The Story of the Two Gardens

 Transcribed by AI

پنجره نور برنامه برای روشنی خانه های تان سلام دوست عزیز خدا را شکر میکنیم به وجود تان و تشکر که برنامه را تماشاه میکنین امروز باس هم برادر عزیز ما را مرد خدا را برادر رسول با خود داره بسیار خوشحال استیم خوش آمدین بخیر آمدین صفا اوردین مرسی برادر من هم عرض عدب دارم خدمت همه بینندگان این برنامه و ممنونم که این فرصت را معایی کردید تا من هم برکت بگیرم بیشتر ممنونم شکر کنم وجود است برادر تشکر تشکر بسیار زیاد اقل برکت هستیم برادر ما میشه برکت بگیریم برای مردم ما برای فارسی زبان های عزیز و دوست ها امروز میخواییم در مورد دو باخ و دو درخت صحبت کنیم خب درخت هایشا میکنیم آیا شما شویدین که در مورد باغ خدا باغ خدا شما خود گفتین که خدا هم باغ داره ولی وقتی که ما در کتاب مقدس در مورد این موضوع میخانیم در مجموع این دنیا را خدا ها مثل یک باغ زیبایی خلق کده که امروز مثلا خرابی های بوجود آمده این کاملا جداست موضوع جداگانه هست ولی خدا این دنیا را زیبایی مثل یک باغ خلق کده و از اینی خاطر هدف ماست از این باغی عدن هست باغ خدا باغ بشت خدا هست که اولین باغی بود که خداوند ساخت و آدم را در اون جای داد خب پیش از این که به این موضوع بیشتر صحبت کنیم پیش بریم برادر رسول یادم هست که شما بسیار قصه های خوب از باغ صحبت پی کدید شما باغ دارین باغ داری من را بسیار خوش امید در افغانستان و ایران باغ ها دقیقا باقی باقی باشه دیگه لذت بخشه فضای فره بخشی داره خب کودکیه خودم به نوعی بعد از اتمام اون فصل تحصیل دوره تابستان پیشتر تو محیط روستا و باغ و برحال اون فضای عالی و زیبای روستا و باغات میگذاشت و خب خیلی عالیه الان فکر میکنم دیگه تو مناطق ما فصل بحار دیگه داره میاد و این کار باغ و باغ داری شروع میشه در از خب خیلی عالیه من یادمه یه تصویری همیشه بود توی ما خیلی سال پیش وقتی من پچه بودم پدر من یه نون دورمین اکاسی خرید و ما خیلی اکس سبت کردیم خیلی اکس ها گرفتیم و یکی از اکس ها دو تا پدر بزرگای من زیر سایه درخت انگور ما بیشتر باغ انگور داریم توی منطقه ما باغ انگور انگورهای رنگ آرنگی هست بله و زیر یه سایهی با اون برک های خوشرنگ و میوای انگور زیبا هست این اکس رو من هر وقت میبینم که یادم اون باغ ادم میفتم یا بهشت میفتم ادم خب معنیش محل لذت هستش بابا خدا و چقدر برای خود من زیبا بود وقتی توی اون سایه توی اون خونکی وقتی لذت میبوردیم انگور رو میچیدیم چشمه آب بودم کنار باغ ما و قبل هر چیز انگور رو میچیدیم میذاشیم توی اون چشمه و سرد میشد و لذت میخوردیم چه هم یادش چه هم رو آورده براد کاش اینجور اینجوری بود و باقیم لذت بخش بود زحمت داشت کار میکرد من میدیدم پدر وزوگم خیلی زحمت میکشه ولی خیلی لذت بخش بود وقتی اون محصول رو میچیدم و میفروختم و برکتی که پیدا میکردم برای زندگیشون برای فرزندانشون ازینه میکردم ولی اون لطافت و اون هوای خوب و اون صفایی که توی اون باغ بود وقتی که با کتاب مقدس آشنا شدم و کتاب پیدایش رو شروع کردم بخوندم و اون باغ ادن رو توصیفی که ازش در کلام خدا آمده میدیدم که چطور خداوند انسان رو اونجا قرار داد برای نگهتاری از اون باغ و تون خونک های باغ تون تایما های عالی که رابطه خدا و رابطه ما خیلی شکل خاصی داشت خیلی تصویر لذت بخشی رو از باغ میده به ما و باعث شادی من میشه من حس میکنم چون توی این فضا به نوعی تو روی زمین بودیم میدونیم وقتی از سختی هاش میگیم پس میبینیم که یه سختی یه دردی یه رنجی یه زحمتی به هر حال هست ولی مطالعه این قسمت از کلام خدا روح منو تازه میکنه خیلی ازد میبرم چقدر کار خداوند تو خلقت عالیه حتی بعد از اونا که این زیبایی این باغ خداوند کله این جهان و کائنات و حسی که خداوند آقا فریده بود زیره لنط رفت باز هم با همین اتفاقات هنوز زیباست زیبایی خودشو داره اگر ما بتونیم از دیدگاه خدا از چشمان خدا ببینیم که البته فیلن وقتی که ما من خودم شخص هستم واقعا افغانستان و ایران از نگاه آب و هوا و اقلیم بسیار بسیار گوارا فضای گوارا داره اقلیم خوب داره مساعد برای باغ و چیزا و تاک ها یادم هست تاکستان هایی که در منطقه که ما زندگی میکنیم در کابل و گفتی شما که وقتی که در کتاب مقصد در باغ آدن صحبت میکنه با ما یک تصویر زیبایی را برما نشان میته که ای خلقت خدا هست و این هم خلقت انسان هست که خلق کده و این انسان ها در این باغ در این جای خوب و عالی قرار داده تا باشه که از زندگی خود لذت ببره امروز ما باغ ها داریم یادم هست که چند سال پیش یک مرد جاپانی از جاپان میره به افغانستان و واقعا خدا هنبرش یک استعداد فوق قلاده داده بود که در ولایتهای لخمان و جلالباد این باغ ها را دوباره ایمار کنه باغ هایی که ویران شده بود کاملا این را دوباره جور کنه ولی متاسفا نکره کشتن خب برصورتش این ما انسان هاستیم که به اصطلاح این پای خود تیشه میزنیم و این باغ خدا هم وقتی در کتاب مقدس میخانیم چیز بود که خود انسان یعنی فکر کنید که خدا هن یک نیمت بر ما میتوید یکی سر بر ما میتوید و ایواز از این که از اون چیز استفاده خوب کنیم لذت ببریم خداوند خود شکر پنیم و سمر بخش باشیم سمر بیاریم مثل اون درختان میوه چی میکنیم که ویرانی رو برمیاریم درست است و این خاطر در افغانستان فیلن نمیفهم خب برصورتش خداوند کمک کنه که ما بتانیم این باغ ها را دوباره ایمار کنیم آمین و همش مربوط به ایست که ما چیز ذهنیت داریم درست در مورد خود شد در مورد خالق خود چقدر ما خالق خود را میشناسیم به اون نزدیک استیم یکی از موضوعات بسیار مهمی که در زندگی ما که باعث لذت از این دنیا باغ زیبای خدا که برای ما داده این دنیا را خود حضور خداست که در اون باغ که خداوند جور کده بود حضور خدا در اونجا بود و از این خاطر در هر جایی که حضور خداست در اون جا خوشیست در اونجا شادمانی است در اونجا لذت است در اینجایی که لذت است و حضور خداست حضور خداست لذت اصلی بودن با خداست زندگی کردن با خدا و اون توصیف تصویری که کلام خدا می ده می گه که آدم و هوا تو باغ با خدا راه می رفتن نمی گه که اینا فیزیکی با هم راه می رفتن نمی خواهم در مورد این موضوع صحبت بکنم در اینجایی مطمئن نمی کنیم رابطه سمیمی بین خدا و انسان رابطه نه ترسی هست نه پنهان شدنی هست و نه هیچ درد و غمی درش هست همه چیز در صلح و صفا و دوستی و آرامش به پیش داره می ده ولی لذت درش هست خب برصورت دوست های ایز بر از این یک مثال خب ما این موضوعات در مورد با آخواست صحبت کنیم می خواهم که یک ویدیوی کوچک را برای شما نشان بکنیم که خانم عزیز من نظیره جان را آماده کردن این را می بینیم و بعدا برگشت می کنیم و به این صحبتهای خود ادامه می دیم دوست های عزیز این پارک بسیار مقبول است مالم می شود که در این پارک بسیار زامت کشیدن و چقدر مقبولی را جور کدن این طرف ببینین گلهای بسیار مقبول کاشتن در اون طرف دیگر ببینین درختهای بسیار سرسبز مقبول کاشتن که این پارک سایه کنه در اون طرف دیگر آبشار است این پارک بخاطر از این جور کدن که مردم در اینجا بیاین با فامیلهای خواد بیشیدن و لذت ببرند این من را به یاد از این مندازه که خداوند باغ ادامه چقدر مقبولیش جور کده بود دوست های عزیز فکر کنین که باغ ادامه از اینقدر مقبول تر بود گلهای رنگ آرنگ داشت درختهای بسیار سرسبز و بلند داشت و آسمان آبی و مقبول داشت و جویبار های مقبول که آب شفاخ و گوارا داشت و همچنان میوه های که در درخت ها بود خداوند او را برای از این پیدا کده بود که آدم هوا بخورن از او استفاده کنن از ایش لذت ببرن و با حیوانات بازی کنن صدای پرنده ها را بشنون و از همه مهمتر ای که حضور خداوند در باغ بود آدم هوا هر روز با خداوند صحبت میکدند و حضور حضور احساس میکدند خداوند برای آدم هوا گفته بود که شما آزاد استین میتانین در هر قسمت باغ برین بگردین از میوه ها بخورین استفاده کنین ولی یکانت چیزی که برشان اجازه نداده بود از دو درخت که در وسط باغ بود گفت از او نخورین اتا گفت نزدیک از او نرین ولی متاسفانه که آدم هوا رفتن و بی امری خدا رکدن و از او درخت گرفتن و خوردن و داستان زیبایشان تغییر کد و داستان کاملا تبدیل شد با یک داستان غمانگیز یعنی او داستان که قبلن بود که در اونجا ماتم نبود گریه نبود جگرخونی نبود هیچ موضوعی نبود که اینا را نراحت بسازه ولی بعد از اینا بی امری خدا رکدن تمام داستان تغییر کد اتا داستان زندگی ما تغییر کد که امروز ما هم بخاطر از او رنج میبریم زندگی ما از اونجا شروع میشه زندگی خانوادگی از باغ ادن شروع شده زمانه که حضور خداوند اونجا بود و ما و شما از ای اتوی یک نتیجه میگیریم که ما باید خداوند دوت کنیم که در زندگی ما مخصوصا در زندگی خانوادگی ما شامل باشه و ما دروازه قلب خود را بروی از او باس کنیم تا او ما را هدایت کنه ما را رهبری کنه و ما هر کار را رهبری از او کنیم و ما آرزوی مایی از که در زندگی تمام مردم در کشور ما در زندگی شان در زندگی خانوادگی شان برکت خداوند باشه حضور خداوند اونجا سکونت کنه خداوند شما را برکت بته خب دست هزیز ما در مورد باق عدن صحبت کنیم واقعا جای زیبای و خوب و عالی و خصوصا که حضور خداوند اونجا از چند باری را تکرار کنیم هر جا که خداوند از عالی هست آره میخواییم در مورد باق دوم صحبت کنیم خب این باق اول باق عدن بود که خداوند این را ساخت و آدم را در اون قرار داد تا باشه که از همین نمادی نمادی یک سمبولی بود یعنی یک جایی که کاملیت وجود داشت خدای کامل با انسان کامل و همچنان با اون خلقت کامل باق کامل پر از لذت این چزارا و بعدشون بینیم که گناه و بیطاعتی یا نایطاعتی از خدا باعث میشه که این همه لذت ها از دست بره و انسان از حضور خدا ترد شد و بیرون شد اما خدا را شکر میکنیم که خدا انسان را تنها نگذاشته بله دقیقا همینطوره بعد از این اتفاق که ما از خدا دور شدیم و انتخاب کردیم که از خدا فاصله بگیریم خدا هم ما رو رهانه میکنه بله این یک جایی غمگینی هست که ما رها کردیم نیه بله این انتخاب ما بود درست خدا هم هیچ وقت نمیخواست که این رابطه ما خدشدار بشه ما رو برای همکاری عبدی میخواست که توی اون باغ نماد اون عبدیت اون درخت حیات بود ولی ما انتخابمون خب فاصله گرفتن از خدا بود ولی خدا هیچ وقت این فاصله رو به حال خودش رها نکرد در تمام تاریخ بشریت خدا هم تلاش کرده که این فاصله رو این گپی که ایجاد شده رو پر بکنه بله با ملاقات هایی که با افراد مختلف با کسانی که دلشون با خدا بود در طول تاریخ با دادن شریعت و قبانینی که میار الهی هست تلاش کرد که این فاصله رو پر بکنه و چالب اینجاست که وقتی خاص مشکل رو به طور کامل حل بکنه باز در یک باغ این اتفاق میوفته بله ما خواستیم این موضوع رو بیاریم قصه این دو باغ هست و بسیار مهم هست و در کتاب مقدس مشخص در مورد این دو باغ صحبت شده بله باغ اول ما باغ نمادی برای از دست دادن های ما جایگاه خودمون رو تابته خودمون رو برکاتی رو که داشتیم اون هدایه هایی که خداون به ما داده بود ما انها رو به شیطان به تاریکی تنفیز کردیم ما از دست دادیم اونجا ما قرار بود که بر این خلقت مسلط باشیم ولی همه اینها رو ما از دست دادیم به نوعی از ما دوزیده شد بهتر اگه بگیم از ما دوزیدن و دست دادیم و خداون در باغ دوم که نمادی هست از باغ اول و چیزهایی که معدست دادیم و در این باغ که در کلام خدا باغ جهتیمانی ازش صحبت شده باز حضور خدا هست خداون در ما ایسای مسیح اونجا هست برای باز پس کرفتن تمام اون چیزهایی که معدست دادیم انسان و بشریت اون رو از دست داد در تاریخ خودش ما شاهد هستیم که چطور گناه ریش دوم توی زندگی انسان ها در تاریکی ما گرفتار شدیم و زندگی ها نابود شد و چقدر دل خداوند از این موضوع غمگین شد ولی خداون ما رو راه نکد و اون باغ دوم یعنی جهتیمانی باغی شد که اونجا ما ازش باز پسگیری تمام چیزهایی که عدد دست دادیم توسط خود و خداوند اتفاق افتاد آمین یعنی داستان زندگی ایسای مسی که در کتاب غز بنام آدم آخر یاد میشه آدم اول در آدم اول ما گناه کردیم مرگ به وجود آمد تمام چیزها رو ازش دادیم ولی در آدم آخر وقتی میگیم آدم یعنی انسان کامل انسان کامل هم بود و اون در این باغ در باغ جهتیمانی شب که تسلیم دشمن ها میشه تا بره جان کامل بی گناه خود بر ما فدا کنه در این باغ جهتیمانی هست که گرفتاری از اون صورت میگیره و میان و اون رو میبرن پس در اینجا ما میبینیم که در این مورد ما در کتاب مقدس میخانیم که چطور ایسای مسیح ایسای مسیح ما را از اثارت گناه خودش از سیر اون کسایی میشن و برنه در صلیب میزنن درست هست نیم میخواد در مورد دو درختان صحبت کنم یکی درخت هایا که در باغ آدم بود و یکی درختی که ایسای مسیح در سرش خوب چوب دار در بعض جایها کلمی درخت هایی بیشتر شده یکی درختی که ایسای مسیح در سر صلیب جان خودم میته و بیاینی که باید در این حالت فکر کنین دوسته عزیز ما در کدام باغ قرار داریم آیا در باغی که هنوز گناه وجود نداشت این را فراموش کنین دوسته عزیز ما گناه را از آدم به میراز گرفتیم ما نمیتونیم دوباره اون مقام اولی خودما به دست بیاریم از این خودتر ایسای مسیح جان خود را فدا کرد ایسای مسیح در بین ما و خدا قرار گرفت و این باغ جدسمانی باغی بود که دو شهر با شاگرده خود است و به طرف صلیب میره و می آیند این را گرفتار می کنند و خب البته داستانش در کتاب مقدس میتونیم که مثلا در عمال رسولان این را بخانیم اگر اجازتان باشه یعنی یک قسمت شما میخوایم بخانم از عمال رسولان فصل پنج یعنی اگر امو باشه ببینیم دوستان عزیز که ایسای مسیح واقعا مارا به اون باغ اصلی به اون حضور خدا دوباره راه داده یعنی راه پیدا کدیم در ایمان به ایسای مسیح تا باشه که ما از اثارت گناه و مرگ آزاد شیم در اینجا میگه که خدای پدران ما همان ایسا را که شما مسلوک کده اید این را پترس رسول برای کسای میگن که برای فریسی ها و ملاهای یهود درست از که ایسای مسیح را بدار زدند و هنوز هم به اون باور ندارند و یک روزی میشه که روح قدوس پایین یعنی روح خدا روحی که ایسای مسیح وعده داد که در ما و با ما همیشه میباشه ولی مردم این را درک نمیکنند در اینجا میگن که پترس با مردم صحبت میکنند میگه خدای پدران ما همان ایسا را که شما مسلوک کرده چی کسای مسلوک کردند کسایی که او را نمشناختند درست از که برای چی آمده بود و او را کشتید او زنده شد خدای پدران ما همان ایسا را که شما مسلوک کرده و کشتید زنده کردنید و به انوان سرور و نجاته هنده با سرفرازی در سمت راست خود نشانید تا فرصت طوبه و آمروزش گناهان را ببینید اسرائیل اطاع کند به همه گیر دوسته عزیز خدا خدای همه گیر تنها خدا اسرائیل نیست و همه گیر به طوبه دعوت میکنند تا باشه که در طوبه و در ایمان به ایسای مسیح دوباره اون جایگاه اولی خدا به دست بیاریم و دقیقا این هدف خداست که ما به اون چیزی که ات دست دادیم برگردیم جایگاه ما یه جایگاهی هستش که عبدی هستش و اون رابطه روحانی ما با خدا به واسطه گناه خدشدار شد از بینرفت و ما فاصله گرفتیم و جای مسیح با عمل نجات بخش خودش روی سلیب تمام اون چیزهایی رو که ات دست داده بودیم رو به ما برمیگردن و ما با خدا وارد ایک رابطه عبدی میشیم آمین آمین سمره و میوه اون کار عظیم خداوند هستش در از اون باغ برحال نمادی از ادن هستش که آدم اول ات دست داد و آدم آخر اون رو آمین آمین و به ما بازگردن آمین و یک روزی میشه دوسته اسیس که عیسای مسیح دوباره برگشت میکنه و ملکوت خدا برقرار میشه میخوایم که یک آیت بر شما از مقاشفه میگه ببین او با عبرها میاید همه و از جملک آن کسانی که با اون نیزه زدن او رو خواهند دید و همه اقوام دنیا بخاطر او سوقواری خواهند کرد و چنین خواهد شد آمین خداوان خدا میگوید من علف و یا هستم خداوان قادر مطلق که بود و هست و آمدنی هست آمین و ملکوت خدا برقرار میشه و ما دوباره اون زیبایی و لذت رو که خدا ما رو برش خلق کرده که حضور خودش هست و رو دوباره با دست میاریم دوسته ازیز وقت ما رو به تمام هست کم زیادتر هم صحبت کردیم تا هفته یا اینده شما رو با خداوان دیگه تامس باریم خدافیستان خدا نگهدار عزیزم مصاب مرد برسلیب از بهر من از بهر تو دردی عظیم شد نصیب از بهر من از بهر تو موسیقی جوهای خونگشتن روان روی صلی بشان زمان جوهای خونگشتن روان روی صلی بشان زمان مرگ و گنار رفت از میان مرگ و گنار رفت از میان بخون عیسای مصیب مصاب مرد برسلیب از بهر من از بهر تو دردی عظیم شد نصیب از بهر من از بهر تو مصاب مرد برسلیب از بهر من از بهر تو دردی عظیم شد نصیب از بهر من از بهر تو موسیقی شد کشت عیسا برسلیب شد پار جسمش برسلیب شد کشت عیسا برسلیب شد پار جسمش برسلیب شد کشت عیسا برسلیب