برنامه ویژه جمعه پاک و جشن رستاخیز

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنائی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورید. برنامه خداوند که بود، است و خواهد آمد به برنامه زنده راز زندگی خوش آمدین، این برنامه ویژه بخاطر جمعه پاک یا مسلوب شدن ایسای مسیح و دوباره زنده شدن یا رستاخیز ایسای مسیح است. ما خوش هستیم که در این برنامه مهمان های عزیز خود را داریم، هر کدام اشان، مسعود جان، لطیف جان و خلیل جان، ما از شما خوش آمدید میگم اطان و برنامه ما خوش آمدین و شما هم میتونین با بینده های ما خوش آمدید کنین یا سلام بگوین. مسعود جان، لطیف جان و خلیل جان سلام میگم خدمت شما برده شایب عزیز و تمام شنونده ها و بیننده هایی که ما را تماشا میکنند. امید است که قوت رستاخیز ایسای مسیح و بخشش سلیب از او به زندگی های شما باشد. درود و سلامتی خداوند ایسای مسیح با شما وتندارهای بسیار عزیزم و من بسیار خوش آمدید که امروز با شما از این طریق وصل شده ام تا تر باره جمعه خوش جمعه که ما به او باور داریم که ایسای مسیح روی سلیب رفت و دوباره زنده شد صحبت کنیم. بسیار خوش آمدید. ببخشید من هم به نوبه خود به تمام بینده های عزیز و امکارای برنامه راز زندگی شما رفقت میکنم و خوش آمدید که در خدمت هستم. مرآقا جان بفرمایید یک خوش آمدید بر بینده ها بگویید. دوست های عزیز این برنامه ویجه هست به خاطر جمعه پاک و رستاخیز ایسای مسیح. وقتی ما در مورد مرگ ایسای مسیح صحبت میکنیم یا دوباره زنده شدنش من دوست ها را همه شما را تشکر میکنم با جایی که میرین او کتاب مقدس است. او کتاب مقدس است. او انجیل ایسای مسیح است که حقیقت را هران چی بوده و است برما میگه. دیگر جایی نرین. دیگر جایی نرین. دیگر همه جاها چیزهایی را بازیان شاید بگوین. ولی جایی که شما را حقیقت را میگه او کتاب مقدس است. انجیل ایسای مسیح است. همچنان شهادت ایماندارا بسیار مهم است. که چگونه ما به مرگ ایسای مسیح. گرچه ایتا دو هزار سال پشت رختاده. ولی ما به مرگ ایسای مسیح شهادت میتیم. پولیس رسول میگه. میگه ما ایسای مسلوب شده را موقع زمین کنیم. مرگ ایسای مسیح اساس ایمان مسیحی است. و همچنان شاعرهای مختلف در مورد ایسای مسیح اونا صحبت کردن. و من میخواهم در اینجا یک شعر را از احمد شاملو برشما بخوانم. احمد شاملو در هفت بهمن 1344 شعر را در مرسیه به تسلیب ایسا مسیح بر طپی جلچطا میسره. به انوان مرگ ناصری. مسیح در این شعر استورایی از ایمان است. که پایبند به ایمانش سلیب را بردوش کشیده و تا فراز تپایی رستگاری خود حمل میکند. شعر از این ایطور آغاز میشه. با آواز یک دست دنباله چوبین بار در قفاهش خط سنگین و مرتعش برخاک میکشید. تاج خاره بر سرش بگذارید. شتاب کن ناصری. ایسای مسیح را در وقت ناصری هم میگفتند. شتاب کن ناصری. شتاب کن. تازیانهش بزنید. رشتهی چرمباف فروت آمد و ریسمان بی انتهای سرخ در طول خیش از گریه بزرگ برگذاشت. شتاب کن ناصری. شتاب کن. این تازیانه در هنگام فروت آمدند در دست نگهبان در هوا میپچد. ای تشریه میتد. گریه بزرگ بر تن مسیح فرو می آید. اما این ریسمان بی انتهای سرخ است. سرخی آن یاداور رکهای مسیح است که خون وی در آنها جریان دارد. و گریه بزرگ یاداور قلب مسیح که در ارضهای جهان در آن است. شاملو مسیح را در آستانهی مرگ لخت رها میکند. و چشمان تیزبینش لحظهی الازر یا لازاروس را میمیند که از گوشه خود را از سحنه دور میکند. لازاروس یا الازر همون کسی است که ایسای مسیح او را زنده کرد. شعر دوام بیدا میکنه میگه از سفه غوغای تماشیان الازر گامزنان رای خود را گرفت. دست ها در تن مسیح دارد. دست ها در پس پشت به هم در افغانداواجانش را از آزار گران دینی گزنده آزاد یافت. و اما مرگ مسیح، آسمان کوتا به سنگینی بر آواز روی در خاموشی رحم فرو افتاد. سوگواران برخاک پشتبر شدند و خرشید ما به هم بر آمد. حال سوگواران دیگه باسم تشریم میکنه میگه از سفه غوغای تماشیان الازر گامزنان رای خود را گرفت. حال سوگواران دیگه باسم تشریم میکنه میگه بر تن مسیح مسروب سوگواری میکنند. هر یک به خانه خود بروید. اما مسیح استورایی است. مرگ مسیح، مرگ انسانیت است. مسیح گناه را گرفت. مرگ انسانیت است. در برابر مرگ استورایی طبیعت واکنش نشان مید. خرشید ما به هم بر می آیند. خرشید ما به هم بر می آیند. مرگ مسیح اصاس مسیحیت است. مرگ مسیح اصاس مسیحیت است. و ما امروز میخوایم ایرا با دوستای خود یک جای به شما متابق کتاب مقدس ایرا تشریح کنیم که چگونه مرگ مسیح رخ داد و چگونه مسیح در روز صبح دوباره زنده شد. خب دوستا از مسعود جان میخوایم بعد از او لطیف جان، میراغا جان و خلیل جان بفرماییم. خدا را شکر میکنم که دیگه وقت دیگه زمان پربرکت دیگه ایام پربرکت میتونیم مهمترین حقائق انجیل با عزیزهای ما به هموطنهای ما اعلان بکنیم از کتاب مقدس از کلام خداون انجیل مقدس میگه مهمترین حقائق انجیل، مرگ، دفن و رستاخیز عیسای مسیح مطابق کتاب گذاشته هست. با ایمان به این حقیقت انسان رستگار میشه، نجات پیدا میکنه و حیات ابدی را دریافت میکنه. من دعا میکنم که شنوانده های ما، کسایی که این پیام را میشنود درک بکنند بداند که به واسطه قبول کدن این حقیقت، یعنی این حقیقت مرگ و دفن و رستاخیز مسیح نور امید و جاودانگی و حیات با قلب های انسان تابان میسازد. مسلوب شدن عیسای مسیح ایامی هست که فیلن ما شما در اون قرار داریم اما ما میدانیم که مسیح در قبر نمان، مسیح رستاخیز کد، مسیح زنده هست. مسلوب شدن عیسای مسیح به نظر ما بزرگترین جنایت تاریخ بشر هست که انسان تا به حال مرتکب شده. کشتن عدالت هست، کشتن بخشش هست، اما در روی تاریکترین نقطه تاریخ ما انسانا امق محبت خداش کار میشه. سلیب جایی هست که عشق خدا برای انسانا نمایان میشه. بخشش خدا از اونجا برای ما ریخته میشه. در مرگ وشدناک عیسای مسیح، در مرگ پر از شرم به سر خدا ما نجات و محبت خدا رو میبینیم. در کتاب مقدس وقتی میخانیم، در کتاب عشقی ها پیشکویی شده که میگه وقتی به صورت اون میدیدن شناختن نمیشه. یک مرگ دردناک نه تنها فقط بلکه یک مرگ پر شرم عیسا برای نجات ما انسانای گناهکار تحمل کرد. اما نکته های بسیار مهمی هسته که ما باید در نظر بگیریم. چون من که یادم هست، وقتی که ما در ایران بودیم، در اونجا بسیار ازاداری میکردن. میگفتن این نفر بخاطر ایرانی هست.
مذهب ما آزر شد که خودشا و بچهاشا قربانی بکنن. نکته یکی مهم در مورد عیسای مسیح است که عیسا تنها شخصی است که گناه نکرد. او بیگنا و پاک و مقدس بود و خون مقدس از او گناه های مارا، شرم مارا، خجالت مارا پاک کرد. باید بدانیم که عیسای مسیح با اراده خود تسلیم مرک شد. در صحبه مطا فصل 26 آیت 53 وقتی می خوانیم می آین یهودی ها امراه چوب و شمشیر می آین که عیسای مسیح را دسکیر بکنن. می خواهند او را دسکیر بکنن. اما شاگرد های عیسای مسیح شمشیر می کشند، چاقو می کشند و می خواهند که دفع بکنن. عیسای مسیح می گوید غلاف کنین، شمشیر تانا ببانین، زمین بگذارین. شما نمی دانید که من می تانم فوجای آسمان فیلن صدا بکنم که تمام چیزا نابود بسازه. اما من می خواهم که این جام تلخه بنوشم برای رستگاری، برای بخشش گناه های انسان ها. در یوهنا فصل 10 همچینین عیسای مسیح می گوید هیچ کس قدرت نداره جان من را بگیره. من هستم که را به اراده خود متم و من قدرت دارم که را پس باز بگیرم. عیسای مسیح با اراده و خواهش قلب تسلیم مرگ و مرگ بروی سلیب شد. و سلیب نقطه ای است که ما فروتنی، محبت و عشق کامل خدا را می بینیم. یک متن بسیار غنید در کتاب انجیل، در کتاب فلیپیان است. در فصل دو آیات پنج تا آشت میگه او که همزاد با خدا بود. همزاد با خدا بود. وطندارای عزیزم کلام خدا میگه اموطور که دریاه پر است. از آب جلال خدا آسمان و زمین پر می سازد. خدای پر جلال، او که همزاد با خدا است. از برابری، از امتیاز خدایی، از قدرت خدایی به نفع خود بهره نمی گیر. به نفع ما استفاده می کنه. خودش را خالی می سازه، ذات غلام می پذیره و وقتی که در سیمای انسانی یافت می شه باز هم خود را خار می سازه و تا به مرگ و مرگ بروی سلیب موتی می شه. چی پیام غنی و پربرکت ما داریم؟ و باید بدانیم که ایسای مسیح با مرگ خودش بروی سلیب گناه های ما را پرداخت کرد. او گناه ما را بروی سلیب داد. او به جای ما داده شد. همچنین ما در کتاب رومیان می خوانیم که در وقتی که مسیح به جای گناه ما داده می شه وقتی است که ما در گناه گم شده استیم. در گناه مرده استیم. در گناه دشمن خدا استیم. در گناه درستیز و زدیت و بسورت مقدس و قدوس خدا با زندگی خود توهین می کنه. او وقت محبت خدا برای ما است. سلیب یسای مسیح اثبات محبت خدا است. و خدا را شکر می کنم که او راستاخیز کرده است. آمین. لطیف جان بفرماییم. و همچنان امتکان برادر عزیز ما مسیح جان گفت جمعه خوش یا جمعه نکه که ما او را جشن می گریم جشن قدرت خدا در روی سلیب است. سلیب نماینگر قدرت خدا است. او ضعف خدا نه بلکه قدرت خدا در روی سلیب نمایان می شد برای بخشیش بشر برای بخشیش ما و شما. من می خواهم از انجیل لقا فصل 23 از آیه 24 من بخونم برای شما میگه. ایسا گفت ای پدر انها را ببخش زیران نمی داند چی می کند. بالای لباس های او قرآن داختند و میان خود تقسیم کردند. مردم استاده تماشا می کردند و روز های انها بر رشخن می گفتند. دگران را نجات داد. اگر این مرد مسه بر گذیده ای خدا است. حالا خودش را نجات دهند. ما اینجا می خواهیم که بخشیش اراعه شد در روی سلیب. بخشیش فیض خدا برای انسان و بشر نمایان شد در روی سلیب. او ایسای مسه وقتی در روی سلیب دستانشان را میخ می زنه. وقتی پاهاشان را میخ می زنه و خون ریزی دارد. درد شدید و همچنان جنایت عظیم در حقش انجام می شه. او با زبان خود، با اراده خود، با قلب پور از محبت و فیض خود میگه. پدر انها را ببخش چون انها نمی داند چی کار می کند. این خدای قدوس را نشان می دهد. قدرت او را در روی سلیب نشان می دهد. نشانگره قدرت خدا و بخشیش خدا در روی سلیب. که عدالت و محبت خدا ثابت نشد. در آیه 35 اگر بخونید می گوید مردم استاده تماشا می کردند. اینجا نمایندگری قلب تاریکی انسانها را نشان می دهد. قلب پور از گناه انسانها را نشان می دهد. که حقیقتا انسانها از زجر کشیدن، از نابرابری ها خشنود است، شاد می شد. وقتی خون ریخته می شد، خیلی کسایی که در تاریکی به سر می برد، انها شادی می کند. اینها را همه ای ما وطندارانی عزیزم دیدیم. ما شاید اگر 40 سال عمر داشته باشید، 30 سال عمر داشته باشید، 20 سال عمر داشته باشید، اینها را در زندگی خود تجربه کردید. اگر تجربه نکردید، از کسایی شنیدید که انسانها از خون ریختن لذت می برد. از نائطاهتی لذت می برد. از مشاهده کردن خون و نابرابری لذت می برد. این نموینگر قلب تاریک انسان و بشر است. و سلیب بخشیشی، برعکس بخشیشی خدا را نشان می کند. این جمعی خوش است با اون خاطر است که ما شادی می کنیم، خوشی می کنیم و به شما شریک می سازیم که ما در طرف خدا قرار گرفتیم. زیر فیض و بخشیش خدا قرار گرفتیم. نه این که در جمعی تماشاچیان استاده باشیم و خوشنود باشیم و صدا کنیم که خودشا نجات می داد، دیگرارا نجات می داد، الان خودشا نجات می داد. اونها درکی از این نداشتن که عصای بیگنا، عصای مقدس، عصای خدا جسم پوشیده آمده در روی زمین برای ما در روی سلیب رفته. و خدا را ما شکر می کنم که این برای ما مکشوف شد. این برای ما نمایان شد که اون برای گناه ما نیلتیف و خلیل جان و شایب جان و مسود جان و مراغا جان برای سلیب رفته. اون برای گناه ما تنها راه نجات بشر از طریق سلیب عصای مسیح است. تنها یک راه وجود داره اون راه عصای مسیح از طریق سلیب است. که انسان ها را به هم وصل می کند. اول انسان را با خدا وصل می کند. و سرخ با وجود می آید بین بشری گم شده و در طریقی با خدا. سرخ با وجود می آید و بعد از اون سرخ بین انسان هایی که در طریقی است با وجود می آید. چون قلبش از روشنایی خدا و از محبت خدا از فیض خدا لبریز می شود. این است سلیب عصای مسیح. من وطن دارای از این شما را تشکیل می کنم که کلام مقدس خدا را بخونید. و ببینید که تنها راه نجات وطن ما عصای مسیح است. وطن ما تمام قدرت های دنیا و تاریکی را امتحان کردند و ناکام شدند. اما بیاین امتحان کنید و ببینید که عصا تنها راه سلح. نه فقط بین انسان و انسان بلکه مهمترین سلحی که با وجود می آید بین بشر و خدا است. و بین توی وطن دار ما و خدا است. چون ما این را تجربه کردیم. ما به زندگی را لمس کردیم. به اون خاطر با شما شریک می سازیم. چون شما را دوست داریم. ما به عصا پایب استیم تا شما را محبت کنیم. و شما را دوست داشته باشیم وطن دارانی ازیزیم. فیض خداوند با شما باشد. آمین. پیش ازی که می رو آقا جان صحبت کنند. من می خواهم این شعر شاملو را که دوام می دهد. این شعرش دوام دارد. میگه مرد مسلوب دیگر بار نالید. پدر ای مهر بیدریخ. چنان که خود به دین رسالتم برگزیدی. چونین تنهایم به خود وانه آده ای. من را اطاقت این درد نیست. آزادم کن. آزادم کن. آزادم کن. ای پدر. و درد اوریان تندروار در کهکشان سنگین تنش از آفاق تا آفاق به نعره در آمد که دست من است آن که سلطنت مقدرتت را دست دارد.
بر خاک تسبیت می کند. ای آواز پدر هست. جاویدانگی است این که با جسم شکننده ای تو می خلد تا نامت عبدالعباد بجز اینت راه نیست. با درد جاویدانشدن تا به آر ای لحظه اینا چیست؟ راه دگه بر ایسای مسیه نبود. ای یکانه راه بود. و ایسای مسیه ای درد را گرفت. درد بزرگ دنیا را، درد گناه را گرفت و با اصاب بر اید در خود گرفت، در سلیب. و نه تنها ای بر ما، بر مایی گناهکار شعایب یا لطیف یا میراغای یا مسعود یا خلیل برکی بر تمام مردم جهان، بر تمام منحدوم جهان، بر شمول مردم افغانستان ای درد از انها را گرفت و دیگه کسی امروز ضرورت نداره خود را بکشه. امروز کسی دیگه ضرورت نداره خون بریزانه ولی ما ضرورت از ای را داریم که بر ایسای مسیه ایمان بیاریم. تا از خونریزی جلو گیری کنیم دوستهای عزیز. امروز یک آن نه راهی که میتون از خونریزی در افغانستان یا در اوکراین جلو گیری کنه سلیب ایسای مسیه است. ایمان بر ایسای مسیه است. میراغا جان عزیز بفرماییم. بسیار عالی. هموطنان عزیز سلام میکنم خدمتتان. امیدوارستم سعیت و سلامت باشین هر جایی که هستین. اموطور که برادر شایب عزیز دوختن امروز از سلیب ایسای مسیه صحبت میکنیم. من از کتاب ابراهیان دو چارده براتون یک آیه هم میخانم. سلیب ایسای مسیه ما را از قدرت و سلطه شیطان آزاد ساخت. ما را از قدرت و سلطه شیطان سلیب ایسای مسیه آزاد ساخت. چطور؟ ما وقتی میبینیم خدمت ایسای مسیه را. یعنی سه سال و نیم خدمتش را وقتی میبینیم. در افتداد خدمتش شیطان بسیار تلاش کرد. کشش کرد که مانع این امی تحقق کلام خداوند شده. بسیار تلاش کرد که سر راه ایسای مسیه سنگندازی بکنه بسیار تلاش کرد که مسیه مموریت خدا به وجه احسن نتانه انجام بده. با ترفنها و تکنیکهای زیادی رو بکار گرفت. وسوسه کرد. اینی تلاش کرد. وسوسه کرد کنه ایسای مسیه رو. اما نتوانست. در این قسمت از وسوسه هاش ما در انجیل لقا چار نو میخانیم که ایسای مسیه را به بام بلند ارشالی مواد ارشالی میبره و میگه که اگر از این بام خودت را بندازید پایین نوشته شده در کتاب های گذشته که ارشال ها تو را به دست خود میگیره و پایین میبره و تو آسک نمیبره به شیطان میگه که باز نوشته شده که خداوند خدای خودت را آزمایش نکن به وسیل های مختلف میخواه که مانه مصیر مموریت ایسای مسیه شده اما نمیتونه و صلیب ایسای مسیه یعنی تحقق کلام خداوند و این صلیب ایسای مسیه یعنی که نهایت عشق معبت عظیم خدا از خودگذشتگی و فروتنی ایسای مسیه که بر ما ثابت شد و نمایش گذاشت به جهان یعنی این یک الگو بود برای ما صلیب ایسای مسیه رفت که تا گناه های من تو را هی عموطن و دوش بکشه یعنی ما را از سلطه گناه آزاد کنه چیزه که ما اسیرش بودیم ما در اختیار گناه بودیم و ایسای مسیه به صلیب رفت تا ما را از گناه آزاد کنه و امیتون صلیب ایسای مسیه یعنی شکست شیطان یعنی ایسای مسیه بر صلیب پیروز شد بر شیطان یعنی تمام برنامه ها و پروگرام های شیطان که برنامه را دیکرده بود برای جهان همه را باطل صاخت ایسای مسیه این را ما در کتاب اول یوهنات اشت میخانیم یعنی ایسای مسیه کوبید سر شیطان به زمین و اون را نابود صاخت و بر اون پیروز شد یک مثال برتان میزنم ایسای مسیه مثل مانند دانه گندم مرد رفت یعنی دانه گندم و وقتی ما شما زیره خاک میکنیم دوباره یعنی دانه گندم از بین میره میمره تا جوانه که میزنه گندم های بسیاری دوباره میرویه و بار میاره ایسای مسیه رفت مرد دوباره خلقت تازه پیدا کرد از بین مردگان زنده شد و برکت فراوان آورد که ما امروز میبینیم در جامعه مسیه ها یعنی ایسای مسیه برکتی است محبت خداوند نعمت خداوند برای این جهان عزیزان خداوند هر کسی یا هر کدام ما وقتی ایسای مسیه رو ما میپذیریم یعنی با اون ما مسلوب شدیم با اون مردیم و با خلقت دوباره با زنده شدن دوباره ایسای مسیه ما دوباره در مسیه زنده میشیم زندگی عبدی زندگی جاودان زندگی که همیشه همه آرزوش داره در آرزوهای ماست ما در مسیه هستیم مسیه در ما هست یعنی ما در خداوند زندگی میکنیم خداوند در ما زندگی میکنه و امیتور دوست عزیز برادر عزیز هموطن عزیز از شما خواهش میکنم که اگر میخواییم محبت خداوند رو تجربه بکنین ایسای مسیه رو در قلبتان راه بدین تا از این محبت عظیم خداوند بهرمند شوید آمین آمین خلیل جان عزیز بفرمایید بله در انجل یهننا در فصل 19 از آیت 4 و بعد میخوانیم میگه بار دیگر پیلاتوس بیرون آمد و با انها گفت بیبینید او را پیش شما میارم تا بدانی که در او که در او هیچ جرم نمیبینم و ایسا در حال که تاج خار برسند بر سر و چپن اردوانی برتن داشت بیرون آمد پیلاتوس گفت بیبینید آن مرد اینجاست وقت سران کاهیران و ماموران آنها او را دیدن فریاد کردن مسلوبش کن مسلوبش کن پیلاتوس گفت شما او را ببرید و مسلوب کنید چون من هیچ تقصیر در او نمیبینم یهودیان جاب دادن ما شریعت داریم که به موجب آن او باید بیمیرد زیرا ادعا می کند که به سر خداست می بینیم که ایسای مسی یگانه شخص بیگنا در تاریخ بشر جان بیگنای خدا قربان کدد بر ما گناهگارا هیچ کسی در هیچ کسی دیگر رستگاری نیست و هیچ کسی نمیتونه که ما را از گناهان ما و ما را از مرگ عبادی نجات بده بجز از ایسای مسی چرا؟ بخاطر ازی که دگه انسان ها همگی گناه کردن چی پیغمبر استن چی نبی استن هر کسی که باشه کلام خدا میگه همه گناه کردن و از جلال خدا دور رفتن بجز از ایسای مسی نمیتونه که ما را نجات بده بعد از این میخوانیم که میگه پس آنها ایسا را تحمیل گرفتن ایسا در حال که سلیب خود را میبرد بجایی که به محله کاسه سر و بیبرانی به چلجتا موسوم است رفت در آنجا او را به سلیب میخکوب کردن و به او دو نفر دیگر را یکی دست راست و دیگری در سبت چپ چپ او مستوب کردن و ایسا در بین آن دو نفر بود ما بیدیم که ایسای مسی بخاطر گناهکاران جان خود داد و حتی در سر سلیب بیدیم که گناهکارا به او یک جا در سر سلیب آویزان استن ولی در بین از او هم در آخرین لحظه هم کسی که ایسای مسی را میپسی را میگه که یکیش به قسم تماسخر میگه میگه ایسا اگر تو واقعا قدرت داری و نجات دهنده استی من را با نجات بدی و خودم و دست دیگر یا راه زن دیگر میگه که چرا این گفتم میزنی ما متابق عملی که انجام دادیم امروز سر سلیب آویزان استیم ولی این شخص ایچ گناهی نکرده بعد زوری خود را به طرف ایسا میگه که ایسا ایسا میخواهم که باته باشم و ایسای مسی میگه که یعنی ایسای مسی به اون آخرین لحظه هم یک نفر نجات میده میگه بدان که امروز با من در فرندوستی برای این خواهیم عزیزان هموطنهای عزیز ما میخواهم این پیاما بر شما بدیم که رستگاری در هیچ کسی نیست همین لحظه که شما این برنامه را میبینین و آواز ما را میشتمین لحظه نجات است امروز روز نجات است
و شما میتونین که قلب تانه بدین و شما میتونین که بچهشید محبت خدا را بخشش خدا را دوست های از این محبت از این بزرگتر وجود نداره که کسی جان خدا فدای دوست های خود کنه ولی میشه که بعضی کسا جان خدا فدای دوست های خودم کنه اما عیسای مسیح جان خدا فدای دوست های خود که در اسنایی که ما هنوز دشمنان مسیح بدیم و جان خدا بر ما فدا کرد دوست های عزیز این از پیام ما امروز بر شما که اگر شما به سی مسیح ایمان بیارین شما نجات پیدا میکنین و شما خواهد دیدین که نجات سلو و سلامتی از ما شروع میشه از درون ما شروع میشه از قلب ما شروع میشه اگر ما به این قدرت نجات بخش خدا ایمان داشته باشین اگر شما به قدرت از ایمان داشته باشین کہ او قدرت داره پایین را داره و اول قدرت آره که در جسم انسان زاهر شد و او منحیص یک انسان عیسای مسیح ست چنین انسان درست بود و ست گافری شد که در معتدی انسانی ما نمیتانه جای داشته وجود کنإلیذ عیسای مسیح جان خدا بر ما فدا کرد اگر شما اون را بپیدید و این قیام شما به این قیام اعتماد کنید امتحان که کلام خدا میگه از پیشها در مورد آمدن عیسای مسیح در مورد مرگ است و در مورد دفن است و در مورد رستاخید است پیش گویش شده بود دوستهایی بسیاری کسا میگه که آیا کدام راه دیگه وجود داشت که خدا ما را نجات بده خدا از شما کدام بهتر میفهم عیسا و این تماما در کلام انبیاء قبلا بر ما داده شده بود رادر ما مسیح جان یک تصمتی از اشیای نبی را ذکر کده و من فصل پینجاو سی اوم اشیای نبی را بسیار دوست دارم بخوادر از این که تقریبا هفتصد سال پیش از آمدن عیسای مسیح دروی زمین این پیش گویش شده بود میگه اما چی کسی این حقیقت را باور میکنه عزیزان شما بیتونین این حقیقت را باور کنین با چی کسی خداوان این حقیقت را آشکار ساخته خداوان مقدر کرده بود که خدمت گزارش مانند نحال در زمین خشک بروید و ریشه بدوانند او از جمال و زیبایی بهرهی نداشت که توجه ما را بخود جلب کند و مشتاقل باشیم امروز رهبران می آیا با چیره های دورانی با عرف های بسیار مرائم و جعب کننده ولی ساید مسیح حقیقت اصلی چیره انسان در سر سلیب آشکار کرد که هیچ کس مشتاق نبود که به طرف از او بیبینند پیش مردم خور بود و او را رد کردند اما او همه رنج و درد را متحمل شد هیچ کس نمیخواست بروی او نگاه کنند سلیب نمایانگره چهره گناه آلود ما چهره تصیف ما است دوست عزیز ما در صورت خدا خلق شده ایم خدا ما و شما را در صورت شباحت خود خلق کرده ولی ای گناه زشت گناه پلیت ما را ای شباحت از ما توزیده و ما ای شباحت خدا را عزیز دادیم ولی ای صاحب مسیح دوباره ای شباحت بر ما میده اگر ما قلب خود را به او بدیم پیش مردم خور بود و او را رد کردند اما او همه رنج و درد را متحمل شد هیچ کس نمیخواست بروی او نگاه کند بروی او نگاه کند همه او را حکیم میشه مردند ورزش برویش قایم نبودند او غمهای ما را به جان خود گرفت دوست های از ما در زبان خود داریم که میگه قربان شوم، فدایت شوم، جانم، جیگرم چی کسی میتونه که واقعا قربان ما شوم کسی که کاملا به گناه بشه چی کسی ما را نجات میتونه بده ای صحیح مسیح ای صحیح مسیح قربان ما شده قربان به خاطر گناهای ما قربان شده یک نفر از عزیزان ما پرسان میکنه چطور یک انسان میتونه که گناه تمام دگه انسان ها را سر خود بگیره عزیزان درست از که انسان نمیتونه بگیره ای صحیح مسیح نماد خدایی بود در سر سلیم که درد و رنج ما را و گناها نما را سر خود گرفت و خدا قدرت داره که گناها نما را ببخشه خدرت الهی از او است که میتونه گناهای ما شما را بخشه پس قلب تانه به ای صحیح مسیح دسلیم کنید دوستان تشکر دوست های عزیز بیایید بریم یک سرود را ببینیم بشنویم دوباره برمی گردیم دوست دارم ای مسیح چون بهرم فدیه شدی چشمانم را گشودی با روحت مست نمودی دوست دارم ای سال دوست دارم ای سال دوست دارم ای سال ای سلطان قلبان دوست دارم ای سال دوست دارم ای سال دوست دارم ای سال منجی و پادشان ای همدمه هر روز و شبهای من بر روز خرشید و محتا به تنهای من ای تو هم مادر و پدر والای من ای تو نور شب در صحرای من مسیحم هر چز تو دوری کنم با درد و رنج خودفزونی کنم ای آشغم با هر زعف تنم ای مرحمه درد و بسیان من کنم زشا و گریه ها در سرسرایت زروی مهر کنم جان فدایت ای آشغم با هر کوی تو سرا پا آیم زهر سو سوی تو کنم زشا و گریه ها در سرسرایت زروی مهر کنم جان فدایت دوست دارم ای سو ای سلطان قلبان دوست دارم ای سو دوست دارم ای سو دوست دارم ای سو منجی و پادشان دوست دارم ای سو منجی و پادشان منجی و پادشان دوست دارم ای سو منجی و پادشان منجی و پادشان منجی و پادشان دوست دارم ای سو منجی و России منجی و روسی منجی و روسی منجی و روسی منجی و روسی منجی و روسی
ایسای مسیر را با چشم خود خواد دیدیم. یک روز با چشم خود خواد دیدیم. بر اساس ایمان با ایسای مسیر. خب دوستا میخوایین در مورد رستاخیز مسعود جان، لطیف جان، میراغا جان و خلی جان بفرمایین. هر کدام شما سه دقیقه وقت دارین. مسعود جان. آواز تا نمیئه. سه خوب. ببخشید. در مورد رستاخیز ایسای مسیر چنانکه اشاره کردین رستاخیز ایسای مسیر اصاس ایمان ماست. ما باور داریم که مسیر موافق پیشگوی های تورات و صحف انبیاه موافق نخش خداون که توسط انبیاه مقدسش در گذشته گفته بود. مسیر برای گناه های ما تسلیم شد و در روز سه اوم رستاخیز کرد. بروی سلیب جان داد، در قبر گذاشته شد و در روز سه اوم رستاخیز کرد. این حقیقت، حقیقت کتاب مقدس است. حقیقت نخشی خدا است و ما با ایمان به این حقیقت، با یک جای پیوستن در این حقیقت در حیات خدا، در حیات مسیر، در رستاخیز از اون شریک میشیم. اموقدر که سلیب جایی است که ما زانو میزنیم، سیده میکنیم و گناه های ما را پیش بخشش خدا میگذاریم. اموطور ما در حیات خدا، در رستاخیز از اون تا به عبد زندگی میکنیم. ایسای مسیر در مقام کلمه زنده خدا تا به عبد زنده است. تا به عبد زندگی میکنه و تا به عبد سلطنت میکنه. رستاخیز ایسای مسیر، پیام اصلی کلیسه است. در اعمال رسولان وقتی ما میبینیم، در کلیس های اولیه ما میبینیم، تا به امروز رستاخیز ایسای مسیر، پیام کلیس ها است. پیام ایماندار ها است. پیام زندگی های ما هست. پیام خود ایسای مسیر، بعد از رستاخیز ای بود که او زنده شده است. وقتی اعمال را میخوانیم، فصل یک آیت سه میگه او پس از رنج کشیدن خیشتن را به آنان ظاهر ساخت و با دلائل بسیار ثابت کرد که زنده شده است. با دلائل بسیار ثابت کرد که زنده شده است. سند موجود است در کتاب مقدس. سند موجود است که یهودی ها پیسه دادن با سربازهای رومی. پیسه دادن که اوها چپ شووند، نگویند که ایسای مسیر رستاخیز کرده است. و امتابه امروز ای سند در زندگی مای گناهکار است. در زندگی مای افسرده است که به او ایمان آوردم. و از قدرت رستاخیز از او بما، زندگی، شفا، شادی، آرامش بخشید. ای سند که ما تجربه کردیم که مسیر زنده است، رستاخیز کرده است. دادم است که وقتی که خرد بودیم ما یک جایی در قسمت از کابل بود. به نام شایدو شمشیرم می رفتیم. علوه خیرات میکردیم. آجت می گرفتیم. فراموش کرده بودیم که در او قبر یک کس مرده. او در او جا خابیده. مسیر زنده است. او برخواسته. او قیام کرد. او قیام کرد. او از مرگ، از قبر بلند شد. زنده شد. رستاخیز کرد. ای پیام ما هست. امروز به زندگی ما امید می دهد. به زندگی ما شادی می دهد. به فرهنگ مرده ما. به مردم افسرده ما. به کشور، به قلب های تاریخ ما. امروز رستاخیزی سای مسیر می تانی اک امید به زندگی باشد. امید جاد دنبال شد. لطیف جان. بله. از آیه فصل دوی عمال رسولان وقتی ما بخانیم. از آیه 22 میگه. پیتروس رسول شاگرد ایسای مسیر در بین قوم استایل استاده میشه. میگه خوب گوش کنید. که من چی میگویم. این ایسای ناسیری که شما او را مسلوب کردید. مخکوب کردید. این کپقی عهد قدیم بود که باید مسلوب می شد و مخکوب می شد. اما در آیه 24 میگه. مرک محال بود که او را در چنگال خود نگه دارد. چون خداون قدرت مرک و زندگی در دست او است. او مرک نتانست. او را در چنگال خود نگه دارد و او زنده است. پیتروس رسول اعلان میکنه که او زنده است. امروز در بین ما زندگی میکنه. او ایسایی که شما مسلوب کردید و در قبر گذاشتید. او برخیزانیده شد. او زنده است و در زندگی خود را دیدیم. پیتروس رسول شهادت خود را می کنه اینجا برای قوم اسرائیل. من میخوایم امروز برای شما بگیم و تندارانی عزیزیم که خوب گوش کنید. بله. ابراهیم، داود، تمامی نبی ها. بسیار ما او را دست داریم. اونا پیامبرانی بودن. پیامبرانی در زمان خود بودن که آمد کلامات خود را برای ما نبوت کردن. تا ما با او باور کنیم و ایمان داشته باشیم برای نبوت آنها. اما آنها هیچ قدرت نجات نداره. آنها مرده است. آنها را ما دست داریم. اما آنها مرده است. آنها مرد. آنها در قبر گذاشته شد. دیگه زنده نشد. خیلی کسا هست. من پدر خود را بسیار دست داشتم. دست دارم. اما فیلن هیچ کاری از دستش ساخته نیست. چون آن مرده است. شاید خیلی کسا را شما در زندگی داشته باشید که سر قبر از آنها برین. از آنها حاجت بخوایید. اما هیچ چیز را فراموش نکنید که آنها مرده است. آنها مرده است. آنها خودشان با نجات ضرورت دارد. با نجات کسی که زنده است. عصای ناصری برخواست از مردگان ما. او زنده است و امروز میتونه با شما وطندار عزیزم رابطه برقرار کنه. چون با منی لطیف او رابطه برقرار کرد. من تجربه کردم و من میفهمم. من لمس کردم قمام محبت او را و فیض او را که او خدای زنده است. من با او برای عبد زندگی میکنم. تا عبد در او زندگی میکنم. من با او زندگی میکنم. من با او برخیزانیده میشم و در حضور او هستم. من صد برصد باور دارم. من دیگه با هیچ چیزی دیگه اعتقاد نمیکنم. که با فلانی قبر با فلانی پیانبر با فلانی نبی با فلانی شخص ما بروم. از او آجاد بخواییم. چون من باور دارم صد برصد. نه نواده نوده. صد برصد که من با اصای مسیر استاخیز میکنم. چون او زنده است و من در زندگی خود را تجربه کردم. خدا را شکر میکنم که امروز ما او را جشن میگیریم. سلیب رفتن او را و روز یک شمبه ما جشن میگیریم. که او از مردگان برخواسته. این جشن است. این مرگ اصای مسیر برای ما جشن است. چرا؟ بخاطری که ما باور داریم که ما را از مرگ عبدی از دوزخ مرا نجات داده. من هم شما را تشویق میکنم که در باره زنده بودن اصای مسیر تفکر کنید. فیض خداوند با شما باشد. آمید. میراغا جان شما یک کم دیگرم کمریتان را پایین بیارین. که بهتر چهره مقبول شما را بینیم. آه درست شد بله بفرمایید. آوازتان. درست شد مردگان شایب عزیزی؟ بله آه بفرمایید. بسیار را دیگرم. هموتن های عزیز مجدن سلام میکنم خدمت شما. میراغا صدیقی هستم. از انجامان مسیان افغان در فندان. در مورد رستاخیز ایسرای مسیم میخواییم صحبت بکنیم. من از یک پیشگویی از عشای نبی کتاب عشای نبی 65-17. فصل 65-17 شروع میکنم. اینک من آسمان جدید و زمین جدید خواهم آفرید. چیزهای پیش بیاد نخواهد آمد و به خاطر نخواهد گذشت. این چیزی بود که در کتاب عشای نبی پیشگویی شده بود. یعنی با آمدن ایسای مسی این پیشگویی اتفاق افتید. تحققی افت. باز در کتاب دوم قرانتیان ما داریم. اگر کسی که در مسی باشه از خلقت تازه است. چیزهای کونه در گذشت و اینک همه چیز تازه شده است. باز در کتاب کلوسیان 3، 9 تا 10 داریم. به دنیا آمدن این انسان تازه همان چیزی است که کلام خدا مولد تازه او رو می نامد. بس می بینیم که هم کتاب عهد عطیق و هم کتاب های عهد جدید با هم تحقق نظر دارن و اینجا امو اتفاقی که باید می افتاد افتاد و عیسای مسی بعد سلیم را ساخیز کرد. در واقع با آمدن عیسای مسی اتفاق افتاد و زمین آسمان جدید می خواهد خداوند بسازه. با این تفاوت که در خلقت اول ما دیدیم که خلقت که همه ای آفرینش در افتدای این جهان بوجود آمد. اول خداوند زمین آسمان آفرید و بعد موجودات دیگر آفرید و بعد در نهایت روز ششه خداوند انسان آفرید. انسان موجود آخری بود به صلاح عوجه خلقت خداوند بود. نقطه عوجه خلقت خداوند. اما آره ما می بینیم که خداوند
ایسای مصیر و فرستاد که او قصی باشه که بتانه این جهان رو دگرگون کنه جهان رو متحول کنه، ما رو با خداوند آشتی بشه، رابطه این که به هم خورده هست، هم گسرسته شده سمیمی بسازه، نزدیک بسازه، پس این تفاوت دری خلقه جدید است که خداوند انسان رو آفرید، انسان رو فرستاد تا جهان اروجه خداوند باشه روی از این با اینسان جدید، تغییراتی که با خاص اراده خداوند است باوجود بیارد یعنی در واقع در این خلقه جدید انسان نقطه آغاز است، آغاز شروعی خلقه یعنی خداوند خواست که از انسان شروع بکنه تا مطابق خواست رادش اروجه خداوند تحقیق پیدا بکنه یعنی گذشته دیگه به فراموشی سپرده شد، خداوند دیگه گناه های ما رو بیاد ما نمیاره نفرمانی های ما رو، تمرد های ما رو، کار های ناشاهست ما رو دیگه چیزی رو بیاد ما نمیاره بلکه میگه شما خلقه تازه پیدا میکنین در مسیح شما اموطر کیسه های مسیح رستاخیص کرد، شما هم در مسیح رستاخیص کردین و شما همه گناه هانتان بخشیده شد، شما خلقه پیدا کردین و روح خداوند مهر ای تایید خلقه هست که برای ما ایماندارا مسیح یا مومنین گذاشته شد آمید خلیجان عزیز بفرمایید، پیش از این که خلیجان شروع کنه امیر آقا جان، شما بسیار نقطه مهم را در اینجا برما تشریح کردین و اوی هست که شما گفتید راغاز خداوند خلق کرد جهان آسمان ها را بعد از او در روز ششم انسان را خلق کرد یعنی نقطه اوج خلقت اما وقت انسان گناه کرد، گناه به وجود آمد چی کرد؟ آل خداوند انسان نوه خلق میکنه بر اساس ایمان به عیسای مسیح، کلام خدا میگه هر که به عیسای مسیح ایمان میره، انسان نوه است، خلقت نوه است و بعد از او است که آسمان و زمین نوه میاید واقعا این بسیار نقطه مهم است خلیجان بفرمایید بله، ما در انجیل لقا فصل 24 از آیات 1 الا 9 را میخانیم در روز اول هفته، یعنی روز یک شمبه صبح وقت سر قبر آمدند و هنوطی را که تهیه کرده بودند با خود آوردند آنها دیدند که سنگ از در مقبره به کنار غلطانیده شده و وقتی به داخل رفتند، از جسد عیسا اصلا نبود پریشان و نگران درانجا استاده بودند که ناکان دو مرد با لباسهای نورانی در پهلوشان استادند زنان سخت ترسیدند و در حال که سرهای خود را به زیر انداخته بودند استادند آن دو مرد گفتند چرا زنده را در میان مردگان میجوید؟ ای آیات ما را بسیار خوشمه واقعا که عیسای مسیز زنده است چرا زنده را در میان مردگان میجوید؟ او اینجا نیست بلکه زنده شده است آنچه را که در وقت بودن در جلیل با شما گفت بایاد بیارید که چطور پسر انسان میباعید به دست خطرکاران تسلیم گردد و مسلوب شود و در روز سوم زنده شود آنوقت زنان سختانان او را به خاطر آوردند وقتی که از سر قبر برگشتند تمام موضوع را به 11 هواری و دیگران گذارش شدند و بعد از اون ما بیدیم که عیسای مسیز خود را به شاگرداش در حدود 40 روز نشاند میده ظاهر میسوده به صدقا شاگردش دوست های اسیس هم وطن های گرامید کلام خدا میگه مرگ نابود گشتند و پیروزی کامل گردیده ای مرگ پیروزی تو کجاست؟ و ای موت نیشت تو کجا؟ نیش مرگ از گناه ظهراگین میشود و گناه از شریعت قدرت میگیرد اما خدا را شکر که او به وسیل خداوند مایسای مسیز به ما پیروزی بخشیده است خدا را شکر میکنیم که ما دیگه از مرگ نمیترسیم از قبر نمیترسیم بخاطر که خدای ما خداوند ما مولای ما او زنده است او برای همه ایچ زنده است و امروز توسط روی خود در ما زندگی میکنه امروز زندگی های ما را تبدیل کرده نو ساخته و ما امروز پیروزی سیم سر مرگ در کتابی هست به نام بهای محبت که در اونجا نویسنده ازیزی ما میگه که مرگ جان سپرد و محبت قیام کرد مرگ جان سپرد ازیزا هم وطن های ازیز اگر شما از مرگ حراسان استید میتونید که به سیم سی ایمان گردید ما سر مرگ پیروز شدید و هم شنانی که ای آیت که میگفت چرا زنده را در میان مردگان میترابید ما دیگه به قبر ها با سغان ها رجوع نمیکنیم بخاطر است که قبر سیم سی خالی است خالی است ما نیازی نداریم که در اونجا بریم و اون را پرستش کنیم و از اون چیز را بخواییم امروز ایسای مسیح در خانه که خودش سا خدا در قلبهای ما زندگی میکنه و ما میخواییم که شما را تشویق کنیم دوسته ازیز که دیگه اگر میخوایید که سر مرگ و گناه پیروز شدید به ایسای مسیح ایمان بیارید و اعتماد کنید که اون قدرت خدا است سلیم قدرت خدا است برای نجات شما دوسته ازیز سلیم نماد محبت خدا است سلیم در سر سلیم ایسای مسیح آغوش باس دارند و میگه که به طرف ما بیانید و ما به شما آرامش میدیم ما به شما زندگی جایدانه میدیم به ای امید و به ای آرزو ما شما را به خداها نصف باریم و دعا میکنیم که خداها ایسای مسیح خود را به شما آشکار بسازد تا ای قدرت رستاخیز ایسای مسیح را شما هم در زندگی تان تشریف بکنید آمید دوستهای عزیز تشکر خب اگر بسیار خلاصه کتا بگویم مسلوب شدن و دوباره زنده شدن ایسای مسیح در روی یک سکه است یک سکه ایمان به ایسای مسیح است یکیش بدون دگیش وجود داشته نمیتونند بدون مسلوب شدن رستاخیز وجود ندارد بدون رستاخیز مسلوب شدن وجود ندارد هر دوی از ای با هم یک جای است که به ما به نام ایمان به ایسای مسیح او را یاد میکنیم و خدا را شکر میکنیم که امروز هر روز تعداد ایماندارای افغان زیادتر میشه و مهمتر از همه که موضوع مسائل فرهنگی ما ای است که ما به اصابت یک فرهنگ داریم که نمیدانم از کجا آمده ولی فرهنگ مرده ها که ما بیشتر به مرده ها را قدر میکنیم نسبت به زنده ها آل وقت از ای رسیده که ای فرهنگ ای ارزش تغییر کنه به ای که ما زنده ها را و ایسای مسیح زنده است ایسای مسیح زنده است ما تا وقت که ای دنیا است به او باید ایمان بیارین دوستهای عزیز شما را تشویق میکنیم که به ایسای مسیح ایمان بیارین امروز به مرگش در صلیب که بخاطر گناهان ما شد در قبر گذاشته شد و در روز صبح هم زنده شد ما همه شما را به دستهای مبارک خداوند می سپاریم با یک دعا برنامه خود را ختم میکنیم خداوند ها سپاس گذار استیم ازی که ایسای مسیح در ای دنیا آمد در صلیب جان خود را بخاطر گناه های ما داد در قبر گذاشته شد و در روز صبح هم زنده شد تشکر ازی که او بخاطر گناه های ما مرد و ما را هم نجات داد ما را کسای گناه کار بودیم نجات داد خداوند ها ما دعا میکنیم که تو همه مردم افغانستان همه فارسی زبان ها را مردم ایران و مردم تاجکستان و همه کسای را که اونا میخواین تو را پیدا کنند اونا را نجات بدی بخاطر ایمانشان به ایسای مسیح آمید موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}