Fraud in Christianity (part 1)

 Transcribed by AI

PYM JBZ دوست‌های عزیز سلام من پیام هستم که از رادیو صدای زندگی در خدمت شما قرار دارم شنوینده عزیز من جاوید هستم من هم به شما شنویندگان عزیز سلام خود را تقدیم می‌کنم خوشی و سلامتی شما یکانه آرزوی ماست ما در چند صحبت کذاشته این سلسل صحبت‌ها در باری این گفتیدیم که مسیه‌های حقیقی و یا پیروه‌های حقیقی ایسای مسیحی‌ها هستند و کسایی که صرف به نام مسیحی هستند اونا کی هستند آل روی این گفت می‌زنیم که آیا امکان داره که در مسیح‌ها هم مسیحی تقلبی وجود داشته باشه وقتی که گفت از تقلب میشه گوشهای ما واز میشه بخاطر زیاد بودن تقلب وقتی که نام او را می‌شنویم پریشان می‌شیم یک دفع کسی امرای یک شیر فروش قرار داد کده بود که اروز صبح شیر برش بیاره در روز اول شیرش چندان بد نبود اما آیستا آیستا شیرش آوگین شده رفت ارقدر که به شیر فروش می‌گفت که شیر خالص تر برش بیاره اما ایچ فایده نکده بود تایی که یک روز صبح که شیر فروش آمد دو زرف پیش رویش ماند شیر فروش برش گفت دردو شیر پرتم و آدم برش گفت نه این دو زرف‌ها از این خاطر پیش رویشت ماندم که امو یک کلو شیر که میتی آوشا در یک کاسه پرتو و شیریشا در کاسه دیگه کسی که شیر می‌خرید پیش خود فکر کرده که این شیر فروش تقلب کار بغیر او هم آو بقیمت شیر سرش می‌فروشه بهتر از که آو جدا بگیره که بتانه شیری خالص تر نوشی جان کنه در بین پیروهای ایسای مسیح هم اشخاصی وجود دارن کنه هم مثل شیر سفید مالم میشن اما وقتی که او را بچشی می‌فانید که شیرش کم و آوش زیاد است در کتاب خروج کتاب مقدس در این باره یک متلب بسیار جالب نوشته شده من این قسمت را می‌خانم بن ایسرایل که تعداد آنها بغیر از زنها و اطفال در حدود 600 ازار مرد بود پیاده از رحم سمیس به سکوت کوچ کردن همچنین ادده زیاده از مردم دیگر هم با گله‌ها و رحمه‌های خود با آنها همراه بودن قوم ایسرایل سالها در مصر که وطنشان نبود در غلامی مصری‌ها زندگی می‌کدن تا ای که خدا سر اونا رحم کد و موسای نبی را بر رحبری اونا انتخاب کد که اونا را از مصر به وطنشان کنه‌ها رحبری کند در اول فرعون مصر به این غلام‌های مفت اجازه کرد مصر خارج شود تا ای که خدا سر اونا بلاهای نازل کد و فرعون مجبور شد که به اونا اجازه بده که از مصر خارج شوند قوم ایسرایل در طول چند ست ساله که در مصر زندگی کده بودن تعداد اونا بسیار زیاد شده بود یعنی بدون زنا و تفلا تعداد مردای اونا به شیش ست ازار نفر رسیده بود دوستهای مهربان وقتی که به این قسمت کلام خدا که پیشتر خونده شد دقیق می‌کنیم دو گروه مردم رو می‌تونیم در بین اونا تشخیص بدهیم اما در ظاهر و یا وقتی که از بیرون به اونا توجه شد همه عودت کنندگانی هستند که از مصر دوباره به طرف سرزمین پدری شوند روان هستند اینان مثل شیری که در بینش او گت شده باشه که در ظاهر همه شیر معلوم میشه و او در بینش معلوم نمیشه این مردم هم در ظاهر ایطور معلوم می‌شند که همه اونا قوم اسرائیل هستند دقیق وقتی که به کلام خدا دقیق می‌کنیم می‌بینیم که خدا از درون همه اونا آگاه هست او صرف به ظاهر توجه نمیکنه بلکه او داخل و درون انسانها رو می‌بینه و نیت و خواساهای اونا رو تشخیص میده در کلام خدا که پیشتر خونده شد قوم اسرائیل علایده و مردم دیگر علایده یاد شده وقتی که به دنیای امروزی دقیق می‌کنیم و به اصناد رسمی حکومتها نظر مندازیم می‌بینیم که چقدر مردم که در حقیقت پیروی ایسای مسیح نیستند اما به نام مسیحی سبت و راجستر شدند اونا یا به خاطر والدینشان یا به خاطر صرف نام مسیحی که دارن و یا به خاطر کشوری که در او زندگی می‌کنن به نام مسیحی یاد می‌شند در حال که اونا پیروای حقیقی ایسای مسیح نیستند اگر شما در مورد برنامه‌های ما سوالات نظرات و پیشنهادات داشته باشید می‌توانی به این نمبر تلفون با ما درتماس شوید 001-541-550-7131 دوست‌های مهربان یک دفعه یک تیم خارجی فوتبال کابل بر مسابقه آمده بود ما هم امراه چند دوست خود تکت خریدیم که برای غازی استودیوم مسابقه فوتبال سهیل کریم در دان دروازه استودیوم بسیار بیروبار بود مالم نبود که که تکت داره و که تکت نداره همه به طرف دروازه فشار می‌اوردن معذف این چون تجربه داشتن فهمیدن کسایی که گدودیر باوجود می‌ارن اصلا کسایی هستن که تکت ندارن می‌خواهن بدون تکت داخل میدان شوند یکی از مسئولین چرچوکی استاده شد گفت هر کس که تکت داره در دست خود بلند بگیره وقتی که ما تکتهای خود بلند گرفتیم مالم شد که نیمه کسایی که حجوم آورده بودن تکت نداشتن پولیس اونا را بیرون کشید و کسایی که تکت داشتن تا نستن که داخل میدان شوند اماطره که در هر جایی که در بین بیروبار استفاده جورا خودم می‌زنند در بین پیروای ایسای مسیح هم یکان تا که دقیقت مسیحی نیستن خودم می‌زنند اما در یک گردش زندگی که امتحان برند گرفتن تکت داخله برسه اونا جمع مردم را ترک می‌کنند و پشت کله خود خاریده برای خود روان می‌شند در کتاب مقدس در باره عوضتکرندگان اسرائیلی که دوباره به طرف وطن پدریشان روان بودند ما پیشتر خواندیم و گفتیم که بر علاوی مردم اسرائیل یک تیداد مردم دیگه هم در بین اونا بودند در جریان سفر این مردم دیگه بودند که هر وقت چکایت می‌کدند و باعث به وجود آوردن جنجال بری موسا و هم بر افروختن خشم و غذب خدا می‌شودند جاوید جان شما می‌تونین که از کتاب اعداد کتاب مقدس از فصل 11 این قسمت رو بخوانید شما بدین کتابه؟ اینم می‌خوانم در بین قوم اسرائیل گروه‌های مختلف بودند که آرزوی خوردن چیزهای بیتره را داشتند و مردم اسرائیل هم دوباره شروع به گریه و چکایت نموده می‌گفتند ای کاش کسی بما کم گوشت می‌داد بخاطر داریم که در مصر ماییی را رایگان می‌خوردیم و همچنان بادرنگ، خربوزه، گندنه، پیاز و سیر داشتیم اما هال اشتهای خود را از دست دادیم و بغیر از این منا چیزی دیگر نیست بخوریم منا ماده بود به اندازه طخن گشنیس، به رنگ سفید ماهل به زردی مردم اسرائیل می‌رفتند و آن را از روی زمین جمع می‌کردند و در هوان می‌کوبیدند و هارد می‌کردند و بعد از آن هارد نان می‌بختند و مذایه نان روغنی را داشت منا با شبنم شب یک جامعه بارید شرمندی ازیز اگه خوب دقت کنیم چند خصوصیت بسیار جالبه در بین این گروه مختلف که اسرائیلی اصلی نبودن ببینیم این خصوصیت با خصوصیت کسایی که اصلا مسیحی نیستن بسیار مشابه است اولین خصوصیت جالبه اونا ای بود که صرف به فکر خوردن چیزهای خوب بودند اگر ساده تر بگوین اونا شکم پرست بودند و در قصی چیز دیگر نبودند دیگر موضوع زرزدن اونا و شکایت همیشگی اونا بسیار جالبه است دیگر هم اگر ما خودا پیروی عیسای مسیح بدانیم و از طرف دیگر هر لحظه زر بزنیم و شکایت کنیم این کار خوب نیست متاسفانه کسایی که این عادت دارند بسیار مشکل است که زبان اونا آدم شکر بشنوه بخاطر که زبان اونا همیشه به شکایت کدن مصروف است و وقت برای شکر کدن برای او نمیمونه شکایت عودت کنندگان بسیار جالبه است یک دفعه دیگر ما این قسمت هم می‌خانم ای کاش کسی به ما کمی گوشت می‌داد بخاطر داریم که در مصر ماهی را رایگان می‌خوردیم و همچنان بادرنگ خربوزه گندنه پیاز و سیر داشتیم اما حالا اشتهای خود را از دست دادیم و بغیر از این منا چیز دیگری نیست بخوریم مثل که آنه مردم شکایت می‌کنند ایچ قسم زندگی است ایچ گوشت نیست وقتی گوشت پیدا شد باز شکایت می‌کنند میگن خاک در سرش گندنه نیست یک خصوصیت جالب دیگی اونا چشمشان به طرف پشت سر است یعنی همیشه به گذشته خود می‌بینند و بخاطر گذشتهشان افسوس می‌خورند دقیقت سفر قوم اسرائیل به سرزمین کنهان و یا دوران سفر ای عودت کنندگان به وطن اصلیشان نمونه از سفر زندگی یرمسیهی است قوم اسرائیل در مصر غلام بودند و موسا اونا را به طرف سرزمین اصلیشان کنهان رنمایی می‌کند سرزمین کنهان سرزمین اصلی اونا بود و خدا می‌خواست که اونا را به وطن اصلیشان که در اونجا می‌تونستند به ازادی زندگی کنند و از حاب و اوای او لذت ببرند برسانه شما کاملا درست گفتین در سفر ایمان مسیحی هم ما اول در گناه غرق بودیم ما در چنگال شیطان مثل فراون اسیر بودیم ما از خود آزادی نداشتیم ما به وطن و آواره بودیم ایسای مسیح دست ما را گرفت از چنگ شیطان آزاد ساخت و ما را به پادشاهی خود ره نمایی کد مثل که در سفر قوم اسرائیل از مصر به کنهان بر علاوه اسرائیلی‌ها گروه‌های دیگه هم وجود داشتند و هر وقت مشکلات را خلق می‌کردند در سفر مسیحی ما یجیب نیست بر علاوه مسیح‌های حقیقی ما مسیح‌های بنام نداشته باشیم اگر هر کسی که خود مسیحی می‌دانه و باز هم به فکر گذشته خود یعنی زندگی گناه آلود خودست و به خاطر او افسوس می‌کرد در حقیقت او زندگی نوی در ایسای مسیح را تجربه نکده او انوز هم مثل قوم اسرائیل به خاطر گشت و گندنه و خربوزه و بادرنگ زندگی غلامی افسوس می‌کرد مثل قوم اسرائیل اونا در فکر اشتهای شکمسیر کدن خودستند اونا به فکر اشتهای روحانی نیستند اونا به نان روحانی اهمیت نمیتند و از اون نوشیجان نمیکنند تا روحان تقویه شدند دوست‌های عزیز آلی یک سرود روحانی را می‌شنویم بعد از شنیدن سرود روحانی دوباره به خدمت شما آزر می‌شیم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی