Activities of the Church - Christian Marriage

 Transcribed by AI

PYM JBZ PYM JBZ در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند در مورد راز های مهم زندگی صحبت می کند
اینا هم زیاد شده متاسفانه و جنجاله های هم هست و هران چی که در فکرشان می آیا با زبان خود جاری میکنن و رو نشنا میکنن و این جای واقعا تأثیر و تأثیر هست دوسته عزیز که ما با این طور یک چیز های مواجه هستیم ببینید در باورد زبان در کلام خداهان چی نشنا شده من این آیت ها رو برتان میخانم زبان هم همین طور هست گرچه عوض کوچکه هست اما اداعه های بزرگ دارد چی جنگل های بزرگ که با جرقه آتش میگرند زبان هم آتش هست در میان تمام اعضای بدن ما زبان دنیا اشرارت هست که همه وجود ما را آلوده می سازد و دوران زندگی ما را به جهان نم سوزانی مبدل میکند انسان توانسته هست و باز هم میتواند تمام عیوانات وحشی و پرندگان و خزندگان و ماهیان را رام کند وله ایچ کس هرگز نتوانسته هست زبان را تحت فرمان خود نگه دارد زبان شریر و رام نشدنی و پرست زهر کشنده هست ما با ان با ان هم خداوند و پدر را همد و سپاس میگوییم و هم انسان را که به صورت خدا آفریده شده هست دشنام میدهیم از یک دهان هم شکر از یک دهان هم شکر و سپاس شنیده میشود و هم دشنام ای برادران این کار درست نیست آیا یک چشمه میتواند از یک شکاف هم آب شیرین و هم آب شر جاری سازد ای برادران آیا از درخت انجیر میتواند زیتون و ی درخت انگور انجیر ببار آورد همین طرف چشمه آب شر هم نمیتواند از خود آب شیرین جاری سازد پس یه خضارات زبان هست وقتی که ما با موز زبان که خداوند همد و سپاس میگیم و شکر گذاری میکنیم و یک لحظه بعد و دیگه انسان هایی که خداوند هست کرده دشنام میتیم کارش سبایه میکنیم بله دستهابین این ما باید چیکنیم زبان خود را کنٹرول کنیم بعد وقت شاید بعض همه تنهایی ما بگوین که با دشنام دادن یک کس او کدام خوایده میبره یا کدام قدرت خود را نشان میتونه خیلی نه هر کسی که چی در صحبت روزمره چی از طریق رسانه ها یا چی از طریق سفه های انترنت اگر دشنام میتا یا دو میزنه به دیگه را یا به دیگه قوام یا دوباره زبان ها او دریقت خود را خرد میشماره یعنی به این خاطر هست که کلام خدا میگه که ما باید بسیار متوجه زبان خود باشیم متوجه از این باشیم که ما چی میگیم و چی نوشته میکنیم بیاین دوستا با هم بریم و این آهنگ یا سرود خوب را بشنویم و ببینیم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی شما بینده برنامه را زندگی استین شما بینده برنامه را زندگی استین و ما امروز برنامه خوب تحیید دیدیم که امیدوارستم تا آخر امروز باشین نشریه هرال تریبیون یک نشریه بسیار مشهوری است در جهان غرب و تحت انوان اروسی های مجلل در ویرانهای کابل قصه یک هموطن ما را حمید که کارمن دولتی قصه از ایران میکنه و نوشته میکنه که حمید کارمن دولت و از طبقه متوسط کابل است که به حقوق سالیانه هفتاد و شش هزار افغانی معادل به هزار و ششصد دالر علاوه بر مخارج خانواده خانواده شش نفرهش باید هزینه های ازدواج اشرانی استعمین کند امروز مخارج ازدواج در سطح افراد از طبقه حمید در افغانستان دست کم دوازده هزار دالر است یعنی مسرف یک ازدواج دوازده هزار دالر است و حمید از این حال ها غرق در بدهی یا قرض شده است او که سی سال بیشتر ندارد میگوید بعضی وقت ها حتی فکر کردن به ازدواج هم مشکل است مسئولیت خیلی بزرگی است آیا شما به این معافق استین؟ یک مثلی که ما داریم که میگن که قرض میره و زن میمانه آیا معافق استین که جوانای ما بخاطر ازدواج به هزار دالر یا هزار ها افغانی قرض بگیرن و تایی که باز قرض آهست آهست بپردازن و زندگی کنن. آیا به این معافق استین یا نه؟ من فکر نکنم شاید جان که یک مشکل تنها در بین آقایان باشند در بین مرد های جوان باشند دختر ها هم که میخوای ازدواج بکنند به این تشویش و نگرانی هستند. آیا ازدواج بکنند پول زیاد مصرف بکنند یایی که مثلا اگر ما در نظر بگیریم یک دختر جوان اگر بخوای ازدواج کنه با کسی و شوارش دیگه اجازه نداشته که معلمی کنه و او چطور. اگری که ازدواج نکنه و تا آخر عمر در خانه پدر خود زندگی کنه. این هم یک مشکل هست. واقعا دوستان ازدواج بسیار فیلن یک مشکل مهم هست در کشور ما و این کاری هست که رای حلش هم باید از هر جانب از هر جانب سنجیش شده هم از طرف دولت هم از طرف مردم همچنان از طرف رهبرای مصحبی و این که چطور بتانن این مشکله افغانهای ما را آنها عل کنن بخصوص مشکل جوانها را امروز ما میخواییم به دوام درسهای خود از مصیحت چیست امروز در مورد ازدواج مصیحی یا این که یک مرد یا یک پسر مصیحی و یک دختر مصیحی یا ازدواج میکنن و چگونه از ازدواج مصیحی و اساس از این با شما صحبت کنیم دوستا بیاین آره با هم یک جای یک شعر بسیار خوب را ببینیم و بشنویم حرف گل هیچ نگردد باطل حرف گل هیچ نگردد باطل خوار دفتر حق بکشاید گل نخونند هران خوار را گره همه تاج سری شا آید آشق خوار نگردد بلبل آشق خوار نگردد بلبل خوار اگر دامن گل آناید فیز گل را مطلب از خواری فلک از دین که تو را فرماید عطر گل گر که جدا گشت زگل عطر گل گر که جدا گشت زگل چند روز دیگر می پاید گل چونین گفت که این خواهش ماست خوار در سایه ما آساید باغبانه نشنیدم که نگفت باغبانه نشنیدم که نگفت گل نب بر شوکت خواه رفضاید ازدواج مسیحی پنج بنایی مسلمانی مسیحی هم پس ایمان خود خود ایسای مسیحی هستند اینا دوست دارند روزا دعا صدقا ازدواج آینهای مسیحی یا ایدهای مسیحی این آناناتی هست که ما را در ایمان ما کمک می کنند روشت کنیم اما تهداب و اساس مسیحیت را خود ایسای مسیحی تشکیل می دهند
مهم هست. خب اگر بیاییم در مورد ازدواج صحبت کنیم در جامعه ما امروز ازدواج بسیار با یک مشکل اجتماعی و حتی بعض اوقات سیاسی تبدیل شده. بخاطر ازی که شاید ما فکر کنیم در سه دههی گذاشته جنگ هایی که وجود داشته شاید تعداد زیاد از پسر ها کشته شده باشن و شاید تعداد دختر ها زیاد باشن. اما ایتر نیست دوستا به اساس آمار بین اومللی به اساس آمار ملل متعدد تعداد پسر ها و دختر ها تقریبا همزمان یا مساوی هست. اما شاید بعض اوقات ما فکر کنیم وقتی در شار میریم شاید ببینیم که بگویم که تعداد پسر ها زیاد هست. اما ایتر هم نیست. بسیاری از دختر ها و خواهر های ما اونا چون جای کار نمیکنند در خانه هستند به او خاطر شاید بعض کسا فکر کنند که پسر ها زیاد هست. اما من فکر می کنم بر اساس آمار بین اومللی تعداد دختر ها و پسر ها در کشور ما مساوی هست. شاید جان امروز اما تو گفتین نظر به آمار که ملل متعدد داده و ایسائه کردن تعداد جوان ها نام خودها خیلی زیاد هستند و این جای بسیار خوشیه از جای زیاد افتخار هست که جوان های ما زیاد هستند. تقریبا امروز 50% نفوس کشور ما را اطفال و نوجوان ها تشکیل می دهد. و این بمانه از ایس که کشور ما یک کشور بسیار جوان هست و نام خودها پره از جوان ها هست. اما من اگر سر مسئله ازدواج صحبت کنیم واقعا یک مشکل و چالش هست که سر رای زیاد جوان ها قرار گرفته امروز که اون ها نمی فهمند که آیا چی کنند بخاطر هم از نگاه اقتصادی برشان مشکل هست از نگاه اجتماعی کدام چی ندارند مرجع ندارند که برشان کمک کند و این مسرف های گزافی که امروز تقریبا هر کس می خواهد که بیشتر از پینجه هزار دولار مسرف کنند از ازدواج خود یک دوست ما قصه کرد که اونا برای عرصی رفته بودند کابول و وقتی که ازدواج کردند در آخر تقریبا هشت هزار دولار در عرصی خود مسرف کرده بود و این مسرف خیلی زیاده است بله واقعا این مشکل اقتصادی هم هست بخاطر از این که جوان ها وقتی جوان می شند اونا یک کاری اگر می کنند نمی تانند که قدر پول را به دست بیارند و مجبور هستند که قرض بگیرند اما اگر ایتا یک کار شده که به مشوره خانواده یعنی یک چیز شده که نسیخ بسازه به اسطلاح نکباب در حالت بینل بین شده که هم یک چیز خوب محفله باشد و هم زیاد قرض دار نشند امروز در شهر کابل بیش از ست سالون عرصی است در این سالون ها از شش ست نفر تا دو هزار نفر پذیرائی می شند و جوان های ما بسیاریشان یا بخاطر همچشمی یا بخاطر حسادت قرض می کنند و بر علاوه از او مجبور هستند مسارف جواهرات و تلاهای که می خورند مسارف کالا و مسارف رائشگا و بسیار مسارف هست که در قریه های ما امروز به حساب می گند که اینقدر اشتاط سیربرنج بیار یا اینقدر روغن بیار یا پول نقط بده در سابقی به نام تویانه بود آنها تویانه جدید شده شکل جدید که می گند که اینقدر مقدار پول بده یا پول نقط بده یا اینقدر سیربرنج بیار که این کارا ما اکرنم که کمک کنه جوان های ما را که بعد از عروسی اونا یا بعد از ازدواج اونا زندگی بهتری داشته باشند بله بخصوص امتحانا ما زیادشان امروز با بیکاری سرد و چار هستند متاسفانه به طور کفایت در اوجه جای کار هم نیست و شرائط آماده نیست برای جوان های ما کنار کار کنند و تحصیل میکنند اما کار وجود ندارد و وقتی که ما این مصرف های گذاظه میکنیم اگر فامیل دختر هستیم یا فامیل پسر اینقدر مصرف گذاظه میکنیم که تمام سربر خود همون جوان ها میبینند پسر و دختر که ازدواج میکنند تازه عروس و داماد هستند باید سالها کار کنند و زحمت بکشند راست مرد ها تا امو قرض دوباره بتند و امین جا میباشد که امو آغاز زندگی با جنجال های زیاده آغاز میشود و با رنج های زیاده چون شوهر قرض گرفته و باید قرض ها را بپردازه و خانم هم ملامت میکنه و خانم هم باید تا که زنده هست باید داشته باشد که یه تی اک مصرف گذاظ شده و زیر ظلم و ستم و رنج باید زندگی کنند بله دسته امیتور از ما یکی از خیشاها این شکل عروسی کرد و شوهرش قرض گرفته بود وقتی که امو شوه عروسی تیر شد فردا قرضدارا آمدن بخاطر قرض خود و ای شوهر ای پیسه را نداشت مجبور بود که یا از کس دیگر قرض کنه یا ای قرضدارا را بگوید که انتظار بکشند و وقتی ای کارا میکنه پس در خانم یا ای امرای خانم خود قهر میکنه هر روز اونا در جنگ و جدال یعنی آغاز ازدواج وقتی با نخوشی و غم که قرضداری هم یک غم بزرگ است و ای شروع میشه به اون خاطر انجامش هم خوب دیده نمیشه یا بعض اوقات شاید بعض کسا فکر میکنند که چطور بتانند یا برو به هر صورتی تیر میشه نه دسته در زندگی ما باید بخصوص زندگی زنا شوهری باید بسیار امن مسئولیت پذیر باشیم و همچنان باید حقایق را در نظر داشته باشیم که حقیقت زندگی در ای از که خداوند میخواهی که ما زندگی خوش در خانواده داشته باشیم و شاید کسی که غریب است شاید که کسی که ازدواج بسیار مجلل نمیکنه هزارها دالر مصرف نمیکنه ولی روز بعدش قرضدار نیست او شاید زندگی بهتری داشته باشه نصفت به کسی که هزارها دالر مصرف میکنه اما قرضدارا می آین و زندگی نخوش داره یعنی ما هم باید بخصوص در ازدواج که بسیار چیز مهم است از آغازش کنیم که باچی با سبر و همچنان قناعت هر دو طرف قناعت داشته باشن هم جانب دامات هم جانب عروض بخصوص جانب عروض بخاطر از این که اونا به ازاقات میخواین که ایتر عروضی شوه یا ایتر عروضی شوه یا ایچیز باشه و ای باشه ولی اگر ما قناعت کنیم به چیزی که داریم که به استانموتر گفتیم که نسیخ بسوزن و نکباب با مشوره و ای که چیزی که داریم امو چیزی که داریم مثلا فرض میکنیم اگر هزار نفر نمیتانیم اگر پانچ ست نمیتانیم ست با ست نفر عروضی کنیم به هر صورت کسایی که در عروضی می آین و می بینن و نان خودمی خورن و می خورن او کدام تاثیر سر ازدواج ما نداره خب دوستا ما هم که وقت عروضی کردیم در پاکستان اسلام آباد پاکستان در اونجا میکنم بشه تقریبا ست نفر بود ست نفر یا اکسد و بیست نفر بود همه هیچ گپی هم از تویانا و این گپای هم نبود و زندگی ما خوش هستیم موجب از این نشد که ما قرضدار شویم که بر سالها نتانیم قرض بپردازیم بیاین دوستا با هم بریم و یک آهنگ یا سرود خوب را با هم یک جای ببینیم و بشنویم دوستا و من حکایت میکنم زین سببی سامسی را من عبادت میکنم درد خود چون دوستا و من حکایت میکنم گفتی سای مسیحر کس که ایمان آورد بهر ایمانش عزیزان من شفاعت میکنم درد خود چون دوستا و من حکایت میکنم درد خود چون دوستا و من حکایت میکنم گفتی آیم چوداور از برای داوری روزماشر بر سره هرکست قضاوت میکنم زین سببی سامسی را من عبادت میکنم درد خود چون دوستا و من حکایت میکنم درد خود چون دوستا و من حکایت میکنم درد خود چون دوستا و من حکایت میکنم
درد خود محبت میکنم دشمن خود را چجان خود محبت میکنم زین سببی سامسی را من عبادت میکنم درد خود کن دوستا و من حکایت میکنم موسیقی نی با فکر مال دنیا هستم و نی از مقام از نایات مسیقست ببرکت میکنم زین سببی سامسی را من عبادت میکنم درد خود کن دوستا و من حکایت میکنم زین سببی سامسی را من عبادت میکنم درد خود کن دوستا و من حکایت میکنم در انجیل ایسای مسیقی به گزارش مدتا در فصل 19 آیه 4 و 6 ایتر میخانیم نوشته شده ایسا در جواب از آنها پرسید آیا تا به حال نخونده اید که پروردگار از ابتدا انسان را مرد و زن آفرید به این سبب که مرد پدر و مادر خود را ترک میکند و بزن خود میپیوندد و آن دو یکتن میشوند از این رو آنها دیگر دو نیستند بلکه یکتن هستند پس آنچه را که خدا به هم پیوسته است انسان نباید جدا سازد ببینید دوستا در اینجا ایسای مسیقی چند چیز مهمه میگه و او ایه است که اول میگه خداوند انسان را مرد و زن خلق کرده در جهان غرب امروز بسیار معمول شده در فرهنگ های غربی که بعض اوقات مرد ها با مرد ها تا عروسی میکنند یا زن ها با زن ها که کاملا خلاف درس های کتاب مقدس است خلاف درس های ایسای مسیقی است و ما مسیحی ها کاملا برزد از این درس ها استیم ما به این عقیده استیم که تنها خداوند مرد و زن را آفریده و تنها مرد و زن میتوانند عروسی و ازدواج کنند این عقیده ما است اینجا ایسای مسیقی میگه به این سواب که مرد و پدر و مادر خود را ترک میکند مرد یعنی دامات یا شوهر خانواده یا رئیس خانواده پدر و مادر خود را ترک میکند به این معنی نیست که هتمن باید از خانه ازواج داشت بلکه از لحاظ عاطفی و احساس خانومش جای اوله میگیره وقتی که مردا یا پسرهای جوان ازدواج میکنند پش از او اگر فامیلش جای اوله میداشت باشد پدر و مادرش یا خوهرش بعد از این از لحاظ عاطفی و احساسی خانومش جای اوله براش میگیره پدر و مادر خودا خانواده خود را اعترام میکند ولی از لحاظ احساسی و عاطفی خانمش جای اوله میگره و این هتمن نیست که باید خانه جدا کند میتوند اون یک خانه باشد ولی خانم خود را جای اول یا مقام اول را میدند و آن دو یکتن میشند وقتی عیسای مصید اینجا میگه آن دو یکتن میشند به این معنی هم نیست که از لحاظ جسمی یکی میشند بلکه از لحاظ روحی و عاطفی و احساسی اینا یکتن میشند کشت میکنند که هم فکر و هم نظر باشند شاید بعض اوقات مثلا ما هم در همه چیز هم فکر و هم نظر نیستیم ولی در مسائل اساسی خانواده و زندگی خانوادگی ما یک جای تصمیم بگیریم پس آنچه را که خدا به هم پیوست است انسان نباید جدا سازد یعنی که خداوند همیشه همیشه خداوند طرف ازی است که همه ازدواج ها خوشبخت باشد خداوند هچوقت طلاق را خوش ندارد و نمیخواید که انسان ها بخاطر بدون علت طلاق بگیرند یا خانواده ها از هم جدا شد شایدان شما گفتید که ازدواج یک تعوض است یک تعوض بین دختر و پسر و وقت که ما ازدواج میکنیم دیگه به مانع ازی است که با هم یکی میشیم البته از نگاه از یکی میشیم که در تصمیم های زندگی خود در همه چیز نمیتوند دیگه مستقل تصمیم بگیریم مثلا بگویم من میرم کار کلان را میکنم بدون ازی که از شوارم مشور را بگیرم یا بدون ازی که از خانم مشور را بگیرم نه بعد ازی که ازدواج میکنیم مطابق کلام خدا با هم یکی میشیم و در تصمیم های مهم زندگی با هم یک جای تصمیم میکنیم و یک جای زندگی میکنیم و ازدواج خودش یک تصمیم است که ما قبول میکنیم که تا آخر عمر با امی فرد زندگی میکنیم و اگر پس به گفت های پیشتر خود بر بگردیم که گفتیم مسارف بسیار گذاف داره ازدواج های ما امروز در کشور خود ما جوانات تنها هایا با این میانده شند که میخواین یک مجلس بسیار گرم داشتا باشند یک محفل بسیار کلان داشتا باشند یا ای که با این میانده شیم که یک ازدواج خوب و سالم داشتا باشیم و یک خانواده سالم تشکیل بتیم و با خانواده خود ما فامیل های کلانتر ما بتانیم رابطه خوب داشتا باشیم و پدر ها و مادر ها هم این جوان ها را تشکیل کنند و با هم یک جای از تجربه های خود چیز های خوبه بگویند و زندگی خوش و بسادت داشتا باشیم یا ای که تنها ما قبول کنیم که یک ازدواج بسیار مجلل و کلان داشتا باشیم و بعد از او تمام غم ها و غصه های ما شروع شده بله دوست ها و مهم درمده ای است که ما مسیحی ها ایمان یا عقیده ما با ای است که در مورد ازدواج مسیحی که یک مرد با یک زن ازدواج می کنند یعنی چندین زن ای در عقیده ما نیست یعنی که بعضی ها شاید هم مطمئن های ما بگویند که مثلا چار زن یا هر چی که هست دو زن یا سه زن یا اگر یک زن خوشت نامد یک زن دیگر رکو یعنی زن یا خانم منند اشیا نیست منند موتر یا منند خانه یا منند ازی نیست که شما هر روز بخواین تبدیل کنید بلکه ما با عقیده ما با اساس تعالیم ای سایی مسیحی ما با یعنی عقیده هستیم که یک مرد یک زن می کنند و تا آخر امر با امو زن یک جای زندگی می کنند بیاین ببینیم که در آغاز از آغاز پیدایش پیدایش کتاب اول تورات است در فصل سوام آیه شانزده هام ما می خوانیم نوشته شده بزن فرمود خداوند وقتی که آدم هوا اینا گناه می کنند خداوند به هوا یا بزن می فرمایی می گه درد و زحمت تو را در ایام حاملگی و در وقت زاییدن بسیار زیاد می کند تو به عشق شوهرت محتاج می باشی و اختیار تو به دست او می باشد ببینین دوستا در اینجا ما می گیم که زن و شوهر به هم یکجا وقت عروسی می کنند اینا مسئولیت های مختلف دارد بر اساس کلام خدا شوهر رئیس خانواده یا رئیس امو فامی در خود است چی کوچک باشه ای چی بزرگ باشه ولی در این ریاست به این منانه نیست که ریاست باشه که یک کس شا باشه یا دیگه ریعتش باشه یا یک برده باشه به این شکل نیست بلکه این ریاست به این شکلی است که ای خانومی خود را دوست می داشته باشند به رئیس فامیل ما می گیم به این منانه است که هوا شوهر خانومی خود را فامیلی خود را اولاده خود را دوست می داشته باشند همچنان در کلام خوددار مورد وزیفش Looks at each husband in marriage هر خانوم او شوهر اینا وزایف مختلف دا رند که من در مورد وزات شهر ها صحлег صاحبت می کنم و باست مریم جان در مورد وزایف خانوم خ Türkiye در کلام خداوند ما می خانیم در مورد وزایف شوهرا که چی میگه وزایف شوهر چی است میگه ای شوهران چنانچه که مسیح کلیسا را دوست داشت و جان خود را برای آنان آنداد شما نیز زنان خود را دوست بدارید ببینید دوستا اولین وضعیف شوهرا یا هر شوهر در ای است که زن خود را دوست داشته باشند مسیح چونین که ارتا کلیسا را با آب و کلام شست و آن را پاک و مقدس گرداند و کلیسا را با تمام زیبایش پاک و بدون عیب و لکه و چین خردگی یا هر نقص دیگر به خود تقدیم نماید مردان باید همان طوری که بدن خود را دوست دارند زنان خود را دوست داشته باشند زیرا مردی که زن خود را دوست می دارد خود را دوست دارد هیچ کس هرگز از بدن خود نفرد نداشته بلکه به آن غذا می دهد و از آن توجه می کند یعنی همون کاری که مسیح برای کلیسا می کند زیرا ما اعضای بدن او هستیم به اینجا کلام خدا می فرماید مرد پدر و مادر خود را ترک می کند و به زن خود می پیوندد و آن دو یک تنخواهند شد یک حقیقت بزرگ در این امر نهافته شده است و منظر من به مسیح و کلیسا می دهد
چای او اشاره میکنند. به هر حال هر شوهر باید زن خود را مانند خود دوست بدارد و هر زن نیز باید شوهر خود را محترم بشمارد. میبینید در اینجا دوست ها ایسای مسی بر ما از طریق کلامش میگه که ما باید کسی ایک شوهر هست اونا باید زن خود را دوست داشته باشد. دوستی به چی معنی است؟ دوستی در فرهنگ ما و شما به این معنی است که ما توجه داریم به خانم خود. به احتیاجات از او همچنان به خواهش های از او همچنان به این توجه داریم در زندگی روزمری خود. او را یا اکثر اوقات خانم مریم میگه که درک. بسیار مهم است که ما بتانیم خانم خود را درک کنیم چون مردها کاملا ما افکار ما جداگانه هست. ما دیگر چیز قسمت فکر میکنیم تغییر داریم و این امکان داره که با ایمان به ایسای مسی و با خاندن کلام خودا ما میتونیم که خانم خود را دوست داشته باشیم و همچنان خانم خود را درک کنیم. بله شاید جان وظیفه زنها هم ایتر نشته شده در کلام خداوند که ما میخواییم ایره بر همه دوستا بخوانم در اینجا میخوانیم ای زنها طوری از شوهران خود اطاعت کنید که از خداوند اطاعت میکنید. زیرا امن طوری که مسی سر کلیسا یعنی بدن خود میباشد و شخصا نجات دینده ای آن است شوهر نیست سر خانم خود میباشد و چنان که کلیسا موتی مسی است زنان نیست در هر مورد باید اشهاران خود اطاعت کنند. و من ایره باوردارم که اکثر ما شما زنها اشهارای خود اطاعت میکنیم و اونا را منعی سر پرست خانواده خود و رئیس خانواده خود قبول داریم ولی کلام خداوند باز هم برای ما شما هدایت میده و حکم میکنه که شوهرای خود ازشان اطاعت بکنیم و چون خداوند اول است و بعدا کلیسا و این قسمت این چیز را تشبیه کردن به این که میگه چون شوهر هم این قسمت باید رئیس خانواده باشد و سر پرست خوب برای خانواده خود برای اطفال خود باشد و ما خانوم ها هم کوش بکنیم که از آنها اطاعت بکنیم و آنها را دوست داشته باشیم و احترامشان بکنیم و قدردانی بکنیم از کارهایی که میکنند اما دوستا یک چیز را باید اضافه کنیم وقتا در کلام خدا ما میخوانیم که اطاعت داشته باشند این به این منانه نیست که شوهر هر چیزی که بکنه یا رئیس فامیل هر چیزی که بکنه دیگه خانم هیچ چیز نگاهه نه دوستا باید در این مورد کاملا همی ما شما چشم های ما باز و گوش های ما باز باشه که اطاعت به این منانه هست که وقتی که شوهر از کلام خدا پیروی میکنه یعنی که خانم خدا دوست داره و به خانم خدا احترام داره در اونجه هم خانم اطاعت میکنه اما اگر شوهر خشونت میکنه و یا شوهر بخوای که چیز را فراتر از کلام خدا مطابق کلام خدا او حرکت نکنه در اون صورت خانم هم حق داره او هم حق داره که از حقوق خود مطابق کلام خدا چیکن را استفاده کنه امچان در کلام خدا ما در مورد محبت که بسیار مهم است و در مورد از او صحبت کردیم که ای چی منانه داره یا امی که میگن شوهرا خانمهایتان را دوست داشته باشین یا خانم شوهر خود را در اینجا آمده در کلام خدا که ما وقت زیاد وقت نمانده ولی ما فقط چند آیت را از کلام خدا بر شما میخانم و با امی بخش برنامه ما ختم میشه نشه شده محبت بردبار و مهربان است محبت بردبار و مهربان است در محبت بدبینی و خدبینی و تکبر نیست محبت رفتار ناشایسته ندارد خدها نیست خشمگی نمی شود و کینه بدل نمی گیرد محبت از ناراستی خوشحال نمی شود ولی از راستی شادمان می گردد محبت در همه حال سبر می کند و در هر حال خوشباور و امیدوار است و هر که یاری را و هر که و هر یاری را ور باری را تحمل می کند یعنی ما وقت محبت داریم که این امی کارها را کنیم و خداوند به ما می گه که شوهران خانومتان را دوست داشته باشین همشان خانومها به شوهران محبت داشته باشین ما همه را در این امی وقت از کلام خدا می خوانیم که مایت متابق این از امی ما چکنیم رفتار کنیم و امی را تمرین کنیم خوب دوستا آلی میریم با هم همه یک آهنگ و سرود را می شنویم و می بینیم آمد بر جهه تا ما نجات یابیم با سرود و با هفته تایشش کنیم آنجی و به خواهد با ایمان کنیم بی سایه مسیره ما جلال دیم تو خدایم خدایم خدایمو توی سایه مسیر خداود ما تو خدایم خدایم خدایمو توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما توی سایه مسیر خداود ما آرامش و صفات در سایه مسیر محبت و وفات در سایه مسیر آزاد شده ایم در سایه مسیر به روز گشته ایم در سایه مسیر تو خدایم خدایم خدایما توی سایه مسیر خداواد ما تو خدایم خدایم خدایما توی سایه مسیر خداواد ما تو خدایم خدایم خدایما توی سایه مسیر خداواد ما تو خدایم خدایم خدایما توی سایه مسیر خداواد ما خدا را شکر می کنم که اکنون به لطف خود تمام کتاب مقدس را به زبان دری در اختیارم قرار داده است. دعا می کنم که این توفیه گرانبها و منگار به چراغ هدایت هموطنان عزیز افغانم تبدیل گردد. در ابتدا خدا آسمان ها و زمین را آفرید. کتاب پیدائش، فصل اول، آیت اول دوست عزیز، اگر شما خواهان دریافت کتاب مقدس به زبان دری هستید، لطفاً همراهی ما به تماس شوید. همچنان شما می توانید از طریق ویبساید ما کتاب مقدس را متعلاه کنید. PYM JBZ
برنامه آشانی مهر برنامه آشانی مهر به نظر شما زندگی چی است؟ خوشی است؟ غم است؟ محبت است؟ نفرت است؟ احترام است؟ تحمل است؟ با دیدن سریال آشانی مهر شما پاسخ این سوال دریافت خواهید کرد توجه کنید برنامه آشانی مهر به نظر شما زندگی چی است؟ خوشی است؟ نفرت است؟ تحمل است؟ احترام است؟ دریافت خواهید کرد توجه کنید برنامه آشانی مهر شما پاسخ این سوال دریافت خواهید کرد توجه کنید برنامه آشانی مهر توجه کنید از زن خود می ترسه خب چوب مادرمه خانه خوارم برده این مادرت هم عجب آدم است کته هیچ کس جور نمیره اگر می شه ذرای کار مره خانه خوارم برستانی سیست مگرم زود کن باید تیز بریم سیست بیبی جان خانه رام جارو کدم و زرفار رام ششتم آله خانه زرغونه جان میره باش می کنند بیبی جان او زن بیادر سباه نیست او را چی شده او باز خوش خوده از خانه کشیده چی گفت؟ او به شوهر خود ایره قصه می کند همین حال من سرایه را خبر کنم می آیم شنیدم که زن بیادر مادرت میایش را گرفته از خانه کشیده؟ به تو کی گفته؟ اینه این را کل کوچه خبر دارم در این تو کارها خود دیگه امتن میشه دیگه نی؟ اما بیتر بود که اگه این قسم می بود گوش کنین گوش کنین یک دقیقه سبر کنین چرا چی گفت؟ او خوار کلانم تلیفون کده بود مادرم خانه شان هست ها زنیم بیادرم سبر کن بیاید در داخل اتاق گفت می زنیم بیشی ازیزم اینجا خب از گفت اینطور مالوم میشه که حانم برادرت باز کدام کار کده که رنج دادید اما آدم ایچ وقت این قسم گفت ها را در جایی نمیگه که نفر سیام بشنه و باز در کل جای تیچه هوا تشکر طایر شما راست میگین ما در این باره ایچ فکر نمیدونم ما در این باره ایچ فکر نکدیم به این ایتیاد کدن میگن پردک کدن دان شوور و خانم باید به این توافق نظر برسن که گفت هایی که در باید ما موجود هست که ما او را راز خود هم گفته میتونیم نفر سیامی نباید از او باخبر شوه به این رقم زندگی مشترک ما پر از فضای اعتماد و پایدار باقی میمونه دوست های عزیز امینا کنون کمی در مورد زندگی زنا شوهری و خانوادگی تان فکر کنین وقت که ما با خانم خود در مورد مسائل شخصی خود گفت میزنم کی او گپا را میشنوه در کجا ما با خانم خود موضوعات شخصی را گفت زده میتونم آیا ما در مورد موضوعات خانه و یا رازه خانه خود خوب ایتیاد می کنن؟ خب بینده های عزیز ما این قسمت را دیدیم که در مورد غیبت یا سخنچینی یا هر چیزی که شما میگن بود واقعا مشکل هست در زندگی همیشه اتفاق مپته که بعض اوقات ما غیبت میکنیم اگر نکنیم اگر نکنیم خوب است یا تمرین کنیم که چطور در اقیب دگرها صحبت نکنیم یا اگر با کسی صحبت میکنیم با امو صحبت کنیم یا گفت های دگرها را زیاد دخالت نکنیم ما یکی از دوستهای ما او همیشه یک استلاحش است میگه اگر با گفت یا با کدوم کاری تو کار نداری با او ضرورت نداری مالوماتی که ما ضرورت نداریم مربوط نمیشه با ما با خانواده ما با اولادهای ما مالوماتی هیچ ضرورت نداریم که ما را در هر جای غیبت کنیم در مورد از او یا در مورد از او نفر هم بگوییم شما چی نظر دارید مریم جان؟ خب بطران بخش فرهنگ ها تقریبا در سر و سر دنیای گپ مراوج باشه که مردم پشت سر هم گفت میزنند اگر بتانیم دوست های زیست که این آدت را ترک کنیم آهسته آهسته ترک کنیم ببینید خسارات زیاده گفتیم بمیان می آیا وقتی که ما پشت سر که از گپ میزنیم یا غیبت میکنیم بخصوص که او را یک چیز دگر هم سرش علوه کرده میریم از خود ما یک چیز دگر هم زیاد کرده میریم خلاصا گپ دا جای میرسد اگر بتانیم که آرام آرام از این خسلت خود را جدا بسازیم بنایسی یک خسلت بد کمی پشت سرگوی و غیبت و سخنچینی هست اگر از این را دور خود را ساخته بریم بهتر خود بود بله غیبت بسیار نقش هم داره برای ما برای زندگی ما برای زندگی خانوادگی ما برصورت برای روابط خانواده ها بخصوص مثل خانواده ها برای زندگی خانواده ها برای زندگی خانوادگی ما برای زندگی خانوادگی ما برصورت برای روابط خانواده ها بخصوص مثل روابط نانو با خانم برادر روابط خسر و دامات روابط خشو و آرس این وقت غیبت در اینجا باوجود میره حتما این روابط ها لطمه میزنه خراب میسازن و هرگر ما بتانیم هر قطع تمرین کنیم که چطور کمتر و بالاخره هیچ اگر بتانیم در مورد دیگرها خوبتر صحبت کنیم بهتر خواد شد بله شاید جان آخر برنامه نزدیک شده میریم بیتر از که با دوستا خداحفظی بکنیم دوسته عزیز این بود برنامه امروز راز زندگی که تقنیم همه شما شد امیدوار استم که بهترین و خوبترین استخداد را کرده باشین شاید جان بر همه ما شما دعا میکنند خوب بیاین دوستا دعا کنیم بر تمام جوان های ما که اونا مجرد استن و بسیار مجرد ها امروز داریم در کابول و در ولایات که اونا نمیتانند چی رقمی آروسی کنند بیاین از خداوند بخواییم که اونا را کمک کنند خداوند ها سپاسگذار استیم ازی که تو از آغاز مرد و زن را خلق کردی و اونا را گفتی که اونا بار بر شو خداوند ها تشکر میکنند از جوان های خود در افغانستان از پسر ها و دختر های جوان خداوند ها من دعا میکنم که تو خداوند ها کمک اینا را کن ای دختر ها و پسر های جوان ها که واقعا خانم آینده خود را انتخاب کنند با مشوری فامیل های خود و خداوند ها تو انا را حکمت بدی حشاری بدی و ای ازدواج هایی که صورت میگره ازدواج هایی که صورت میگره اینا را برکت بدی خداوند ها همچنان من دعا میکنم بر فامیل ها که فامیل ها را خداوند ها تو آرامش بدی و سلح بدی که اینا بتانن اولادهای خود را واقعا در راه اینا تربیه کنند یا ای که براز اونا شوهر یا خانم بگیرند که واقعا تو میخوایی خداوند ها ما را کمک کن در زندگی روزمری ما درست داریم به نام ایسای مسیح آمین موسیقی
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}