The Snapshot of Jesus in Gospel of Mark. Part thirteen.

 Transcribed by AI

PYM JBZ سلام شنوده های عزیزی برنامه با شما چه حال دارین؟ خدا را شکر میکنم که باز هم وقت نشن برنامه با شما فرار رسیده و ما سریق برنامه آزر در خدمت شما شنوده گرامی قرار میکریم و خدا را شکر میکنم که ما باز هم جاو جان در استوديو میلز با خود داریم جاو جان خوش آمدین برنامه با شما تشکر کن شاید جان زنده باشین خوب جاو جان در برنامه گذاشته ما شما در مورد انجل مرقص از فصل 14 هم صحبت کردیم بله شاید جان و امروز باز هم ما شما میخواییم که یکی از تصاویر رک انجل مرقص در باری ایسای مسیح بر ما شما ارائه میکنه باز هم شاید جان ببینیم بسیار خوب که ما میخواییم امرای دوست های عزیز ما اگر کتاب مقدس دارین یک جای قسمت بخانیم و بعد زو در باریش میتوانیم که گره بزنیم بسیار خوب دوست های عزیز اگر شما انجل مرقص دارین لطفا انجل مرقص فصل 14 هم عوض کنین از آیه 53 تا آیه 65 با هم میخانیم انجل مرقص فصل 14 هم از آیه 53 تا آیه 65 شاید جان در این قسمت از کلام خدا نوشته شده که ایسا را به حضور کائن اعظم بردند و همه سران کاهنان و بزرگان قوم و علمای دین درانجا جمع شده بودند پترس از دور به دنبال آمد و وارد اولی حانه کائن اعظم شد و بین حدمتگاران نشست و در کنار آتش حدرا گرم میکرد سران کاهنان و تمام شعورای یهود میخواستن که دلیل برزد ایسا بدست آورند تا اکم ایدامش را سادر نمایند اما دلیل بدست نیاوردند بسیاری برزد و شهادت نادرست دادند اما شهادت های ایشان با یک دیگر یکی نبود ادهه بلند شدند و به دروح شهادت داده گفتند ما شنیدیم که میگفت من این عبادتگارا که بدست انسان ساخته شده خراب میکنم و در سه روز عبادتگاه دیگره میسازم که بدست انسان ساخته نشده باشد ولی در این مورد هم شهادت های آنها با هم یکی نبود کائن اعظم برخاست و در برابر همه از ایسا پرسید به این توامتهایی که به تو نسبت میدن جواب نمیدهی اما او خاموش بود و هیچ جواب نمیداد باز کائن اعظم از او پرسید آیا تو مسی پسر حدا متبارک استی؟ ایسا گفت من استم شما پسر انسان را حاهی دید که در دست راست حدای قادر نشسته و برعبرهای آسمان می آید کائن اعظم گریبان خود را پاره کرد و گفت دیگر چی ایتیاج به شاهدان است؟ شما این کف را شنیدید رای شما چی است؟ اما او را مستوجب ایدام دانستند بعضی ها آب دهان برویش می انداختند و چرشمهایش را بسته و با مشت او را می زدند و می گفتند از عیب بگو چی کسی ترا زد؟ حدمتگاران هم او را لط و کوب می کردند آمین شای جان مو شما تصاویر زیاده از زندگی ایسای مسیر را در انجیل مرقص دیدیم و انجیل مرقص یک تصویر بسیار قشنگه برما نشان می ته از ایسای مسیر و دیگه قسمت از کلام خدا وقتی که می بینیم می بینیم که رهبرای مذبی می خواهند به ار قیمت که شده ایسای مسیر را ایدام کنند ایسای مسیر را از بین ببرند چرا؟ شای جان وقتی که ایرا می بینیم من می خواهم که کم پیشتر از ای بروم و فصل چارده های ده و یازده را بخوانم کن اونجا میگه بعد از آن یهودای از حریوتی که یکی از آن دوازده هواری بود پیش سران کاهنان رفت تا ایسا را به انها تسلیم نماید انها وقت این را شنیدن خوشحال شدن و به اون پول وعده دادند یهودا بدنبال فرصت مناسب بود تا ایسا را تسلیم کند و ما و شما خواندیم که ایسای مسیر را تسلیم می کند یهودا و اینجا ما و شما بازم من میرم سرمسوال اصلی که چرا میخواستن ایسای مسیر را محکوم به مرگ بسازن شاید جان وقت کلام خدا را ما و شما میبینیم یک چیز جالبه را که میبینیم ایست که علمای مذهبی همیشه به فکر حد بودن و وہ فکر میکردن در طول سالها اینا هی ترامبه دستاورده بودن و ایسای مسیر همیشه وقت که تعلیم میداد بسیاری وقتا کوشش میکده که مسئله مذهبی بودن اتا به یک حساب رد کنه و در یک جای از کلام خدا واضح میگه برای مذهبی میگه که من میخوایم که امی را از کلام خداوند بخونم اینجیل مرقص فصل دووازده را میخوایم واضح کنین دوسته عزیز اگر شما هم دارین اینجا ایسای مسیر گفت میزنه و میگه داویه سی و اشت و انجیل مرقص های دوازده میگه ایسا در زمن تعلیم خود با انها فرمود از علموی دین که دوست دارن با چپنهای دراز بیاین و برون و علاقه شدیده به سلامهای احترام و میز دیگران در بازارها دارن ایتیات کنید آنها بیترین جاها را در کنیسی ها و صدر مجالس را در میمونی ها اجهال میکنند مال بیوزنان را میخورند و ماز خودنمایی دوهای خود را طول میدند جزای آنها سحتر هواید بود یکی از قسمت هاییسای مسیر به ضد رهبارای مذهبی گفت میزنه و ایسای مسیر میفهمه که در باری چی گفت میزنه و در این وقتی رهبارای مذهبی میترسند از این تعالیم و کوشش میکنند بارای دگه است یک جای دگه در انجل مقدس میگه میگه مثل ایمارای خوشحت حال نباشین رهبارای مذهبی را نمونه نشان میده و به مردم میگه مثل ایمارای خوشحت حال نباشین و در جای دگه میگه شای جان میگه میگه تا که شما بیتر از رهبارای مذهبی نباشین در ملکوت خدا نمیتونین داخل شووین همیشه ما شما میبینیم که برعکس ایسای مسیر همیشه بایی که مردمت دوست داره بایی که واقعا مریضای شان را شفا میده مرده را زنده میکنه همیشه به فکر مردم است مگر بسیاری جایا به ضد رهبارای مذهبی گفت میزنه چرا؟ چرا؟ به خاطره که ما شما حاندیم اونا همیشه کوشش میکنند که مردم اونا را احترام کنند خود از دیگرها بیتر میشمردند فکر میکنند که اونا دیگه به جا رسیده هستند و جالب سگیج ما شما دخت بکنیم امی افراد که تصویرش ایسای مسیر بر ما شما از طریق انجل مقدس گفتند که کسایی که چپن مندازه و کسایی که در جامعه زیاد رسوخ داره صاحب اعتبار هست زیادتر به حساب لبی سخن ایسای مسیر طرف امی افراد هست بله برزی که اونا همه چیزه صرف به خاطره خود میخوایند بله و اصلا موضوع ازی که واقعا خداونده اونا خدمت میکنند و بر خدا باید زندگی بکنند او برشان مطره نبود برشان ای مطره بود که چطور مردم ما را احترام کنند چطور میتنیم در بین جامعه موقف خود را حفظ بکنیم بله اما وقتی که ایسای مسیر آمد و به حساب چلاوساف اونا را از آوه بیرون آورد چیره از اونا تقریبا افشا شد بله و یکانه چیزه که اونا را وادار ساخت که تا علیه ایسا بانی پیدا بکنند تا او را از رای خود دور بسازند بله شاید جان و امروز ها متاسفانه اگر ما در کشوران خود میبینیم چرا همیشه کوشش میکنند رهبرای مذهبی بله که ایسای مسیر را دور نگاه کنند از مردم میگند انجیل مقدس را نه خانید یا مثلا در باری ایسای مسیر شما نباید چیزه بپرسید نباید بفامید همیشه مردم ما و شما از کلام خداوند دور نگاه داشته شدند چرا؟ به خاطر ازی که همیشه چی در او وقت و چی امروز رهبرای مذهبی میخوایند که موقف خود را افز کنند کاملا درست میگن و میخوایند که اگر ایسای مسیر بیاید ایسای مسیر وقت در زندگی ها میاید زندگی ها را تبدیل میکنند بله کاملا شما دقیق میگین جاو جان شما خبر داشتین که چند روز پیش ما رفتم به دیدن فامیل خود بله و بعد از بسار وقت خوهر ما ملاقات کردم و برچه گفتم ما بهترین توفر را براتاورده ایم اما به شرط ازی که تو باید او را قبول بکنیم بله و انجل مقدس را برش دادم خدا را شکر گفتی چی است گفتم اینجل مقدس است گفت ما در گناه نمیشم که را بیگیرم یا بخانم بله ما گفتیم خوهر جان خودت با چند کتاب ایمان داری برما گفت با چهار کتاب بله گفتیم با کتاب که ایمان داری چطور گناه کار میشی و اون کلام خداوند هست بله و اینجل میبینیم که امو مولاهایی که موقفشون مطره است در بین مردم ما شما کلام خداوند هست که کلام حقیقی خداوند هست بله برمردم میگه که شما نخانید بله و به چی شکل مردم ما و شما را از حقیقت از راستی از حقیقت کلام خداوند درون نگاه داشتند بله راست میگه شاید جان و اینجل مو شما امو را میبینیم بمی خاطر هست که رهبرای مذهبی برزد ایسای مسیح قرار میگرند اگر ایسای مسیح هم مثل از یه ها میگفت که بله یه چی شما میگین درسته هست و از نام خدا سوی استفاده میکردند پس اونا دشمنش نمی بودند مگر ایسا حقیقت هست بله با او حقیقت ها میگه و اینجل وقتی که میگه رهبرای مذهبی در جایی میرسند این شهر هادی دارند بر اینکه ایسای شهر میگردند و به حساب قانون روم انها هم اجازه نداشتند که کسی را محكمه کند در شهر باید روز روشن میبود که محکمه کند و مردم باید میبودند مگر انها حطر امو طرسی که از ایسا داشتند نطور اینکه شهر محکمه کند و چی میکردند امی چیز است که امروز هم در وطن ما شما است شادت های دروع بزرگ مسیح میخواند و اینجا یکی از مردم میگن یکی از کسا میگه ما شنیدیم که میگفت من این عبادتگاه را که به دست انسان ساخته شده خراب میکنم و در سه روز عبادتگاه دیگر میسازم که به دست انسان ساخته نشده باشد شای جان وقتی که ایسای مسیح در زندگی هم میاد زندگی ها را تغییر میتند وقتی که ایسای مسیح در زندگی یک انسان میاد واقعا زندگی را تبدیل می کند و این تبدیلی نه تنها باید بره مردم عادی باشد اتا باید بره رهبرهای مذهبی هم می بود تبدیلی می آیا ایسای مسیح اینجا میگه من میگم که عبادتگاه را که به دست انسان ساخته شده خراب می کنم و در سه روز عبادتگاه دیگر میسازم که به دست انسان ساخته نشده باشد و هوا عدفش هم مانای گپش های اینجا نم می فامند و ایسای مسیح وقتی که ایرا میگه واضح است که تبدیلی می خواهد که بیاره ایسای مسیح و رهبرهای مذهبی تبدیلی خبر بد بود چون که هوا موقف خود را داشتند و هوا در جامعه می خواستند که نفوس داشته باشند و تبدیلی بر اونا خبر بد بود شاهد جان اگر میخواهیم ببینیم انجیل متا اگر ببینیم فصله پنجم مگر خوشا به هال کسان که از فقر روحانی خود آگاهند زیرا پادشایی آسمانی از آن ایشان است کسی که از فقر روحانی خود آگاه هست رهبره مذیبی چی؟ فکر میکردن که ما فقر روحانی نداریم و اینجا عیسای مصیب برعکس میگه خوشا به هال کسی که از فقر روحانی خود آگاهست زیرا پادشایی آسمانی از آن ایشان است کسی که فکر میکنه که من بجارسیده استم فکر میکنه که من رهبر مذیبیستم و من دیگه به چیز ضرورت ندارم من خودم بجارسیده استم میگه واه به هالتان روی چارم میگه میگه خوشا به هال ماتمزدگان زیرایشان تسلیح هاین یافت برعکس وقتی که رهبرهای مذیبیی رو میبینند ما ماتمزدگان نیستن برعکس خوش هستن همه برشان احترام میکنند و عیسای مصیب میگه ما باید بخاطر گناه های خود ماتم بگیریم ما و شما باید بخاطر گناه های خود توبه کنیم در زنوبه ایم از خداون بخشش بخواییم تا که ما را ببخشه ما باید بخاطر گناه های ما ماتم بگیریم و آیه پنجه میگه خوشا به هال فروتنان خوشا به هال فروتنان زیرایشان وارث زمین خواهند شد در حاله که ما شما میبینیم بسیار مردم ها را بخاطر از یک مذیبی هستن و حرورشان ده برابر حرور دیگر مردم هستن و عیسای مصیب میگه شما فروتن باشین عیسای مصیب میخوای تبدیلی در زندگی های ما بیانند دوست های زیز دعای شش میگه حشاب آل کسانی که گرسنه و تشنه ادالت استند زیرایشان سیر خواهند شد حشاب آل رحم کنندگان زیرایشان رحمت خواهند یافت و حشاب آل پاک دلان زیرایشان خدا را خواهندید و حشاب آل سل کنندگان زیرایشان فرزندان خدا خوانده خواهند شد شاید جان وقتی که میبینیم من این قسمت از کلام خدا را میبینم ما شما میبینیم که یسای مسیح چی تحیرات را میخواهند در زندگی ما بیارند و بسیاری این تحیرات بر کسایی که نمیخواهند تحیر کنند وحشتناک است کسی که فکر میکنه من رعبر مذهبی استم من تمام چیزا دارم مردم با من احترام میکنند پس چرا خدا فروتن بسازه چرا خدا حلیم بسازه چرا ادالت خدا را بخواهند فکر میکنند که چیزی که ما میگیم ادالت است پس تحیر آسان نیست و دوستهای عزیز وقتی که یسای مسیح در زندگی شما بیاید اون میخواهند که تحیر بیارد در زندگی شما اگر شما بخواهید یا شما نخواهید یسای مسیح میگه در یک جای از کلام خدا میگه اگر کسی در رویت سیلی زد دگر رویت هم بیگی ما شما نمیخواهیم که فروتن باشیم مگر یسای مسیح میخواهید که ما رو فروتن بسازند ما چشم ما میخواهید گناه کنیم ولی یسای مسیح میگن میگه اگر چشمت گناه کرد او رو از اتقدر بیرون بیان و بیرون پرتش تایی که گناه نکنی میگه اگر دستت میخواهید گناه کنه بیتر از دستت ببوری و دور بندازی تا بایی که با دست که گناه میکنی به دوزخ بوری پس دوستهای عزیز یسای مسیح میخواهید در زندگی های ما تغییر بیاره و اینجا میبینیم که چیزی که میگه یسای مسیح اونا به یسای فکر دگه میکنند به فکر ازی که به فکر که یسا گفت میزنه چیزی که او میگه به جای زکوره فکر کنند برعکس فکر میکنند که یسای مسیح آمده که عبادتگاهشان از بین ببره و او عبادتگاه شای جان ما شما در برنامه قبل در این بار را صحبت کدیم که در اونجا رهبره مذهبی چی میکنند؟ تجارت میکنند خرید و فروش خود میکنند اونجا خرید و فروش بود و یسای مسیح که آمد تمام کسایی را که مثلا گوزفن مفروحتند کفتر مفروحتند کسایی که پیسه را تبدیل میکنند تمامشان از خانه خدا از عبادتگاه دور انداعد بیرونشان کرد به خاطر ازی که و بازم میبینیم دای پینجاونو که میگه ولی در این مورد هم شهادت های آنها با هم یکی نبود چرا که دروان میگفتند و آیه شست خام وقتی که ما میرسیم اینجا خود کاین اعظم استاد میشه و در برابر اما میگه از یسا پرسید که چی جواب میدی ای تومت هایی را که به تو نسبت میدن یسای مسیح آرام بود ایچ جواب نمیده بازم کاین اعظم ازو پرسید آیا تو مسیح به سر خدای متبرک استی؟ این سوال است که من فکر میکنم بسیار سوال مهم است نه تنها این سوال مهم است که از یسا پرسیده میشه من فکر میکنم این سوال مهم است از تمام مردم که یسا را میشناسند پرسیده شود که آیا یسا کیست؟ و یسای مسیح همیشه اگر ما شما ببینیم در انجیل ما شما بارا دیدیم در انجیل مرقص فصل 3 آیه 12 وقتی که یسا اونجا به شاگرده های خود میگه یسا به تحکیم به آنها عمر میکرد که این را به کسی نگوین که اون مسیح است و انجیل مرقص فصل 8 آیه 30 اینجام بعد یسا به آنها عمر کرد که در باره اون به ایچ کسی چیز نگویند یسای مسیح همیشه شاگرده های خود میگفت که در باره چیزی که دیدین و در باره ما بر مردم چیز نگوین چرا؟ سوال ایست که چرا یسای مسیح میگفت در باره ما بر مردم چیز نگوین دوست ها عزیز قوم اسرائیل فکر میکردن که مسیح وقتی که بیایا او با پیروزی میایا و تمام رومی ها را شکست میده و تمام قدرت ها به قوم اسرائیل میده ولی برعکس مسیح آمد مسیح که فروتن بود مسیح که میگه میگه ما آمدیم که جان ما برای دیگر را فدا بسازم و یسا نمیخواست که مردم در باره از او فکر کنند که او واقعا یا قهرمان است که میگه تمام قدرت دنیایی را به مردم میده در انجیل مرقص فصل 8-31 میگه آنگا یسا به تعلیمشان شروع کرد و گفت لازم است پسر انسان متعمل رنجهای زیاد شده و به وسیله رهبران و سران کاهنان و علمای دین رد و کشته شود و پس از 3 روز زنده گردد اینجا یسای مسیح استاد میشه و کاهن عظم از او میپرسه میگه که آیه تو مسیح پسر خدای زنده استی؟ دایه 62 امروز است که یسا برشان میگه میگه من استم یسای مسیح میگه من استم و شما پسر انسان را حاهی دید که در دست راست خدای قادر نشسته و برعبرهای آسمان میاید کاهن عظم گریبان خود را پاره کرد و گفت دیگر چی اتیاج به شاهدان است؟ دوست های زیز آیا یسای مسیح بر شما کیست؟ یسای مسیح خودش میگه من استم او مسیح است و بر شما یسای مسیح کیست؟ وقتی که ما کاهن عظم میبینیم کاهن عظم چی میگه؟ گریبان خود را پاره میکنه و میگه که دیگر ای کفر گفته رای شما چیست؟ و همه او را مستوجه به ایدام دانستند و آیه 65 همه شما خاندیم که میگه بعضیها آب دهان بر رویشان داختند و چشمه هایش را بسته و با مشت او را میزدند و میگفتند از عیب بگو که چی کسی اترا زد؟ اتا خدمتگاران هم او را لطکوب کردند امروز سوال ایست که بر شما ایسا کیست؟ در خانه کاهن عظم وقتی که ایسا گفت بله من مسیه استم ای یک خبر بد بود برشان پیران خود را پاره کردن ما شما میبینیم که مسیه را شروع کردن بلطکوب مگر دوست های عزیز ایسا بر شما کیست؟ انجیل مقدس یک تصویر قشنگ ایسا را برما نشان میده در خانه کاهن عظم ایسا خبر بد بود مسیه خبر بد بود ولی انجیل مقدس برما نشان میده که ایسا خبر خوش است مسیه خبر خوش است و در انجیل مقدس ما شما میخونیم در عمال رسولان فصل 4 آیه 12 که میگه در ایچ کس رستگاری نیست و در زیر آسمان ایچ نام جزنام ایسا به مردم عطا نشده است تا به وسیله آن نجات یابیم دوست های عزیز برای شما ایسای مسیه کیست؟ تشکر جاوز جان که به سدی آمدین واقعا موضوع برنامه بسیار جالب است کسایی که از نگاه روحانی ضعیف است و خود را مردم مهم در جامعه احساس میکنند و فکر میکنند ای خبر خوش برای از اونا خبر بسیار بد است خبر بسیار زشت است به خاطر از ای که اونا موقف خود را در خطر میبینند ولی کسایی که واقعا برکت و فیض از ایسای مسیه رسیدند بهترین خبر خوش برای از اونا بودند اونا زندگی حبدی را در ایسای مسیه تجربه کردند اونا شفار را در ایسای مسیه تجربه کردند بر همه ما شما لازم است لازی فکر بکنیم که ایسای مسیه را که من نامش را شنیدیم و در موردش معلومات دارم بر ما او کی است؟ آیا بر ما ای خبر خبر خوش است؟ آیا باید سازی میشه که با رسیدن ایسای مسیه با رسیدن فیض ایسای مسیه آیا ما زندگی حبدی را در او شروع میکنم؟ بله شاید جان یا ای که موقف برما مطلب است نه ای که مسیه برما چی کار را میکنه؟ بله شاید جان و حبر خوشی است که ایسای مسیه میگه میگه شما پسر انسان میبینید که در عبرها میاید و او میاید یک روز داوری کنه شاید جان دوستان ازیز با کدام روی شما میتونین پسر روی ایسای مسیه که میاید دنیا را داوری کنه استعاد میشین؟ تشکر جاو جان وقت برامه ما تقریبا با پایان خود نزدیک است دوستان ازیز بین که مکس بکنیم و در مورد ازی فکر بکنیم که ایسای مسیه چی میتونه برما بکنه؟ بخاطر ازی که او به دنیا آمد تا برما و شما زندگی نوه و راهی را که به خداوند میرسه برما شما نشان بده خوب دوستان گرامی ای بود برنامه ای نوبت ما که تقدیم شما ازیزا شد تا برنامه آینده که باز هم در خدمت شما خواد بودیم تمام شما دوستان گرامی را به خداونده به نیاز میسپاریم شکنید خدا یا که جهان را تو خدایی پایدست پایدو نهان را تو خدایی شکنید خدا یا که جهان را تو خدایی پایدست پایدو نهان را تو خدایی در باغ تنم بل بل دل خود چی سراید تنگر چینا داند دلو جان را تو خدایی پایدست پایدو نهان را تو خدایی شکنید خدا یا که جهان را تو خدایی پایدست پایدو نهان را تو خدایی شکنید خدا یا که جهان را تو خدایی پایدست پایدو نهان را تو خدایی پایدست پایدو نهان را تو خدایی شکنید خدا یا که جهان را تو خدایی پایدست پایدو نهان را تو خدایی چشم من اگر چشم ای از آب روان گشت این چشم و این آب روان را تو خدایی پایدست پایدو نهان را تو خدایی شکنید خدا یا که جهان را تو خدایی