مثل سکه‌های طلا

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

به برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنائی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی بوجود بیاورید. برنامه خداوند بخشاینده و محرمان به برنامه زنده راز زندگی خوش آمدید. خوش آمدید در هفته گذاشته با ما تماس گرفتین، یک جهان سپاس گذار هستیم. ما همیشه خوش میشیم از شما بشنویم، سوال داشته باشین، یا پیشنهاد داشته باشین، یا نظر داشته باشین. همچنان اگر شما خواهیش دعا داشته باشین، ما در اینجا به نام ایسای مسیح دعا میکنیم که خداوند شما را کمک کند. خداوند شما را کمک کند. این برنامه برنامه مسیحی است. و ما مسیح را در اینجا هم تعالیمش را میتیم، هم الگوه ما مسیح است، و همچنان در مورد از او به شما معلومات میتیم. چیزی که در کلام خدا نوشته شده است. و درسهایی را که ایسای مسیح میته در موارد مختلف است. در موارد پاتشایی خدا، در موارد ازی که چطور ما ببخشیم دیگرها را، دشمنهای خدا چطور ببخشیم در موارد مختلف وجود داره. و یکی از او هم در موارد رحبری خدمتگذار است. ما میدانیم که ایسای مسیح خودش کسی بود که او آمد و خدمت کرد. حتی او دست و پای شاگردهای خود را ششد و خدمت کرد. او گفت که ما آمدیم تا خدمت کنم. اگر ما ای رحبری خدمتگذار را بگوییم، اساسی از ای را ایسای مسیح نتانا در درسهای خود داد بلکمچان در زندگی خود او را بما نشان داد. و یک خصوصیت رحبری خدمتگذار هم مسئولیت پذیری است. ببینید، ایسای مسیح در سلیب مسئولیت گناه های ما را گرفت. ما باید به های گناه خود را می پرداختیم. اما ایسای مسیح امی مسئولیت بزرگ را خودش در سلیب گرفت و که ما با ایمان به ایسای مسیح ما بخشیده شویم. مسئولیت پذیری هم جز بسیار مهم از خصوصیت یک رحبری خدمتگذار است. رحبر خدمتگذار وقتی ما می گیم یک مسیحی اطمان نیست که باید کشیش باشد. اطمان نیست که باید بزرگ کلیسا باشد. رحبر خدمتگذار می توند یک کسی باشد که در خانواده خود است. یک پدر، یک مادر، یک برادر کلان، یک خوهر کلان. اینا هم می توند یک رحبر خدمتگذار باشد. البته شامل کشیشا و بزرگای کلیسا هم می شود. و یکی هم ما افقی مسئولیت داریم. یعنی در برابر یک دیگر. در برابر یک دیگر هم ما مسئولیت داریم. در رومیان فصل 14 آیه 12 هم می خوانید. پس همه ما فردان فرد باید حساب خود را به خدا پس بدهیم. یعنی ما مسئولیت داریم. بله، گناه های ما بخشیده شده. ولی از مسئولیت نمی تونیم بگروزیم. ما متابق حکامی که خداوند داده ما چه مسئولیت داریم در برابر خداوند. و ای بسیار مهم است. و مسئولیت دیگر هم در برابر یک دیگر. اینالا مهم در کجا است؟ همه مسئولیت در برابر خدا داشتن مهم است. اما مسئولیتی که ما در برابر خدا داریم ای را کسی دیگر نمی بینه. یعنی نمی بینه که ما چگونه ای مسئولیت خود را در برابر خداوند جامعی کنیم. کسی از افکار ما دیگر خبر نداره. از بسیار کارهایی که شاید بکنیم تنها خداوند خبر داره. و خداوند بله بخشاینده است. وقتی ما مسئولیت پذیری در برابر دیگر هم انجام میتیم. اینجاست که دیگر ها مرا می بینند. آیا ما مسئولیت پذیر استم یا نه. مسئولیت پذیری به چی مناز. به این مناز که ما اگر اشتباه می کنیم. چی کار خوب یا که خرابه. ما مسئولیت از او را می گیریم. اغر کار خوب هم باشه ما مسئول هستیم. اگر کار اشتباه خطر پر می گیریم و به او اقرار میکنیم. کلام خدا در یعقوب فصل 5 آی 16 چی میگه میگه. نزدی یک دیگر به گناهان خود اقرار نمایید. و برای یک دیگر دعا کنید تا شفایا بید. دعای سیمانه شخص عادل بسیار مؤثر است. یعنی ما چی می کنیم. ما اگر گناه خطای سر بزنه در بین یکی دیگر اعتراف می کنیم. ایم خب بازن شاید بگین که در بین کلگیه. اگر از یک مسیحی پدر خانواده باشه یا مادر خانواده باشه یا رحبر کلیسا باشه. ای اطمان نیست که اگر او خطای میکنه در کلگی دنیا جار بزنه. ولی هی حتمی است که نتانا ما در برابر خداوند اقرار میکنیم. ما از او میخواییم که خطاهای ما را بخشه. بلکه همچنان خوب است که در برابر کسایی که خطا کردیم. در برابر از اونا هم چی کنیم؟ اقرار کنیم و از اونا هم بخشش بخواییم. و برای یک دیگر دعا کنیم. ما معمولا به اوقات تو روخ میده که مسیحیا یا رحبرای کلیسا یا رحبرای گروه های مسیحی دیگرها را میخوایند که مسئولیت پذیر باشند. اما خودشان مسئولیت پذیر نیستند. بعض اوقات رحبرای مسیحی فکر میکنند که خودشان از دائره مسئولیت پذیری دورستند. بمیخواده از که شما اگر بیمینید هر چند وقت بعد یک از رحبرای مسیحی بنابرای خطاهایش یا از کار اخراج میشه یا گناه های را انجام میده که واقعا دیگر نمیتونه کشیش باشه. بخاطر چی؟ بخاطر ازی که ای مسئولیت پذیری نداشته از آغاز نداشته. و ای بر همه ما و شما مسیحی ها ای وظیفه ماست که مسئولیت پذیر باشیم. همچنان در افساسیان فصل 5 آیه 21 میگه بخاطر احترامی که به مسیح دارید مطی یک دیگر باشید. بخاطر احترامی که به مسیح دارید. ما بخاطر احترامی که به ایسای مسیح داریم چی میکنیم؟ به یک دیگر گوش میتیم. این یک مطی بیشتر به معنای گوش دادن است. میشنویم از یکی دیگر. ما انتقاد پذیر هستیم. وقتی یک کسی شما را انتقاد میکنه به این معنا نیست که ما دفتران بسیار بعض اوقات ما حساسیت نشان میدیم. میگیم بیادر چرا مرا این گفتیم. ولی اگر ما آیستایست اوسلا کنیم و تمرین کنیم انتقاد پذیری را مسئولیت پذیری را ای آیستایستا به چی تبلیم میشه؟ به یک عادت در زندگی ما تبدیل میشه. و همچنان در اول تسالونیکیان فصل 5 آی 11 میگه پس همان گونه که اقنون انجامیدید یک دیگر را تشویق و تقویت کنید. ببینید وظیفه ما چیست؟ وظیفه ما ای است که خود ما مسئولیت پذیر باشیم دیگر را تشویق و تقویت کنید. بعض اوقات ایتون روخ میده که بعضا کسای مسیحی ها بازای از رحبراه یا شما کی نکنند یا دیگر ها را انتقاد می کنند 最後ها دیگر ها را می گند چرا تو مسئولیت پذیر نیست و خود را تشویق می کند. تشویقی به این معنی است که به او کار جاند و دوست داشت. تشویق را می کنند و خود را مسئولیت پذیری نشان می کند. در حال که در مسئولیت پذیری نشان می کنیم و دیگر ها را تشویق و تقویت می کنیم. اما تو که بازایی می گوید شما وقتی کسی را اصلاح می کنید او را در یک گروه کوچک یا بشکل خصوصی اصلاح کنید. اگر شما می خواهید یک رحبر کلیس ها را دوست های عزیز اگر کسی را در خانواده تان اصلاح کنین او را چی کنین؟ بشکل خصوصی نهی که پیش همه آلی ما شما می بینیم که در فضای مجازی چقدر جنگ های وجود داره. از هنرمند ها. ما و امیراغا جان امروز صحبت کردیم در مورد که بین سلیم شاہین و شفی عیار یکی دیگر چی کردن؟
صرف نظر از یکی چی است ولی این جنگ نه تنها در بین ازود و بلکه در بین هنرمند ها بسیار زیاد است در بین افغان ها این جنگ شکل است که هیچ کدام مسئولیت ها نمی گیره و با یکی دیگر توحین و تحقیر میکنند بر عام و بعض اوقات بعض از این کلیپ ها تا ست هزار هم دیده شده در حال کلم خدا میگه بشکل خصوصی شما اصلاح کنین و بشکل آم یا در فضای مجازی شما تشویق و تقویت کنین ای را بر ما مسیحی ها میگه میگه اگر شما کدام دوست تانه برادر تانه خوهر تانه در مسیح میخواین اصلاح کنین برش خصوصی تیلفون بزنین برش برش ایک بخصوص تیلفون بسیار مهم است ایمیل او یا آدم کار درست نیست تیلفون برش بزنین بگو بیادر یا ای که اگر در شهر تانه است برین بر دیدنش بگوین که بیادر من این طور یک چیز شنیده ایم اینی آیا راست است یا دروغ میشه که خودت متابق کلام خدا خود را اصلاح کنید امیر کلام خدا میگه اگر او اصلاح نکرد میتونین امرای یک ایماندار دیگر برین اگر اصلاح نکرد میشه با کشیش کلیسا درمیان بگذارین ولی بشکل عموم مشوری ما به همه مسیحی ها و به همه بیننده های مهمی است که وقت در فضای مجازی میرین کش کنین که دیگرها را تشویق و تقویت کنین خوب دوست های عزیز ما در مانده مسئولیت پذیری صحبت کردیم ما از درس های خود به از انجیل لقا دوام میتیم درس امروز ما است تحت انوان سکه های تلا از انجیل لقا فصل 19 آیه های 11 تا 27 بیاین بریم این کلپ را ببینیم و دوباره با میراغا جان یک جای برمیگردیم ایمان چیست؟ ایمان چیست؟ بعضها به نام دین و به نام ایمان شمشیر را به گردن خلق گذاشتند و ازشان میخواین که کلمه ایشان را تکرار کنند اعمال و افکارشان را تقلید کنند من به چونین ایمان ایمان ندارم ایمان چیست؟ ایمان یک دعوت است به سر دسترخان خدا نشستند ایمان او اشق است که ما و شما به خداون خدای خود میتوانیم داشته باشیم ایمان چشیدن و دیدن ایست که خداون واقعا نیکوست ایمان اشق است و جایی که آزادی نباشه ایمان نمیتونه وجود داشته باشه با شمشیر اگر کسی ایمان میداشته باشه ایمانش ایمان نیست اگر میخواید با ما بتماس شوید بس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید باید از طریق ایمیل با آدرس انفو اد راز زندگی داتکام و فیسبوک مسینژر با آدرس فیسبوک داتکام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید ما منتظر تماس شما هستیم درسته ایمانی دوستایی ازیز ما درسای خود از انجیل لقا دوام میتیم و درس امروز ما از درمورد سکه های تلا مطابقه انجیل لقا فصل ۲۰ آیه های ۱۲ تا ٢۷ میراغا جان مهمان ما هستند ولی تا هنوز ویدیو خود را آن نکردند میراغا جان شما میشنوید بله بردار شاید من در خدمتان هستم آه سلام بفرمایید خوش آمدین به برنامه ما سلام بردار شاید همتون سلام میکنم خدمت تمام بیندگان و شدندگان برنامه راز زندگی و هموطنان ما که در هر کجایی از این دنیا هستند خدمت تک تک شما سلام و عرض ادب دارم خوش آمدید استم که باز با یک برنامه دیگر با یک تعلیم از کلام خداوان در خدمت شما هستیم بله بفرمایید موضوع امروز ما است سکه های طلا متابقه لقا فصل 19 های 11-27 بفرمایید با ما شریک بسازین درستانه بله بردار شاید عزیز امروز ما در مورد مسئله ها صحبت میکنیم یکی از مسئله های ایسای مسی رو که تعلیم دادن ایسای مسی بیشتر در چوکات و قلب مسئله ها تعلیم دادن که برای همه قابل فهم و درک باشد و بیشتر مسئله های ایسای مسی از زمینه امو یهودی از فرهنگ یهودی گرفته شده از تاریخ اونا گرفته شده از این خاطر وقتی ما میخواییم بفهمیم کلام خدا رو مسئله های ایسای مسی رو باید یکم معلومات در این زمینه ها داشته باشیم باز بهتر میتونیم این رو درک بکنیم من کلام خداوند رو میخانم لقا فصل 19 حایه 11 تا 27 و بعد سرش صحبت میکنیم درسته است؟ بفرمایید مسئله سکه های تلا ایسا چون در نزدیکی ارشالین بود برای کسانی که این سخنان رو شنیده بود مسئله آورد زیرا آنها گمان میکردن که هر لحظه پادشای خدا ظاهر خواهد شد او فرمود عربابی سفر دور و درازی به خارج کرد تا مقام پادشایی را به دست آورد و بازگردد اما اول ده نفر از غلامان خود را خواست و به هر کدام یک سکه تلا داد و گفت تا بازگشت من به این پول خرید و فروش کنید همبتنانش که از او دل خوشی نداشت پشت سر اون نمائندگانی فرستادن تا بگوین ما نمیخواییم این مرد برما حکومت کند پس از مدت او با انوان فرمان روایی مراجعت کرد و دنبال غلامانی که با آنها پول داده بود فرستاد تا ببیند هر کدام چقدر صود برده است اولی آمد و گفت عرباب پول تو ده برابر شده است جواب داد آفرین تو غلام خوبی هستی خودت را در امر بسیار کوچکی در درست کار نشان داده ای پس حاکم ده شر شد دومی آمد و گفت عرباب پول تو پنج برابر شده است با او هم گفت تو هم حاکم پنج شر باش سومی آمد و گفت عرباب بفرما این پول تو هست آن را در دستمال پیچیده کنار گذاشتم از تو می ترسیدم چون مرد سخت گیری هستی آن چرا که اصلن نگذاشتی بر می داری و آن چرا که نکاشتی درو می کنی عرباب جواب داد ای غلام پس نهاد تو را با حرفای خودت ملامت می کنم تو که می دانیستی من مرد سخت گیری هستم که نگذاشته را بر می دارم و نکاشته را درو می کنم بس چرا پول من را سر سود ندادی تا بتوانم در موقع مراجعت آن را با سودش دریافت کنم بازران گفت پول را از او بگیرید و به غلام که دست که دارد بدهید آنها جواب دادن اما ای آقا او که دست که دارد او گفت بدانید هر که دارد بیشتر به او داده شود و اما آن کسی که ندارد حتی آن چرا هم که دارد از دست خواهد داد و اما آن دشمنان من که نمی خواستن بر آنها حکومت نمایم ای شان را اینجا بیاورید و در حضور من گردن بزنید بله آیات کلام خداوند است و کلام خود عیسای مسیح که اینجا به ما تعلیم میده برای درک بیتر از این مسئل چون در مورد پادشای خداوند صحبت شده اگه اجازه بدین من یک کم در مورد پادشای خداوند برای هموطنان ما بگیم که چون با زمینی پادشایی در کشور ما کسی عاشنا نیست پادشایی اون همه فکر می کنم پادشایی زمین در زمین باید پادشای باشه در جامعه یهود در کتاب هده عتیق ما و شما می بینیم مثلا کتاب هرمیاره که در نظر بگیریم یکی از کتاب هده عتیق است آیه 17 فصل 3 آیه 17 میگه در آن زمان ارشالیم تخت پادشای خداوند خواهد بود و این پیشگویی است یعنی از پادشای خداوند صحبت می کنه در دانیال نبی کتاب دانیال فصل دوزیکریا فصل 6 همه پیشگویی است
در مورد پادشای خداوند است و خود خداوند این وعده رو داده برای قوم که پادشای ما خواهد آمد و اما خود انجیل مطا خود یسای مصیب چی میگه؟ میگه در انجیل مطا فصل 12-28 میخوانیم میگه اگر من به وسیل روح خدا ارواه ناپاک را بیرون میکنم یعنی پادشای خدا به شما نزدیک شده است آمید. عزیزان، هموطنان عزیز پادشای خدا مثل پادشای زمینی نیست که اینطور ما یک نفر رو ببینیم با لباسهای مفشند و با شمشیر و با اون تحجیزات بر ما حکومت بکنن بلکه پادشای خداوند رو ما اینجا میبینیم پادشای خداوند یعنی محبت خداوند که بر ما ریختم میشه اشق خداوند، نیکوی خداوند امو سمیمیت و محبت خداوند که بر ما داده میشه و این نیکوی خداوند در تمام پادشای خداوند باید باشه سلوه سلامتی خداوند، آرامش خداوند و این رو ما در واقعی در خود عیسای مسیم ما میبینیم در امو زمانی که است میگه پادشای خداوند به شما نزدیک شده پس پادشای خداوند رو ما در واقعی در خود عیسای مسیم میبینیم و الان او از پادشای خداوند صحبت میکنه و تعلیم میده که میگه چگونه شما این رو آمادگی داشته باشین وقتی که به استقبال پادشای خداوند میرین یعنی وقتی که میرین پادشا رو شما ببینین بله دوست های عزیز پادشای خداوند اگر بسیار خوب میراغا جان تشریف داده اگر همچنان بگوییم یعنی حاکمیت خدا حاکمیت خدا در زندگی ما حاکمیت خدا در قلب ما حاکمیت خدا در فکر ما این پادشای خداوند است خب مذاهب مختلف به حساب جنت و بهشت اینا رو وعده میتن اما چیز رو که ایسای مسیح وعده میتن یا این پادشای خدا رو میگه شما این پادشای خدا رو در همین دنیا میتانین به دست بیارید ما مسیحی ها در همین دنیا شامل پادشای خدا میشید یعنی اگر این رو واضح تر برتون بگوییم اگر شما به یک بهشت یا به یک جای زندگی جاویده که فکر میکنین در آسمان است اگر به اون کسی ایمان داشته باشد ما مسیحی ها میگیم در امو بهشتی که در آسمان است ما در این دنیا شامل امو بهشت شدیم ما در این دنیا شامل بهشت شدیم نه بخاطر از این که ما کدام کاری کردیم بلکه بخاطر کاری که امی پادشا یعنی ایسای مسیح در صلیب بخاطر گناهای ما انجام داد اینالا این از طریق ایمان به ایسای مسیح ما شامل پادشای خدا میشیم اینالا اینکه این چگون آماده گی به از این پادشاهی داشته باشه ایسای مسیح دوباره بر میگردا ایسای مسیح ما هم در کلام خدا به این ایمان داریم که ایسای مسیح دوباره بر میگردا اینالا این مسئله دريغه قطع ایسای مسیح میگه وقتی که ما دوباره بر میگردم این ایک مسئله میتوند وقتی که پادشا دابری بر میگردد و او میخوای بیبینه که این پیرواش کسایی که شامل از این پادشاهی هستند یا چی کارهایی کردن تحت اوامر از او بخاطر اوامر که او داده بود چیگون اوامر از او را اجراک کردن در اینجا هست که مسئله شما بیشتر تشریح کنین بفرماییم بله امتحانا که شما تشریح کردین بسیار حالی تشکر بردر شایب عزیزیست پادشای خداوند و ما میبینیم در زندگی ایماندارا مسیحا عیسای مسیحا آمد لنگان کوران همه را شفا داد پس شفا را در پادشای خداوند دیدیم و همه این نوبر از پادشای خداوند را به ما داد نشان داد و وقتی رفت و بعد در برگشتش همه این چیزهایی که به ما داده او میای از ما میپرسه مسئولیتهایی که داده مهبتهایی که داده هداییهایی که داده یعنی این چیزهایی که است و ضعیفی که داده همه اون چیزهایی که به ما داده در آمدن سانوی از ما میپرسه و حساب پس میگیره ما در این مثل میبینیم که عیسای مسیحا از پادشای خداوند صحبت میکنه و اون زمینه پادشایی را یهودیا فریسیا همه میدانند و اونا فکر میکردند که در همین روزا باید پادشای خداوند در این زمان پادشای خداوند باید ظهور کنه و از این خاطر عیسای مسیح بر اونا باز میکنه چگونگی آمدن این پادشای را میگه که پادشای خداوند مثل از این میمونه که عربابی یعنی یک نشان میده که کسی عربابی میره به سفر و تا برگشتش وضعیف رو به اون خادمینش میده خداوند الان وضعیف رو به ما داده عیسای مسیح به ما وظیفه های داده اون مسئولیتهای داده که ما تا آمادن از او ما این کارهای خودها خدمتهای خودها باید انجام بدیم یعنی ما آماده باشیم برای استقبال از او با اعمال نیک خود با افکار نیک خود با خدمتی که در پادشای میکنه با اطاعت از او آماده باشیم که با استقبال از او بریم و زمانی که اون میاد ما میبینیم دیگه قسمت غلام ها خادمین اول دوم که میگه که وقتی بر میگرده خادم اول میاد میگه خب بیارین اول میگه امو خادم ها رو کیا چی کردن اون چیزهایی که بر از او داده بودم اماناتی که دادیم این امانات رو چطور استفاده کردن و چگونه توصیح دادن چگونه از او سود بردن خادم اول میگه بفرما ارباب این یک سکه که برم دادیم ده سکه سودش یعنی ده برابر بر تو فایده کردم و وقتی که صداقت راستی از این رو میبینه امانداری از این خادم رو میبینه بر از این میگن تو وقتی دیگه کار کچک یک سکه که بر تو دادم که قدر خدمت بزرگ کردی تو در کارهای بزرگ خب بیخی معفق میشه اون رو حاکم ده شر میسازه یعنی لیاقت از اون میگه برای ده شر شاید هم بیشتر هدف ایست که خداون مطابق امو قابلیتات مطابق امو صداقت راستی ما داوری میکنه با ما برخورد میکنه هران چی میتی هران چی کاشتی ما میگیم درو میکنی هران چی کی دادی دریافت میکنی و دومی میاید دومی هم میگه پنج برابر شد پولت و اینجا نمیگه که تو هم میتانستی ده تا بسازی خادم میگه امو دومی را مطابق امو توانایی خودش ما هر کدام ما استدادهایی داریم توانایی ها داریم قابلیتهایی داریم اینیست که ما مثلا حتما به اندازه بردر شایب باید کارهایی داشته باشیم در جایگاه خود ما هر کدام ما در جایگاه خود ما هموطنان عزیز میتانیم مفید باشیم بر جامعه خود بر خدمت خداوند پس دومی را میپذیره با پنج سکه میگه آفرین او را هم آفرینی میده که تو در کارهای کوچک محفق بودی و او را ما که به پنج شرمی سازه پس میبینیم خداوند بپاداش نمیگذاره کار ما را خداوند وقتی میایه آنچه که ما انجام میتیم مطابق امو بما پاداش میده و خادم ثیومی بله بفرمانیم پیش از این که شما شما چیزی میگفتین در خادم ثیومی شما بسیار نقطه مهم را در اینجا اشاره کردین که واقعا من خودم متوجه از این نشده بودم در این درس که یکی را ده شره برش میده و دیگر پنج شره یعنی به اندازه توانیهایشان تواناییشان اندازه که توانایی داره خب انسانها فرق دارن انسانها فرق دارن یکی توانایی بیشتر داره یکی توانایی کمتر داره ولی خداوند هر مهم در کجا هست مهم در اینه هست که هر کدام ما و شما توانایی داره چی کم یا چی زیاد خداوند میخوای میگه اونا مو توانایی اون استداد داره انزمه استفاده کن چی زیاد باشه چی کم باشه وقتی نتیجه در اینجا که هست نتیجه را خداوند بوجود میره اینجا کار خداوند که نتیجه بوجود میره یا میوه کار ماره ولی مهم در اینه هست که خداوند میخوایی کهence میتونiest دیگمی تانا آشپزی خوب کنند میتون آشپزی سنس سنس قرارد که ی گره به اندازه توانایی هایخوت
خدر بسیار خوب باشه ای خانم مسیحی بزرگترین توانایی از که اولادهای خود را مطابق خواست خدا ما تربیه کنیم. این نقطه مهم است. بفرماییم. بله و اما خادم ثوام. خادم ثوام ما دیدیم تقریباً چار آیات تخصیص میتوند. یعنی مربوط میشه به امی دوتا خادم. اما بقیه ای آیات فقط در مورد خادم ثوام صحبت میشه. نقطه بسیار مهمی رو اینجا برما تعلیم میده ایسای مسیم. میگه خادم ثوام به پادشاه آمد و پادشاه امو یک سکه را آورد و پس داد. گفت بفرماییم یک سکه که آورده برما داده بودی پس تصدیم بگیریم. و بدون این که در اون کاری کرده باشه، تغییر آورده باشه، زحمتی کشیده باشه و از پادشای خود اطاعت کرده باشه، همینطور پوله گرفته در جایی گفت ماندیم در دسمال پیچیدم. بخاطر که تو آدم بسیار سخت گیری هستی. تو آدمی هستی که نگذاشته برمی داری و نکاشتر در اون میکنی. آدم بسیار خشن هستی. با تو نمیشه کاری کرد. از این خاطر من پوله که تا یک گوشه مانده بودم. این حالا پس تصدیم بگیریم و بفرمایی پولت. و اینجا خود از این عرباب این را در این صحبت خودش میگیره. یه در واقع این عرباب خود توحمت میزنه. اگر این آدم سخت گیری بود، اگر این آدم آدم خشن بود، بد بود، بد جنس بود، پسیب هدایه ای که به این دو نفر بالا داد چی؟ این بزن و بخششی که به اون دو نفر بالا کرد. ده ها شهر و پنگ ها شهر رو به اونا بخشید که حکومت بکنن سرش. و اینجا این آدم سوام، خادم سوام بخاطر تنبالی خودش، پوشش تنبالی خودش، بخاطر پوشش نافرمانی خودش، بخاطر پوشش یعنی ناعتاهتی خودش می آیا به این کلمات به استلاح چیز می کنه، پناه می بره. از این کلمات، چیز، چمالات استفاده می کنه که تو سخت گیری بودی، که تو هی بودی، که تو هی بودی بحانه ای می آره. اما عرباب اون رو نمی مانش و می گیش ای خادم بد جنس، ای خادم نادان، ای خادم پس فطرت که تو وقتی می فامیدیم که من آدم سخت گیر هستم، باز وقت با وصفی که تو می فامیدی تو همین ناعتاهتی کردی و تو پول من را حتی به یک سرف ندادی که همین یک سود ناچیز هم به این اضافه می شد. یعنی تو هیچ کاری نکدی آدم بیکاره تنبال. پس این زندگی های ما هم امیتور می تانه باشه. خداوند زبان به ما داده که ما با این زبان پرستش خداوند بکنیم. بشارت کلام خداوند بکنیم. با مردم برخورد خوب بکنیم. صحبت خوب داشته باشیم به دیگرهاد. یعنی حکمت داده به ما که ما از این حکمت برای نیکویی برای خدمت برای دیگرهاد بود. همه اینا هدایه هست. همه اینا این سکه های هست. تلاهای هست. قنطارهای هست که خداوند به ما به شما به همه داده و روزی که حساب کتاب میشه امطور که این پادش ها آمد پرسید و امطور عیسای مصیب، پادش های پادشهان میای از تک تک ما میپرسد که تو میره آقا من شما دیگر دیگر چی کار کردی این چیزهایی که به شما داده بودم از این امکانات، از این هدایه، از این همه ماهبتهای خداوند شما چه استفاده، چه صد بردی؟ آیا همه اینا رو نگردشی، بره خود تنبار کردی یا دادی به کسان دیگه؟ با در وطن ما میبینیم، همسایه های ما هستن واقعا از طریق تیلویزیون، اخبار ما میشن بسیار وقتا واقعا گریه میگیره چطور اونا در او شرایط سخت، فرزنده هایشان گرست نه و در شرایط سخت زمستان با لباس بسیار بسیار ضعیف و بیرون میرن در او سرما و کار میکنن و یک تکنان میارن که مادرش یا خوهرش گرست نه نمانن اما میلیاردر هایی داریم، میلیونر هایی داریم کسانی داریم که همه تو پول پلا همه تو دارایی هایی که خدا به اونا داده که به دیگران هم بزن بخشیش داشته باشن همه او را همه منجمت ماندن و دنبارا ماندن استفاده نگرد از دانه دانه سکه هایی که اونجا هست ما در کتاب یعقوب ببینیم که از دانه دانه چیزهایی که داریم اتا از اون لباسهایی که فاخره که برای خود جمع کردن از هر چیزی باید حساب پس بدیم ما برای خداوند و اون روز حساب کتاب آمدنیست و از امی خاطر هم است که ما نمیفمیم چه روز میاد و خداوند میگه شما آماده باشین و این خادم ثبومی نمونه ای است بسیار بسیار باره است برای زندگی هایی ما که نشان میده که شما این طور زندگی نداشته باشین شما موازم باشین گوشدار هایی است در واقعی برای ما میراقا جان یک دقیقا یک تیلفون داریم میگریم سلام دوسته عزیز بفرمایید شما سرخت هستین سلام شاید جان خوب هستیم دانه دانه دارم فضل خدا شما چی حال داریم آهان تشکرم سلام است برای شما برای مراوات را برنامه ما تقبیل میکنم آهان و ما یک دو گفتگانی برای شما دارم بله آهان گفتگانی ما یه است که امی شاید برای شما شما یک وقتی برنامه تانه یکمت که روزایش زیاد کنین در سفته یک بار شما برنامه داریم و دیگری که ما شما خواهیش میکنیم ما احسان برادر شما هستیم اگر خانم اولاد نمیشه شما مشکل اتبابتی نیست و شما خواهیش میکنیم یک دعا کنین که دو سال که خانم اولاد نمیشه دیگری که روزایی دیگری ما یه است برای برادر شما یک دعا برین ملت افغانستان بر مردم افغانستان بکنیم که تا از این مشکلات خلاص شد و دیگری که و دیگری که حقیقت پیدا کنند و شما امیراغا برادر تشکر برادر عزیز امیراغا جان میشه شما بر از این برادر ما و خانمشان دعا کنین که اینا صاحب اولاد نمیشه خداوند اینا را صاحب اولاد های زیاد بسازند و من هم دعا میکنم بر مردم افغانستان که بیشتر حقیقت بشناسند بفرماییم امیراغا جان بله بله خداوند شکرت میکنیم که این برادر عزیز ما به حضور تو آمده خداوند پادشای پادشاهان رب الارباب توی خداوند همه چی در دستان تو هست خداوند تو قادر مطلق استی خداوند هزر مطلق استی و هر کاری رو میتونی انجام بکنی در هر جایی هر لحظه میتونی انجام بکنی خداوند از تو خواهش میکنیم تقاضا میکنیم خداوند که این خانواده عزیزتو خداوند این خانواده که فرزندان تو هستند خداوند خوشی رو در این خانه بیار خداوند بر اینا متابق اراده خودت خداوند متابق خواست خود در زمان خودت هدیهی به بخش که مایه خوشی این خانواده شد خداوند مایه سرفرازی این خانواده برای جلال تو باشد خداوند که هران چی که دیگران نتونستن خداوند بیمارستانه و دکتران نتونستن و چون تو دکتر حسلی استی خداوند تبیب حسلی استی به تو مراجعه کرده خداوند یهوه رافاستی خداوند تو شفا بده خداوند بین از زنبتی که صاحب این خوشی شوند و این خوشی رو خداوند با خانواده خود تقسیم کنند و ترس تایش پرستش بکنند و برای جلال تو باشد و خداوند این باعث برکت فیض و باعث گسترش نام تو خداوند در بقیه مردم در اقوامشان در بستگانشان شوند در نام اسرائیل مسیح دعا کدم خداوند سپاسگذار استیم ازی که تو حقیقت استی و در تو راستی است فیض است خداوند تشکر ازی که کلام خدا میگه میگه هر که حقیقت بشناسد یعنی هر که ایسای مسیح رو بشناسد او آزاد است از گناه آزاد است خداوند ما دعا میکنم که ای حقیقت راستی تا را ای فیض راستی تا را از طریق ایسای مسیح مردم افغانستان بشنون ببینن لمس کنن و با او ایمان بیارن تا زندگی شان زندگی خانواده شان
نام ایسای مسیح. آمین. تشکر دوست عزیز. خدا منت شما را برکت بده. خب دوست های عزیز و برنامه خود دوام میتیم. بفرمایین میراغا جان. بله بردار شاید ما دیدیم که خادم ثیوم با عربابش در گفتگوست در بحث کدن است. در جدال در واقعی. یعنی میخواهی که عرباب خود قانی بسازه با اون صوتهای خام دروخ که مگر این که از سر تقصیر از این بگذره. مگر آیا اون میتونه این کار بکنه؟ عربابی که پادشاه است. عربابی که دارای حکمت از دارای دانش است و همه چیزی از زندگی از این آگاه است. چطور میتونه اون با این حرفاش اون رو متقایدش بکنه؟ اما خب عرباب برش میگه که خب تو وقتی در برابر من تو نافرمانی کردی و در برابر گپ ما، صحبت ما چیز کردی، بقاوت کردی، در واقع تو کار مرا اون چیزی که من گفتم انجام ندادی و برعکس رفتی تنبالی کردی و استراحت کردی و قدم اینو برداشتی. حالا اون چیزی رو هم که داری از این گرفته میشه. مردم میگه برین اون سکه ای هم که نزدش هست اون رو هم ازش بگیرید. چون این آدم لیاقت حدیه رو نداشته. و ما میخانیم در آیه 24 میگه بازران گفت پول رو از اون بگیرید و به غلامی که دستکه دارد بدهید. و آنها جاب داده اما اگه آقا او که دستکه دارد او گفت بدانید هر که دارد بیشتر به او داده شود. و آن که ندارد آن کسی که ندارد و اما آن کسی که ندارد حتی آن چرا هم دارد از دست خواهد داد. خیلی اینجا درس مهم به ما میتنم. ما در کشور ما میبینیم خیلی ها دارن فکر میکنن که ما داریم و امی فخر میکنن مباهات میکنن به پول و دارایی و سرمایه خودشان و فکر نمیکنن این چیزی که داده خدا به اینا داده و برای این که با این پول خداوند و جلال بتن برای دیگرها برای مخلوق خداوند کمک کنن. اما زمانی که یا انکار میکنن و تمرد میکنن از امرو خدا و پول پلایی که دارن اینا رو مخفی میکنن و برای خودشان قایم میکنن در انبار ها و به کسی دیگر کمک نمیکنن باز اونجا است که خداوند هران چی که اینا دارن اون هم ازشان میگیره به اون کسی که خیر است به اون کسی که به دیگرها کمک میکنه آدم نیکوست مردی است که دست افتاده رو گرفته خداوند به اون منتقلش میکنه و این اتفاق هفتیده بارها در زنگی مردم ما اما متاسفانه ما متوجه نمیشیم فکر میکنیم ولا یک بلا بود آمد در زندگی ما این بلا نیست این درسی است که خداوند به ما در کلامش با ما میتر بله شما چیزی میفرمونید بله بیاین باریم یک سرود رو بشنوید دوباره برمیگردیم خداوند نگاه هم دار گناهان و ترش هم بردار خدا یارو هم پر نمار حیز و قدرت ها تو فرمار گستارو برا فروزید خود را سپس گویند شوندویم که دومند را همگویم بسیارا گستارو برا فروزید خود را سپس گویند شوندویم که دومند را همگویم بسیارا موسیقی بیاید برادران خوشگونه من خوهران خوشگونه من خوهران خوشگونه من خوهران گستارو برا فروزید خود را سپس گویند شوندویم که دومند را همگویم بسیارا گستارو برا فروزید خود را سپس گویند شوندویم که دومند را همگویم بسیارا موسیقی بینندگان گرامی آیا میخواید با ما بتماس شوید؟ بس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید باید از طریق ایمیل با ادرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینژر با ادرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیان بفرستید ما منتظر تماس شما هستیم درست بسیار خوبی را شما دادین آیه کلیدی دوستای عزیز در اینجا آیه 26 که میگه او گفت بدانید هر که دارد بیشتر به او داده میشود و آن کسی که ندارد حتی آنچه را که هم دارد از دست خواهد داد ای را شما میتونین میتونه به انواع مختلف شاید تفسیر شود و اینجا مقصد از این نیست که اگر یک کسی ندار است غریب است او غریبتر خواهد شد نه این به این مناست که توجه از این آیت به این است که ما تمبل نباشیم در کارهای خدا ما تمبل نباشیم این یک نمونه به ما و شما داده شده این یک مثل است یک مثل داده شده که ما در کارهای خدا چی غریب باشیم چی فقیر باشیم چی کم داشته باشیم یا چی زیاد در کارهای خدا باید تمبل نباشیم تمبل نباشیم و همچنان بخاطر کمک به دیگرها از او استفاده کنیم بیبینین وقتی که ای آمد که غلام اول آمد یا خدمتگار اول آمد گفت که ما ای را سرش کار کردم پول ازافی را خدا خود پığس کار ن verl خدا چی کار داره ؟ کلب ازها کار داره خدمتگار ازها کار دار است که ما از او را در این دنیان دوام بتیم همچنان این آinary را توانی می توانی که خدومان کلم خود به مای داده انجیل را به مای داده ما انجیل را می خوانیم ما انجیل را ازش یاد می گیریم ما تمبل نیستیم من حیث یک مسیحی ما تمبل نیستیم که خوب بگویم ما به بیسای مسیح ایمان آوردیم
نه ما به انجیل ضرورت ندارم نه ما به ایسای مسیح ایمان آوردیم درست است ولی ما به کلام خدا ضرورت داریم که کلام خدا میگه زندگی ما را رهنمایش است اصلاح میکنه از خطاهای ما ما را تشویقت میکنه یعنی ضرورت باید داریم کلام خدا را بخانیم با یک دیگرش شریک بسازیم یعنی این یک آیا هم از لحاظ روحانی بر ما با عرضش است و همچنان در زندگی روزمره ما که نقطهی را که ما از درست شما گرفتم میراغا جان یه است که در زندگی تمبل نباشیم تمبل نباشیم و پشت از ای نگردیم که ما همیشه بحانه بیاریم بلکه در آغاز گفتیم مسیحی ها مسئولیت پذیر استند ما هم در مقابل خدا مسئولیت پذیر استیم و همچنان در برابر یکی دیگر بفرماین شما چیز میخوای نضافت کنین بله بردر شاید عزیز آهیه بسیار کلیدی خوبی رو که در این در این مثل ما داریم هم 26 است و همه چی رو به ما روشن میکنه ما باید ببینیم قنطارهای ما سکه های ما در زندگی ما چی ها استن امتحان که شما گفتین که خدا منظورش اینیست که به ما پول بده پول ما حساب کنه اگر ما این رو در جامعه خود ما در کشور خود ما ببینیم مثلا یک آدم خب پول دارایی داره خداوند به اون پول دارایی داره از همون سوال میکنه ازش یک آدم دیگر قدرت داره حاکم هست کمندان هست فرمانده یک جایی هست ممکنه از اون انقدر بیادالتی بکنه از اون حکومت خود از اون اسلیه خود از اون پست مقامت استفاده بکنه خداوند خشمگین شد خداوند خشمگین شد یا اینکه یک کسی دانش و حکمت داره دانشگاه باید درس بده و مثل سنگ سخره نباشه که نه خودش از اون آب استفاده کنه نه به کسی بانه که اون آب بره یعنی هر آن چیزی که ما داریم هدایی از خداوند در خدمت مخلوق خداوند برای جلال خداوند باشه و امیتون توانایی جسمی دارم یک کسی توانایی جسمی نداره خداوند این قدرت بر من نداره که من برم اون را زیر پای فشارش بدم بلکه دست از اون را بگیرم بلندش کنم نیازش کنم کمک نیاز داره نیازش براورده کنم کمکش کنم از ذره جسمی از ذره هر چیزی که توانایی ما داره یعنی هر مسئولیت هر موقفی که ما در این دنیا داریم اون امو سکه های اطلاعی امو سکه های اطلاعی هست که به ما داده شده و از ما پرسان میشه در مورد از اون بله دوستهای عزیز و مهمتر همه ای هست که ما مسئولیت پذیر باشیم وقتی که ما مسئولیت پذیر هستیم یعنی مسئولیت پذیری هم در مقابل خدا و هم در برابر یکی دگه در برابر هم دگه در برابر دگه مسیحی ها در برابر خانواده خود در برابر رفیقای خود مسئولیت داریم مسئولیت داریم که چی کنیم پادشایی خدا را بیاریم و نشان بدیم پادشایی خدا از چی نشان داده میشه خب ما میتونیم بله محوزه کنیم در مورد پادشایی خدا ولی بیشتر از اعمال ما از کردار ما ای بیشتر در بین انسانها تحصیلش بیشتر هست و امو هست میگه میگه شما طور رویه کنین شما طور زندگی تانه پیش برین که دگرها از زندگی شما را دیده پدر آسمانی را پرستش کنن یعنی بر ما مسئیها کلام خدا میگه میگه ما طور باید پادشایی خدا را در ای دنیا بیاریم نشان بدیم از طریقه کردار خود از طریقه مهربانی محبت فیض راستی کمک یا از طریقه کوشش کار خود که دگرها هم چی بگوین بگوین بیادر امی آدم مسئیهی هست امی آدم خوب هست من میخواهم که بیشتر در مورد مسئیهی بفهمم من میخواهم بیشتر در مورد انجیل بفهمم این در بین افغانهای ما و شما بسیار نقطه مهم هست برای مسئیهی ها شما هم در این مورد تجربه دارین میره آقا جان بفرمایین شریک بسازیم بله من چیزی را که میخواستم از کلام خداون این در این عقا در وازده چله هشت یادواری بکنم که میگه در قسمت امو ادامه آیا 26 که میگه هرگاه با کسی زیاده داده شود از او زیاده مطالبه خواهد شد ای رو نیست که من فکر کنیم اگه ما که کار نیکوی کردیم همه چی رو خدا به ما میتون و ما دیگه در گندی خیر بیشینیم بیاشامیم بخوریم نه بلکه خداون هران چی که به ما میتونه اگر بیشتر میتونه بیشتر مطالبه میکنه بیشتر از ما مسئولیت پذیر باشیم و در برابر اون وضعیفی که به ما داده جوابگو باشیم پاسخگو باشیم زندگی همه ما پر است فراز و نشیب و افتان و خیزان هست در زندگی های ما و شما این مسائله تجربه کردیم و واقعا خداون میخواهد در این زمانی که او بیای برای ما مسئولیت یعنی ما باور داریم که ایسای مسئولیت داور حقیقی است و او خواهد آمرد و میای کار رو از گندم جدا میکنه و او میای همه رو بسیار قضاوت داوری خواهد کرد و چه خوب هست چه بهتر هست که ما قبل ازی که او بیای آماده باشیم خوش ها به حال غلامی که وقت اربابش بیاید او رو سر کار خود ببیند و اربابش او رو نازر تمام تمام مملکت بسازد. ببینید که خداون چی میگه و از ما میخواهد که همیشه در آمادهگی باشیم ما در حالت استرار باید بگیریم نهی که حالت استرار به این معنی که در خدمت باشیم برای جلال خداوند برای خدمت به مخلوق خداوند آمید واقعا دوست های عزیز تشکر میراغا جان با امی صحبت که شما کردین در مورد از ای آیت ها دوست های عزیز از ای که برنامه ما را دیدن یک جهان سپاس گذار هستیم با ما هم میتونین بعد از برنامه هم تماس بگیرین سوال داشته باشین و شما را به دست های مبارک خداوند می سپاریم بیاین با هم یک جای دعا می کنیم خداوند ها سپاس گذار هستیم از ای که ایسای مسیح با ما درس های بسیار داد در مورد پاتشای خدا و مهم تر از ای که خودش الگو شد خودش کسی شد که در سلیب جان خود را به خاطر گناه های ما سپورت در قبر گذاشت شد و در روز زنده شد خداوند ما دعا می کنیم که مردم افغانستان همه کسی هایی که می بینند به امی ایمان بیاران به ایسای مسیح ایمان بیاران که اون از نجات دهنده شانست اون می تانی زندگی شان تغییر بتای، اون می تانی که شفا بتا ایسای مسیح شفا دهنده همست ایسای مسیح می خواهد ما را از گناه شفا بتا ما را از مرضی های ما از خطا های ما دعا می کنم که پادشاهی تو در افغانستان بیاید در قلب های افغان ها بیاید در قلب های فرسی زبان ها بیاید و خداوند دعا می کنم که تو پادشاه زندگی هر کدام باید باشی ما دعا می کنم برای میر آقا جان و خانواده شان اینا را هم برکت بتی خدمات شان را در جایی که اصلا برکت بتی و خداوند ما همه خود را و ایمان دارا را به دست های مبارکتو می اصفارم کمک کمارا بنامی ایسای مسیح آمید موسیقی موسیقی