عیسی و نیقودیموس

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

رادیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام. شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی روی موج متوسط 1467 کلو هرتز ساعت هفت و نیمه شب می شنوید. حال شما را دعوت میکنیم به شنیدن برنامه این وقت. یک نفر از پیروان فرقه فریسی به نام نیکو دموس که از کلانهای قوم یهود بود یک شب نز ایسا آمد و به او گفت ای استاد ما می دانیم تو معلمه استی که از طرف خدا آمده ای. زیرا هیچ کس نمی تواند معجزات را که تو می کنی انجام دهد. مگر آن که خدا با او باشند. ایسا جواب داد بیاقین بدان تا شخص از نو تولد نیابد نمی تواند پادشاهی خدا را ببیند. نیکو دموس گفت چطور ممکن است شخص سال خرده از نو متولد شود. آیا می تواند باز به رحم مادر خود برگردد و دوباره تولد نیابد؟ ایسا جواب داد بیاقین بدان که هیچ کس نمی تواند داخل پادشاهی خدا شود مگر آن که از آب و روح تولد نیابد. آن چه از جسم تولد نیابد جسم است و آن چه از روح متولد گردد روح است. تاجب نکن که به تو می گویم همه باید دوباره متولد شوند. بعد هر جا که بخواهد می وزد صدای آن را می شنوی اما نمی دانی از کجا می آید یا به کجا می روید. حالت کسی هم که از روح خدا متولد می شود همین طور است. نیکو دوموز در جواب گفت. این چطور ممکن است؟ یسا گفت. آیا تو که یک معلم بزرگ اسرائیل هستی این چیزها را نمی دانی؟ به یقین بدان که ما از آنچه می دانیم سخن می گوییم و به آنچه دیده ایم شهادت می دهیم. ولی شما شهادت ما را قبول نمی کنید. وقت در باره امور زمینی سخن می گوییم و آن را باور نمی کنید. اگر در باره امور آسمانی سخن بگوییم چگونه باور خواهید کرد؟ کسی هرگز به آسمان بالا نرفت. مگر آن کسی که از آسمان قاین آمد. یعنی پسر انسان که جایش در آسمان است. سلام دوست های مهربان. به شنیدن صحبت امروز از انجیل یوهنا خوش آمدید. من میرویس هستم که از راڈیو صدای زندگی در خدمت شما عزیزان قرار دارم. من پیام هم به شما عزیزا سلام تقدیم می کنم. از خداوند می خواهم که این درس ها وسیلی برکت بره همه این ما و شما شده. شنونده عزیز ما و شما آیات یک تا سیزده فصل سوم انجیل یوهنا را شنیدیم. دوست های مهربان در این قسمت در باره تولد شدن صحبت شده بود. شنونده عزیز وقتی که گفت از تولد شدن می شه تذکری خودم به یادم می آهد. سال ها پیش وقتی که در منطقی ما جنگ در گرفت به سرات از خانه جان خود کشیده فرار کدیم. چند ماه بعد پس به خانه آمدیم متاسف خانه ما چور شده بود و به غیر از چیزهای بی ارزش که در هر طرف خانه تید بود چیزی بکاری در خانه نمونده بود. اگرچه ما بعضی کاغذه های مهمه مثل اصناد خانه و تذکرای اولادها را در بین کاغذه پیدا کدم اما هرچی پالیدم تذکری خود را یافت نتانستم. چون تذکری ما هر وقت زیادتر کار می شد فکر کردم که او را حتما جدا از کاغذه های مهمه دیگه در کدام بکس موندیم و کسایی که خانه را چور کدند او را امرای خود پردند. اگرچه حال ما به تذکری خود او قدر ضرورت ندارم اما باز هم اگر تانستم مصنع او را حتما می گیرم. اگرچه تذکره که برای ما و شما افغانها سند تولد هم است ضروری نیست که ای را تصدیق کنه که ما به حیث یک انسان جسمان تولد شدم ویا نشدم چون خودم به حیث انسان موجود هستم و موجودیت خودم کافی هست که ثابت کنه ما تولد شدیم. اما وقتی که ما پیروان عیسای مسیح در باره تولد تازه یا تولد دوباره و یا تولد روحانی گفت می زنیم ای قسمت تولد شدنه که پیشتر در بارهش گفت زدیم فراموش می کنیم. بعضی عزیزهای ما وقتی که از تجربه آغاز ایمانشان به عیسای مسیح گفت می زنند اقصد از نشیب و فراز های بزرگ در زندگیشان در او وقت یاداوری می کنند. اونا می گن این نشیب و فراز ها هم سازنده بودند و هم خصوصا در وقت تصمیم گیری های مشخص با لحظات پر از درد و رنج هم همراه بودند. وقتی که بخشیده شدن پر از محبت خدا آرامش و خوشی عجیب خدا را تجربه کردن خوشی عجیب را برشان به همراه داشته. اما بعد از زو به زودی به وسفه ها روبرو شدن و ای وسفه ها حتی اضافه تر از دستوارشان قوی بوده. ای یک تصویر عمومی ایمانداران در وقت ایمان آوردن هست که فکر می کنند همه او را حتما و بدون اسسنا تجربه می کنند. اما چیزی که خدا از تولد تازه می خواهد ما او را تجربه کنیم است که ما با یک تغییر جدید اما به شکل ساده روحانی آغاز زندگی جدید را تجربه کنیم که همیشه او را به حیث یک تجربه شیرین زندگی به خاطر داشته باشیم. دوست های عزیز حالا بیاین با هم یک اعلان را بشنویم بعد از شنیدن اعلان به صحبت خود ادامه می دیم. دوست های مهربان تا جایی که ما دیدیم بر اقصد ما ای تجربه آغاز زندگی جدید در عیسای مسیح مثلی است که ما تذکره ویا سند تولد خود را خوب مخبول چوکات کده در یک طرف دیوار دالیز ویا خانه نشیمن آویزان کده باشیم. به مجرد داخل شدن هر کس در خانه یا خودش اوتومات او را ببینه ویا ما او را برش نشان بتیم. شرمندهی عزیز شما نشارات رادیو صدای زندگی را روی موج متوسط 1467 کلو هرز می شنوید. اگر می خواهید نظرات خود را با ما شریک سازید لطفاً نمبر تلفونی ما را یاد داشت کنین. سفر سفر یک پنج سد و افتاد و نو چار سد و افتاد و نو ده سفر نو ما از نشان دادن تذکره ویا سند تولد خود به مقاسد مختلف کار می گیریم. مثلا ما ای را به دیگرها ثابت می سازیم که در کجا و به کدام تاریخ تولد یافتیم. اما برای خود ما شاید ای چیز اوقدر فرق نکنه که چی وقت و در کجا تولد شدیم. چون خود ما جسمان زنده هستیم و زندگی روزمره ای ما نشان می ده که ما صحتمند هستیم و روز بر روز رشت کده نیرومند تر شده و به پیش می ریم. اما ما کوشیش می کنیم که ای را به دیگرها نشان بدیم تا اونا قانه شوند که ما کی هستیم و چی وقت و در کجا تولد شدیم. واقعا ای قسم هست. ما باید وزیر که به اصل ماهیت تولد تازه خود دقت کده اهمیت بدیم به چیزهای ظاهری و زیادتر اهمیت می دیم. به ارتباط درد و رنج در وقت تولد تازه لازم هست بگویم ای کاملا طبیعه هست. وقتی که یک طفل جسمان تولد می شه ای اولین لحظات تولد شدن ویا به دنیا آمدن هم بره طفل و هم بره مادر درد و رنج آورست. آیا شما ای کار می کنین که در تمام طول زندگیتان لحظات درد و رنج وقت تولد شده دیتانه همیشه باید بیارین؟ ویا به دیگرها قصه کنین که شما در وقت تولد شدن از مادر چی رنج و درد کشیدین؟ نه خیلی. هیچ کدام ما ای کار نمی کنیم. ما هم ای کار نمی کنیم شما هم نمی کنین و از کسی دیگر هم ما نشلیدیم. کسایی که غیر نرمال به دنیا می آین و در تمام طول زندگی و حیب امراح خود دارن موضوع اونا کاملا جداست. شما که به صورت عادی به دنیا آمدین بارش کدن به صورت نرمال و تبدیل شدن به یک انسان بالغ درد دوران تولد شدن پشت سر مانده فراموش می کنین و در باره انسانی که فیلن هستین زیادتر فکر و توجه می کنین. تولد تازه یا تولد روحانی هم به این شکل است. وقتی که ایسای مسی امرای نیغو دیموس در باره تولد تازه گپ می زنه و یوهنا هم این صحبت ها به ما نقل می کنه باید متوجه باشیم که این یک از صحبت های امیغ ایسای مسی در انجل یوهنا هست. اما وقتی که ما این قسمت ها را می خانیم و یا می شنویم نباید از این صحبت ها به شکل کار بگیریم که همیشه خود با فکر کردن در باره لحظات یافتن تولد تازه خود مصروف بسازیم. به عوض شما اهمیت این لحظات در این ببینین که این تولد دازه در شما واقع شده نه در این که چی قسم واقع شده و چی درد تعمل کده این. با تأصف باید بگویم که تعداد زیاده هم در درون کلیس ها و هم در بیرون کلیس ها وجود دارن که می خواهن همیشه ای را امتحان کنن که آیا واقعا این تولد تازه در زندگی یک شخص واقع شده یا نه. همچنان آیا این واقع چی قسم روخ داده؟ بیتر از که به ای توجه کنیم و اهمیت بدیم که آیا نشانه های زندگی جدید، طبیعت جدید و سمرات و در زندگی عملی یک شخص وجود داره یا نه. نه ای که ما بار بار بار رفتن به گذشته و امتحان کدن لحظات واقع شدن تولد تازه یک شخص و یا از خود ما خودم مصروف و پریشان بسازیم. دوست های مهربان، حال یک سرود روحانی را می شنویم. بعد از شنویدن سرود روحانی دوباره در خدمت شما حاضر می شیم. لطفاً ما را تا آخر صحبت امروز همراهی کنین. موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی دوست های مهربان، در حقیقت چیزی که در این قسمت ایسای مسی به نگودیموس گفت نسبت به اندازه که بعضی وقتا ما فکر می کنیم زیاد ترف شرده، امیق و برنده است. یهودیتی را که هم نگودیموس و هم ایسای مسی می اشناختن، از اون نگاه تولد شدن در یک خانواده درست بسیار مهم بود. منظورم از خانواده درست خانواده حضرت ابراهیم پدر ایمانداران بود. او شخص اگه هر چی بود بره او ای بسیار مهم بود که در خانواده ابراهیم باید تولد یافته باشه و باید فرزند ابراهیم باشه. البته چیزای دیگه هم موجود داشتن اما فرزند ابراهیم بودن اساسی ترین شرط بر خانواده درست بودن بود. ما و شما افغانها هم موضوع خانواده را بسیار مهم می دانیم. ما می گیم فلان شخص خانواده است یعنی به خانواده مهم و درست تعلق دارد. ما کلمه پدر کرده را هم به این ارتباط بکار می گیریم مثلا در باری شریک زندگی و ازدواج می گیم ازدواج کدن با پدر کرده شاید مشکل باشه اما زندگی کدن با پدر کرده آسان تر است. اما ازدواج کدن با بی اصل و نصف آسان است اما ادامه دادنش مشکل است. دوست های عزیز وقتی که ایسای مسی با نگدیموس در باره تولد شدن گرم می زد گفت خدا خانواده جدید خدا شروع می کنه که در اون این مئیار تولد جسمانی یعنی فرزند ابراهیم بودن کافی نیست. ایسای مسی فرمود شخص سر از نو باید تولد یابد. ای تولد یافتن سر از نو به معنی از بالا و یا بار دوم تولد یافتن هم است که در بعضی ترجمه ها به کار رفته. لازم است در وقت متعالیه ای قسمت ما ای هر سه معنی را در ذهن خود داشته باشیم چون تولد یافتن از بالا با آیات فصل اول یوهنا برابر است که گفته شده شما باید از بالا تولد شوید. ترجمه شده. کلمه سر از نو با آیات 12 و 13 فصل اول خوب همخوانی داره اما باید متوجه باشیم که در هر حالت باز هم ابتکار عمل بر تولد جدید در دست خدا باقی میمونه. از تولد تازه که ایسای مسیح در این قسمت در بارش گب میزنه این او چیزی است که در فصل اول آیات 33 یهیای تعمید دهنده شهادت داد. من او را نمیشناختم اما آن کسی که مرا فرستاد تا با آب تعمید دهند به من گفته بود. هرگاه بینی که روح بر کسی نازل شود و بر او قرار گیرد بدان که او همان کسی است که تعمید او با روح القدس است. تعمید آب و تعمید روح یعنی تعمید جورت در یک وقت. با تعمید گرفتن در آب مردم داخل جنبش ملکوت خدا میشن که توسط یهیای تعمید دهنده شروع شده بود و با شاگرد شدن ایسای مسیح به شکل جدید آخاز میشه ادامه پیدا می کنه. اما تعمید در روح چیزیست که ایسای مسیح خودش به ما می بخشه و زندگی جدید از او جوانه می زنه. جوانه زدن زندگی جدید از درون تعمید روح موضوعی است که تمام انجل یوهنا به ای ارتباط داره و در بارش به تفصیل گپ می زنه. ای هر دو تعمید از هم جدا نیستن بلکه تقریبا با هم بسیار نزید و حتی به هم چسبیده هستن. در کلیس های اولیه هیچ کس ای را فکر نمی کند که یک شخص بتانه تعمید در روح را بدون تعمید در آب تجربه کنه. اما با گذشت زمان ای مشکل بوجود آمد که مردم وقتی که در آب تعمید می گرفتن فکر می کند که ای کافی است و نباید در باره زندگی روحانی پریشان باشند. به طور مثال ما ای مشکل را در رساله پولوس رسول به اول قرانتیان فصل ده آیت یک تا ده هم می بینیم. اونا فکر می کنند که تعمید در آب و یا تعمید یه یا کافی است. اما نکته مهم در ای قسمت ایست که آغازی تولد تازه با تعمید که دروی داره هم می تانه شما را به اضوه مشارکت یا ملکوت قابل دید پیروان ایسای مسیح کلیسا تبدیل کنه هم می تانه زندگی جدید در روح را به شما ببخشه که مثل چشمه از درون شما جاری شوه. کسی که می خواهد اضوه پادشاهی خدا و یا ملکوت خدا شوه ضروری است هر دوی اونا را یعنی هم تعمید آب و هم تعمید روح را تجربه کنه. به این خاطر است که ایسای مسیح در آیت سی فصل سی به این تأکید کرد که شما نمی تانید ملکوت خدا را ببینید مگر این که از آب و روح تولد شوه. تعمید آب و تعمید روح یک بحث طولانی است که این صحبت ما گنجایش او را نداره. به این نکته هم می خواهیم تأکید کنیم. موضوعاتی که در او اختلاف نظر وجود داره بیتر است که با دیدی برای نزدیک شدن نظرات مختلف به اساس کلام خدا رویش گب بزنیم. نه برای ایجاد دور شدن ها و دامن زدن به تخفرقه و اختلاف ها. دوست های عزیز بیاین با هم هالای یک ایلان را بشنویم بعد از شنیدن ایلان به صحبت خود ادامه می دیم. بینزه سو و نه هاویه چلور سو و نه هاویه لس سفر نه خوب دوست های عزیز با در نظر داشته آیات دوازده و سیزدهی فصل اول حال دروازه های ملکوت خدا بروی همه در هر جای دنیا که زندگی می کنن باز شده بود. می یار های گذشتهی مربوط بودن به اصل و نسب برای داخل شدن در ملکوت خدا از بین رفته بود. روح خدا مثل نسیم تازه و صاف بهاری در هر طرف می وزید. هر کس که او را تنفس می کد زندگی جدید در او جوانه می زد. کلمه ای که برای باد هم در ابرانی و هم در یونانی به کار می رفت برای روح هم این کلمه با کار می رفت. حال همه بدون در نظر داشته قوم و قبیله و یا نجات مردم می تانن که با دریافت این نسیم زندگی بخش زندگی جدید را تجربه کنن. برای نیقودی موس و کسایی که مثل او دنیای فکر می کدن باز کدن کلکین درون دل برای داخل شدن این نسیم بهاری برشان غیر معمول و یا ناممکن به نظر می رسه. چون اونا فکر می کنن که به دست آوردن زندگی روحانی هم مثل خوراندن طابلیت ها به یک شخص مریض هست که در زیر ورق پرزرق و برق پیچانده شده باشه. همچنان هدایات لازم برای خوردن اونا در اون نوشته شده باشه که چی وقت و به چی قسم خورده شود تا اونا بتانن سهتیاب شود. اما سهت به سلامتی روحانی را که ایسای مسی می بخشید بسیار ساده و به فراوانی بره همه بود. اگه ما می خواییم که برای شنیدن تمام پیام انجیل آماده باشیم لازم است که به پیام ایسای مسی در این قسمت خوب توجه کده او را حضم کنیم. اما بدون آماده بودن و گوشتادن ای پیام تبدیل کننده ما نمی تانیم که برای شنیدن پیام انجیل در کل آماده شویم. صحبت ایسای مسی در آیات ده تا سیزده یکی از اولین پیام های متعدد است که ایسای مسی در باره شناخت جدید و یا دانش جدید با درک جدید گفت می زند. ای درک و شناخت جدید کسبی نیست که ما با خاندن کتاب ها به دست بیاریم بلکه از طرف خدا و یا از طرف آسمان است که به حیث توفه بما داده می شود. ایسای مسی با نگودیموس با فروتنی صحبت کرد. نگودیموس با وجود که یک معلم برجسته دوران خود و یک ریش صفید و شخص قابل اعترام بود اما باز هم نتانست بود معرفت حقیقی را درک کنه. چون درک کدن ای قسم معرفت جدید ما می تانیم صرف توسط به سر انسان پر اسرار یعنی ایسای مسی به دست بیاریم. مثل که در فصد اول آیت پنجاویک انجلی و هینا گفته شد او حال زینه ایست که هر دو جهت دنیا خدا را یعنی دنیایی و روحانی را با هم وصل می کند. لازم است که ما به او گوش بگیریم و اکنون با او یک جا در راهی که شروع قدم قدم بانیم. آمین. شنونده های عزیز حال با شنیدن یک سرود روحانی شما را به خداوند می سپاریم تا تقدیم بررامه دیگر خدا یارو نگهداردان. در شب تیره شبانان گله ها را پاس بان شد فرشت نازلان را با جلال از آسمان در جب گشتند و ترسان گفتشان را سروش مجد آورد است امین دم سوی من دارد گشت آنکه اندر شهر داود گشت مولود این زمان آنکه اندر شهر داود گشت مولود این زمان منجی عالم مسیح این است و رانشان منجی عالم مسیح این است و رانشان شما می توانید برنامه های رادیو صدای زندگی را از طریق فیسبوک هم بشنوید توجه کنید با آدرس فیسبوک ما www.facebook.com.com اگر شما ميل دارید که از طریق تلفون سوالات و پیشنهاداتیتان را همراه ما مترح کنید می توانید به شمار تلفون 001-579-479-1009 زنگ بزنید ما به سوالات شما پاسخ خواهیم داریم از طریق فیسبوک از طریق تلفون از طریق فیسبوک از طریق تلفون از طریق فیسبوک از طریق تلفون از طریق فیسبوک