Palm Sunday

 Transcribed by AI

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روه موج کوتای سی وی یک میتر بند پهش می گردد ره آورد قیام سلام شنونده های عزیز و به اجبه های راڈیو صدای زندگی مسرورم که با برنامه ویژه در خدمت شما دوست های پاکتینت قرار داریم آرزو می بریم که در این روزای خوژسته تمام شما شنونده خدا جو روزای پربار را در قبل داشته باشین دوست های بادیانت تور که شما از ورای برنامه های ما آگاهی دارین ایسای مسی که بسیاری از عموطان های ما او را زیادتر به اسم حضرت ایسا می شناسند بخاطر گناه انسان گناهکار بروی سلیب کشیده و کشته شد ولی در روز سوام از مرگ برخوست و بره همیش زنده است و این خبر خوش بره همه ماست خب ماروری جان در این برنامه می خواهیم مشخص سر افته آخر زندگی ایسای مسی یعنی پیش از این که مسلوب شود صحبت می کنیم بسیار خوب است آقای شاهد بخاطر از این که ما در برنامه خود در این مورد بسیار کم گب زده ایم و معلومات را اکدیم باید خاطر نشان کنیم که یک شمبه نخل یکی از عیاد ما و تمام مسی ها است که قبل از یک شمبه اید قیام می باشه این اید یاداور ارود پیروز مندانه و مزفرانی ایسای مسی به ارشیلیم است و این موضوع در هر چار انجیل قید و ذکر شده است و قبل از دزگیری شدن ایسای مسی در روز پنشمبه مقدس و مسلوب شدنش در روز جمعه مقدس یعنی جمعه تل سلیب می باشه یک شمبه نخل شروع افته مقدس است دوست های ارجومند ایسای مسی با ارود مزفرانی خود به ارشیلیم بر اولین بار در مندت سیونیم سال خدمت خود خود را به عنوان مسی به مردم معرفی می کند که آمدنش به جهان توست انبیا پیشگوی شده بود ارود او به ارشیلیم با استقبال و بدرقه مردم روبرو شد که شاخه های سبز خرما یا نخل را گرفته و فریاد سر می دادن که خوشیانا متبارک باد آن که به نام خداوند می آید پادشاه اسرائیل هنگام که فریسیا به ای اعتراض کردن ایسا به اونا گفت که به شما می گویم که اگه اینا ساکت شوند هر آینه سنگها صدا در می آرند خوشیانا خوشیانا خوشیانا در علائلی نامش برا فرازی ما هم به سراحی شکو و جلال خدا را خوشیانا در علائلی جلال جلال جلال باد بر شاه شاهام جلال جلال جلال باد بر شاه شاهام نامش برا فرازی ما هم به سراحی شکو و جلال خدا را جلال باد بر شاه شاهام نامش برا فرازی ما هم به سراحی شکو و جلال خدا را جلال باد بر شاه شاهام جلال باد بر شاه شاهام جلال باد بر شاه شاهام خوب شنمده های بشبه ها همونطور که در شروع ذکر کردیم ایسای مسی در پاهان خدمت زمینی خود به ارشلیم بر میکرده جایی که قربانگاه او بود مسی میدانست که باید بر گناهان بشر جان خدا قربانی کنه او اساسا به امی منظور به ای زمین آمده بود شاگردهای مسی طبق درخواست و خواهش ایسا اولاغه را فراهم میکنند تا مسی سوار بر او وارد ارشلیم قربانگاه خود شده چیز که ذکری های نبی صدا سال پیش پیشگوی کرده بود در فرهنگ یهود و دنیا شرق باستان پاتشهان در زمان سرخ سوار بر اولاغ وارد شهر می شدن و در مقابل بر جنگ سوار بر اصب و به شهر می تختن همچنین پاتشهایی که از جنگ با پیروزی وارد شهر می شد بجای اولاغ سوار بر اصب سفید می بود و این نشان به غالب آمدن پاتشها در جنگ بود مسی در این مقته زمانی با سرخ و فیض وارد او ارشلیم می شد ولی زمان خواهد آمد که او سوار بر اصب سفید با عنوان فاته و داور بر داوری دنیا می آیا عمل رخت گسترانیدن جمعیت و مردم و نهادن شاخه های نخل زیر پای مسی در مسیری او اشاره به مقام پاتشهایی مسی داره و جمعیت او را در کرده مسیر ملوکانه و شاهانوار بدرقه می کنن جمعیت فریاد می زنن حوشیانا به سر داود متبارک باد کسی که به اسم خداوند می آیا حوشیانا در اعلاع علیه این که عملن تقرار مزمور 118 هست معنی کلمه حوشیانا یعنی نجات بده عبارت پسر داود طبق پیشگویه ها اشاره به مسی داره که باید از نسل داود می بود این لقب ایسا تا عید بر مسی بودن وز به نظر می رسه جمعیت در کرده بودن که ایسا همون مسی و پاتشای الهی هست اما در ادامه داستان می بینیم که امو افراد که فریاد می زدن حوشیانا و مسی را مثل پاتشا بدرخه می کنن بر مسلوب شدن و فریاد بلند می کنن و می گفتن مسلوبش کنید مسلوبش کنید دلیل ای که نظر جمعیت اتر ایواز می شه ای از که اونا مسی را می خواستن که امپراتور روم در هم بکوبه و مقام و قدرت از دسترفته اسرائیل با اونا برگردانه اونا مسی جنگجو و فاته و داور می خواستن تا اونا را از قدرت و سیاست دنیاوی نجات بده اونا همچنان دنبال ملکوت زمینی بودن در حال که مسی برای آمده کردن راهی بود تا اونا به ملکوت آسمانی را پیدا کنن مسی در ای زمان پرست فیض هست که برای نجات روحانی ایشان قرار هست روح سلیب بره و خبر بد برای همه ای بود که از مسی فاته و داور خبر نیست و برای مسی فاته باید منتظر بازگشت سانوی او بود بله خب دوست های می روان ایتیاج همه ای ما اول نجات از مرگ روحانی هست نه نجات از سیاست و فرهنگ حاکم نکته ای که باید به او توجه کردی است که یهودی های ارشلیم دلیل اصلی حضور مسی را ندیدن با تمام تعالیم و گفتها و پیشگوی هده اتیق و شخص مسی باز هم اونا متوجه نشدن که مسی برای نجات گناهان اونا آمده نبره برقراری ملکوت زمینی زیرا پادشایی مسی از ای دنیا نیست بلکه در آسمان است پس مسی با شاگرداش وارد ارشلیم میشه و در شب یک شنبه نخل به بیت انیا در چار کیلومتری شرق ارشلیم جایی که محله الیازر و خوهراش مریم و مرتا بود میرن روز بعد یعنی دو شنبه دو اتفاق روخ میته که مختصر به اونا اشاره میکنیم اول مسی رو میبینیم که درخت انجیر را خشک میکنه و بعد از او وارد معبد میشه و اونجر را پاکاری یا پاکسازی میکنه پایان روز دو شنبه مسی با بیت انیا بر میگرده و شب در اونجر سپری میکنه روز بعد یعنی روز سی شنبه مسی با کوی زیتون میره کار که ایسا روز دو شنبه با معبد میکنه باعث میشه تا فریسی ها بپرسند ای شخص کیست که چونین اجازی به خود میته چی حق داره و سعی میکنند تا دام و مشکل بر او خلق کنند مسی هیچ اختیار و قدرت از یهودیان دریافت نکده بود نه فریسی بود و نه صدوقی بر امی ایسا بر نوه مجبور میشه تا اقتدار الهی خودشا بر اونا بیان کنه اما اول با اونا میگه یهیه اقتدارش از کجا بود؟ چون شورای سهندرین معذب بود که نبی کاظب از درست تشخیص بده و ای سوال ایسا اونا رو به چالش کشید چون در باره یهیه چیز نمیتونستن بگوین و چون جواب نمیتن ایسا هم با اونا در مورد قدرت و اقتدار خود چیز نمیگه البته میبینیم که بعد ازی که ایسا ادعای خدایی میکنه اورا محکوم به کفرگوی میکنن پس در اولین حمله به ایسا وقتدارو شکست میخورن سپس فریسیان در باره مالیه سوال میکنن و بعد صدوقیان در باره قیامت و بعد از آن مسیح از فریسیان میپرسن نظر شما در باره مسیح چیز؟ او پسر کیست؟ مسیح در باره سوال مالیه میگه که مال قیسر را به قیسر و مال خدا را به خدا بدین که عملا بر یکاری فریسیان اشاره میکنه چون اونا میدانستن که همه چیز مال خداست و باید مال خدا را اول به خدا داد و همه قدرت هم تحت نظر خدا هستند انسان هم در برابر خدا و هم در برابر مقامات دولتی مسئول است در برابر صدوقیان و سوال در باره قیامت مسیح به ایتنایی اونا را نظبت به قدرت خدا هدف میگیره و به این که خدا قدرت داره بکشت و زنده کند اشاره میکنه ایسا پاسخ داد شما گمراه هستین زیرا نه از کتاب مقدس آگاهی دارین و نه از قدرت خدا و در نهایت در جواب ای که مسیح پسر کیست میگه پسر داود اما در جواب اونا که روی انسان بودن مسیح و پسر داود تحکید داشتند مسیح با استفاده از مذمور یک صد دم میگه پس چگونه داود به روح او را خداوند میخاند؟ اگر داود او را خداوند میخاند چگونه او میتونه پسر داود باشه؟ بد اینسان هیچ کسی یارای پاسوگویی نبود و از او پس دیگه کسی جرت نکد پرسش از او بکنن عملا ایسا روز سوام دهان مذهبیون را تور میبند که هیچ کس نمیتونه با او بحث کنه دقت کنین ای افراد همه رهبران مذهبی هستند و انسانهای معمولی نبودند فریسی ها و صدوقیان آدم های حسابی بودند و عرضه هر خانواده یهود بود که با ای افراد وصلت کنند ولی در مخابل مسیح کم آوردند در امو روز سیشن به مسیح با شاگرداش با کوی زیتون میره و از اونجا با ارشیلیم نگاه میکنه و پیشگویی میکنه که ارشیلیم از بین خواد رفت و این که چی اتفاقات داینده رخ خواد داد و مجازات نهایی در راه هست در امی روز است که یهودای اسخریوتی با شورای سهندرین وارده مذاکره میشه تا مسیره تسلیم اونا کنه بعد از یک روز خست کننده ایسا دوباره بر میگرده با بیت انیا و شب اونجا سپری میکنه شنهانده ازیز دقیقن مالوم نیست ایسا و شاگرداش در روز چارشنبه مشغول به چی کاری بودن اتمالا بخاطر خستگی روز استراحت کده و خودا بر اید فسه آماده میکدن ایده باور دارن یهودا همچنان دهی روز بر علیه ایسا مشغول ملاقات با یهودی ها بود روز پندشنبه شام آخر داریم که یک سحنه بسیار تلخ و غمانگیزه است اما در این حال یکی از سحنه های بی نظیر عهد جدید است از امو بیت انیا ایسا پترس و یوهنا را روان میکنه تا بر شام اید فسه آمادگی بگیرن مسی در این روز پای شاگردار شست که این درس بزرگ از محبت و فروتنی است بسیاری مسی ها در این روز پاهای یک دیگر را میشوین سپس خود شام داریم که در انجیل لقا فصل 22 از آیه 15 تا 20 نوشته شده چقدر دلم میخواست که پیش از مرگم این قربانی فسه را با شما بخورم به شما میگویم تا آن زمان که این قربانی فسه در پادشایی خدا بکمال مقصد خود نرست دیگر از آن نخوام خورد پس جام برگرفت و شاکر کرد و گفت این را بگیرید و میان خود تقسیم کنید زیرا به شما میگویم که تا آمدن پادشایی خدا دیگر از محصول تاک نخوام نوشید امچونین نان را برگرفته شاکر کرد و پارن امود و با آنها داد و گفت این بدن من است که برای شما دادمی شود این را به یاد من به جا آرید به همین سان پس از شام جام را برگرفت و گفت این جام عهد جدید است در خون من که بخاطر شما ریختمی شود اتفاق که در حال رخ دادن است این است که کل داستان اید فسا که در همه ای سالا از زمان موسا و بیرون آمدن اسرائیل از مصر شروع شد و هر سالا به حکم خدا اجرا می شد قرار بود که دمستی با کمال برسه تمام ای سالا سایه بودن از آنچه دمستی باید محقق می شد یعنی چیزی که خدا در زمان موسا و بیرون آمدن قوم اسرائیل از مصر به عنوان نشانه نجات و بازخرید با اونا داده بود آلا دمستی انجام می شد او ناجی حقیقی قوم خدا است ای اولین اشای ربانی است که توسط خود ایسای مستی انجام می شد اشای ربانی مستقیم به صلیب شارع می کنه هر وقت کسی نان و آب انگور را در مراسم اشای ربانی در دست می گیره اولین چیزی که باید بیادش بیاید جسم پارپار شده و خونین ایسای مستی روی صلیب است عهد که خدا در خون خود با برگوزیدگان خود بسته است ما این مراسمه به شکل آین مقدس مستی نگاه می داریم چون به نوع او برما تمدید و تجدید عهد فیض است ار بار یک مستی شام خداونده می خوره عملن عهد الهی را که روی صلیب بسته شد با نهایت شکرگزاری تعیید می کنه و بیاد میاره هر بار که مستی شام خداونده دریافت می کنه از صفری که خداوند بر او محیا کده فیض دریافت می کنه این میز مقدس خدا امو صفری فیض او است در امی بالاخانه است که مستی انکار پترس هم پیشگویی می کنه بعد از شام مستی و شاگرداش او محله ترک می کنن و به باقه جستمانی میرن جایی که مستی با شدت دعا می کنه تا جایی که عرق او به خون تبدیل می شه بخاطر فشاری که روی او بود در امی جز که دعا می کنه که اگر راه دیگه وجود داره او چونین درده را نکشه اما راه دیگه نبوده و اراده خدا پدری بود تا مستی درد و رنج بکشه امان شب یهودا با افسرا از راه می رسه و به بوسه مستی را تسلیم می کنه و مستی دستگیر می شه و شاگرداش همه فرار می کنن روز جمعه روز محاکمه شلاخ زدن، سلیب، مرگ و دفن کدن ایساس روز جمعه تارکترین و وحشتناکترین روز در هفته مقدس است یهودای خاین خودش را در امی روز می کشه مستی مزخرا می شه، بروش طف می دازن بر علای او شادت دروغ می تن، او لط می خوره و برای تمزخور او که این از بادشای یهود تاج خاره بسرش می مانن ایسا تنهای تنها مانده بود بعد از چند محاکمه نادرست، ایسا محکوم به مرگ با سلیب می شه که از بدترین انوای مرگه هست او را به سمت جلجتا در بیرون شهر می برن تا مصدوبش کنن مستی به سلیب کشیده می شه و هفت بار روی سلیب لبه سخن باز می کنه پدر اینا را ببخش چون نمی دانن چی می کنن به یکی از دزدام می گه امروز با من در فردوز خواهی بود مریم و یوهانا را به هم می سپاره خدایا خدایا چرا مرا ترک کردی تشنه هم تمام شد ای پدر روح خدا به دستان تو می سپاره و مستی نفس آخره می کشه و می مره شب همان جمعی قدیموس و یوسف که هر دو آزو شورای سهندرین بودن بدن مستی را تحویل می گرن و در قبر می مانن اتفاق مهم که با قربانی شدن مستی رو می تا ای است که سیستم قربانی یهود هم به پاانی خود می رسه زیرا قربانی کامل دادت شد روز شنبه که ثبت بود مستی در قبر است و نگهبانان رومی دورا دور قبر استن تا ای که شاگردهای مستی جسد او را دوزی نکنن و اما روز یک شنبه قیام حوج هفته مقدس و مهمترین واقع در مستیت و بزرگترین اتفاق بشریت در امی روز روخ می تا مستی زنده می شه صبح زود روز یک شنبه چند زن مریم مجلیه و چند زن دیگه به سراغ قبر می رن اما قبر خالی می آفن اونا با فرشته مواجه می شن که با اونا می گه حراسان نباشین می دانم که در جستجوی ایسای مسلوب استین او اینجا نیست زیرا همان گونه که فرموده بود برخواسته است مستی قیام کده بارها خود با شاگردان شان داد و همه مطمئن بودن که مستی زنده است بیش از 500 نفر در مدت چهل روز او را دیدن با او حرف زدن با او غذا خوردن و با او دست زدن همه ای اتفاقات برما چی پیام داره؟ ای مستی است که برما خواد مند شنانده های گرامی در کتاب ابرانیان فصل 13 آیه 12 تا 14 می خوانم که میگه به این جهت ایسانیز در خارج از دروازه شهر رنج دید تا مردم را با خون خود از گناهانشان پاک سازد پس بیاید تا دور از خیمه ها پیش او برویم و در ننگ و خواری و شریک شویم زیرا برای ما در این دنیا هیچ شهر عبدی نیست و به این جهت ما جویای شهر استیم که بزودی ظاهر می شود ای دنیا منجی ما را کشت اتا او را در داخل شهر نکشتن و او را در مکان خارج از شهر به صلیب کشیدن دنیا برای ما و شما نمی ماند و ای تنها مسی است که برما خواد مند مسی برای ما و برای شما بروی صلیب مرد تا ما و شما بتانیم زنده بمانیم او چیز شد که نبود تا ما چیز شویم که نبودیم او خفت و خواری و شرم و توهین و درد و مرگه به جان خرید تا ما و شما سر بلند شویم و در روز آخر شرمنده نباشیم او مرد تا ما زنده بمانیم امیدوار و شاد باشین چون مسی زنده است مسی نفقت مرد بلکه زنده شد تا از امو حیات با ما و شما نیز بته ما و شما می تانیم امید داشته باشیم که بخاطر ایمان ما به ایسای مسی روز مثل او زنده خواد شدیم مرگ پایان نیست و حیات عبدی در پیش روه است اونای که در مسی هستند ای حیات دارند بیدون قیام مسی ما مسیحیت نداریم و موئذه هم نخواد داشتیم اگر مسی در قبر می ماند ما یک دین مثل سایر عدیان می داشتیم ولی او زنده شد و امروز زنده است و امی مسیحیت با همه عدیان راه دیگر متفاوت می سازه چون فقط در ایسای مسی حیات است چون فقط مسی او چیز را که گفت انجام داد مرگ نتانست او را در قبر نگاه کنه و امروز کسایی که به مسی ایمان دارند با همی قدرت از مرگ برخواد خواستند در انجیل یوهنا فصل 11 آیات 25 و 26 ایسا به مرتا گفت من قیامت و زندگی هستم کسی که به من ایمان بیاورد حتی اگر بیمیرد زندگی خواهد داشت و کسی که زنده باشد و به من ایمان بیاورد هرگز نخواهد مرد آیا این را باور می کنی؟ شرمده خدا جو مسی بر شما کیست؟ آیا ایمان دارین که او قیامت و حیات هست؟ در این ایام که همه از مرگ می ترسند مسی تنها کسی هست که وعده حیات ابدی را میتر چون مسی مرگ نابود کد و مرگ روی سلیب کشت او قدرت گنار را از بین برد تا برگزیدگان او بدون ترس با امید و شادی او را ادامه که زنده هستن جلال بدن در این ایام که از هفته مقدس شروع می شه و تا روز جمعه که مسیه مسروب می شه و تا یک شمبه که از مرگ قیام می کنه بر ما مسیان فرصت خوب است تا ببینیم آیا مسی را آن تابر که کلام می گه می شناسیم؟ آیا مسی را با عنوان پادشا در زندگی قبول کدیم؟ آیا از گناهان ما طوبه می کنیم و در مسیر پاکی روان هستیم؟ مسی به های سنگین برما داده او مسی هست او شاه شاهان هست او قربانی گناهان بشه هست او زنده هست آیا او خدابند زندگی شما هست؟ آیا او را می شناسین؟ آیا با او باور و اعتماد کدین؟ خب شنونده خدا جو آله با شنیدن این برنامه به ایسای مسی منحیث کی باور و اعتقاد دارین؟ خب دوستای عزیز ای بود برنامه ویژه که به مناسبت افت آخر زندگی ایسای مسی به دست نشر سپرده شد تا برنامه آینده خدا نگهدار همه شما تکمیل کرد بود پیروزی را ایسا منجیه هست با خونه خود خرید مارا او خدابند هست آهاللویه او عجر جوانانیه هست تکمیل کرد بود پیروزی را ایسا منجیه هست با خونه خود خرید مارا او خدابند هست آهاللویه او عجر جوانانیه هست سرای ایسا خدابند گوز در برم تکمیل کرد بود پیروزی را ایسا منجیه هست با خونه خود خرید مارا او خدابند هست آهاللویه او عجر جوانانیه هست تکمیل کرد بود پیروزی را ایسا منجیه هست با خونه خود خرید مارا او خدابند هست آهاللویه او عجر جوانانیه هست سرای ایسا خدابند گوز در برم آهاللویه گوز در برم آهاللویه تکمیل کرد بود پیروزی را ایسا منجیه هست با خونه خود خرید مارا او خدابند هست آهاللویه او عجر جوانانیه هست تکمیل کرد بود پیروزی را ایسا منجیه هست با خونه خود خرید مارا او خدابند هست آهاللویه عجر جوانانیه هست سرایم عیسا خدا اون عیسا خدا اون خوش در حرفان سرایم عیسا خدا اون خوش در حرفان