی شاهی جلال امروز میتوند در زندگی شما ساکن شد. و قدرت رستاخش خداوند مصی شاهی جلال امروز توسط خون سلیبش میخواد شما را نجات بیاید. بیایید این را دریافت کنید. در خداوند مصی شاهی مصی برای شما پشتیهاد. آمید. آمید. تشکر داود جان. دوستای عزیز بیایید برای این کلپ را ببینیم. دوباره برمی گردیم. سلام. من ایک دختر افغان هستم. در هراد تولد شدم. و من در افغانستان سخیم هستم. در کشور افغانستان به دنیا آمدیم. در افغانستان در ایک خانواده مسلمان به دنیا آمدیم. از کشور افغانستان. خانواده مسلمان به دنیا آمدیم. بینندگان گرامی، آیا میخواید با ما بتماز شوید؟ بس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید با یا استریکی ایمیل با آدرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینژر با آدرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید ما منتظر تماس شما استیم ما منتظر نظریات و سوالات شما در باره برنامه استیم لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 تماس بگیرید ما بلحظات اخیر برنامه خود نزدیک میشیم و اگر به طور مختصر خلاصه کنیم این برنامه ویژه را به خاطر جمعه پاک و روز رستاخیز ایسای مسیح ما میتونیم بگوییم که همه کسای در دنیا که به ایسای مسیح ایمان ندارند اینا به دو گروه تقسیم میشند یک گروه مسلمان ها استند که میگن ایسای مسیح در صلیب نمرده و گروه دگه هم بودایی ها یا خدا ناباوره ها استند کونها میگن دوباره زنده نشده اما ما مسیحی ها پیروای ایسای مسیح به این ایمان داریم که ایسای مسیح در صلیب جان خدا داد در قبر گذاشته شد و در روز سووم دوباره زنده شد ای دو هزار سال پیش قرار گرفت و در دو هزار سال گذاشته مسیحی ها همیشه در روز یک شمبه وقت با کلیسا میرند وقت با یکی دیگر میبینند یکی دیگر را میگن میگن ایسای مسیح زنده شد و جوابش میگن ایسای مسیح حقیقتا زنده شد بله دست های عزیز ایسای مسیح زنده است و او میخواه که در قلب شما بیا ایسای مسیح میگن میگن ما در دروازه قلب شما استاده استم او بزرگ در قلب ما نمی آیا او بزرگ کار های خود را یا خود را نمیخواه بر ما بقبول آنه بلکه او میخواه که ما دروازه قلب خود را باس کنیم هر یک ما و همکارای ما اینجا سالها قبل دروازه قلب خود را باس کردیم و میتونیم گفته که ایسای مسیح آمد در قلب ما و ما ایمان داریم به او و به نمائندگی از خود، خانواده و همچنان همکارای ما اینجا اید رستاخیز را بر هر یک شما تبریک میگم و دعای ما، آرزوی ما ای است که ایسای مسیح در زندگی شما بیاید بیاید، باشد و شما هم یک روز ایسای مسیح را با ایمان خواد دیدین در پناه خداوند باشید موسیقی موسیقی موسیقی
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}