لومړی جان فصل 4

اولیوهنا فصل چهارم از جانب خداست و هر روحی که منکرهین حقق شود نه تنها جانب خدا نیست بلکه او دجال است شما شنیده اید که او می‌آید در حال که هم اکنون در این دنیا است ای فرزندان من شما به خدا تعلق دارید و بر کسان که به دروخ پیشگوی می‌کنن غلبه یافته اید زیرا روحی که در شماست از روحی که در این دنیا کار می‌کند قوی تر است شما تعلق به این دنیا هستند و در باره امور دنیاوی سخن می‌گویند و به این سبب دنیا با انها گوش می‌دهد اما ما فرزندان خدا هستیم و هر کسی که خدا را می‌شناسد به ما گوش می‌دهد در حال که کسی که به خدا تعلق ندارد سخنان ما را قبول نمی کند پس به این تطبیق‌ها می‌توانیم پیام حقق را که از جانب روح خداست از پیام‌های نادرست که از جانب ارواح دیگر هست دمیز دهیم ای ازیزان ما باید یک دیگر را دوست بداریم زیرا دوستی و محبت از جانب خداست هر که محبت دارد فرزند خداست و خدا را می‌شناسد اما آن که محبت ندارد از خدا کاملا بی خبر هست زیرا خدا محبت هست و محبت خدا از این برما آشکار گردید که او پستر یگانه خود را به دنیا فرستاد تا ما به وسیله او زندگی داشته باشیم و محبت در امین است نه آن که ما به خدا محبت داشتیم بلکه این که او به ما محبت داشت و پستر خود را فرستاد تا کفاره گناهان ما شود ای ازیزان اگر محبت خدا به ما چونین است ما نیست باید یک دیگر را دوست بداریم هیچ کس هرگز خدا را ندیده است اما اگر ما یک دیگر را دوست بداریم خدا در ما زندگی می‌کند و محبت او در ما به کمال می‌رسد چگونه می‌توانیم بدانیم که خدا در ما است و ما در خدا از این که او روح خود را به ما بخشیده است ما خود دیده ایم و شادت می‌دیم که خدای پدر به سر خود را فرستاد تا نجات دهنده عالم باشد و هرکی اقرار کند که یسا به سر خدا است خدا در او است و او در خدا است ما از محبت خدا نسبت به خود آگاهیم و با آن اتمینان داریم خدا محبت است و هرکی به محبت زندگی می‌کند در خدا ساکن است و خدا در او به این وسیله محبت در ما به کمال رسیده است تا در روز دواری اعتماد داشته باشیم زیرا زندگی ما منند زندگی او در این دنیا است کسی که محبت دارد نمی ترسد و هرکی بترسد هنوز به محبت کامل نرسیده است زیرا محبت کامل تصره دور می‌سازد ولی شخص می‌ترسد که در انتظار مجازات است ما به دیگران محبت می‌کنیم چون اول خدا به ما محبت کرد اگر کسی بگوید من خدا را دوست دارم در حال که از برادر خود نفرت دارد دروغ گوست زیرا اگر او برادر را که دیده است دوست ندارد محال از خدای را که ندیده است دوست دارد حکمه که او به ما داده است چونین است هرکی خدا را دوست دارد باید برادر خدا نیست دوست داشته باشد