لوقا 20 څپرکی

لقا فصل بیستم یک روز وقت ایسا مردم را در خانه خدا تعلیم می‌داد و مجده نجات را به اشان اعلام می‌کرد، سران کاهنان و ملایان با کلانهای یهود پیش او آمدند و گفتند بما بگو، با چی اختیار این کارها را می‌کنی؟ کی به تو این اختیار را داده هست؟ ایسا با آنان جواب داد من هم از شما سواله دارم، بمن بگوید آیا تحمید یهیا از جانب خدا بود؟ یا از جانب بشر؟ آنها بین خود بحث کرده گفتند اگر بگویم از جانب خدا بود، او خواهد گفت چرا با او ایمان نیاوردید و اگر بگویم از جانب بشر، امای مردم ما را سنگ باران خواهند کرد چون یقین دارند که یهیا یک پیانبر بود پس گفتند ما نمی دانیم از کجا هست ایسا به ایشان گفت من هم به شما نمی گویم که با چه اختیار این کارها را می‌کنم ایسا به سخن خود ادامه داد و برای مردم مسئله آورده گفت مرد تاکستان احداس کرد و آن را به باغبانان سپرد و مدت درازه بسفر رفت در موسم انگور، غلام را پیش باغبانان فرستاد تا حصه خود را از محصول تاکستان بگیرد اما آنها غلام را لط کوب کردند و دست خالی بازگردانیدند صاحب تاکستان غلام دیگر را فرستاد، اون را هم لط کوب کردن و با اون بدرفتاری کردند و دست خالی برگردانیدند غلام سوام را فرستاد، این یکی را هم زخمی کردند و بیرون انداختند پس صاحب تاکستان گفت چه باید بکنم؟ به سر عزیز خود را می‌فرستم، شاید حرمت اون را نگه دارند اما باغبانان وقت او را دیدند، با هم بحث کردند و گفتند این وارس است، بیایید او را بکشیم تا ملک به خود ما برست پس او را از تاکستان بیرون انداختند و کشتند حالا صاحب تاکستان با آنان چه خواهد کرد؟ او می‌آید و این باغبانان را می‌کشد و تاکستان را به دست دیگران می‌سپارد وقت مردم این را شنیدند، گفتند خدا نکند؟ اما او طرفشان دیده گفت پس معنی این قسمت از کتاب مقدس چیست؟ آن سنگ که می‌ماران رد کردند به صورت سنگ اصلی بنا در آمده است هر که بران سنگ بیافتد، پارچه پارچه خواهد شد و اگر آن سنگ بر کسی بیافتد، او را کاملا نرم خواهد کرد ملایان یهود و سران کاهنان می‌خواستن در همون لحظه او را بگیرند چون پی بردن که مقصد آن مثل خود آنهاست، اما از مردم ترسیدند پس به دنبال فرصت می‌گشتند و معموران مخفی که خود را دیندار نشان می‌دادند پیش او فرستادند تا حرف از دهان او بگیرند و آن را دستاویز برای تسلیم او به حکم و به دستوالی رومی بسپارند از او پرسیدند ای استاد، ما می‌دانیم آن چی تو می‌گویی و تعلیم می‌دی درست و بجاست تو در مورد هیچ کس فرق نمی گذاری بلکه با راستی و درستی رای خدا را تعلیم می‌دی آیا ما اجازه داریم که به امپراتور روم مال یاد بدهیم یا نه؟ ایسا به نعیرنگ آنان پی برد و فرمود یک سکه نقره به من نشان بدهید نقش و عنوان کی روی آن است؟ جواب دادند امپراتور؟ ایسا فرمود پس آن چی از امپراتور است به امپراتور و آن چی از خدا است به خدا بدهید به این ترتیب کوشش آنان برای بدستاوردن دلیل به مقابل او در برابر مردم به اثر مند و در حال که از جواب او حیرت کرده بودند خاموش مندند بعد چند نفر از پیروان فرقه صدوقی که منکر رستاخیز پس از مرد بودند پیش آمدند و از او پرسیدند ای استاد موسا این امر را برای ما نوشت چنانچه مرد زن بگیرد ولی بدون اولاد بمیرد برادرش مجبور است آن زن را بگیرد تا برای برادر خود فرزندان بیاورد حالا هفت برادر بودند اولی زن گرفت و بدون فرزند مرد بعد دومی او را گرفت و سپس سیومی و همین طور هر هفت نفر مردند و هیچ اولاد بجا نگذاشدند بعد از همه آن زن هم مرد در روزی رستاخیز او باید زن کدام یک باشد چون هر هفت نفر با او ازدواج کردند ایسا به اشان فرمود زنان و مردان این جهان ازدواج می‌کنند اما کسانی که شایسته رسیدن به جهان آینده و رستاخیز از مردگان بشوند زن نمیگیرند و شوهر نمیکنند زیرا آنها مانند فرشتگان هستند دیگر مرد برای آنان محال است و چون در رستاخیز شرکت دارند فرزندان خدا هستند این مطلب که مردگان بعد دیگر زنده می‌شوند مطلبی است که خود موسا در داستان بطهی سوزان آنجا که خداوند را خدای ابراهیم خدای اسحاق و خدای یعقوب خطاب می‌کند نشان داده است خدا خدای مردگان نیست بلکه خدای زندگان است چون پیش او همه زنده هند در این مورد بعضی از ملایان گفتند ای استاد حالی جواب دادیم و پس از آن دیگر جرعت نکردن که از او چیزه بپرسند ایسا بهشان فرمود چطور می‌توان گافت که مسی پسر داود است چون خود داود در کتاب زبور می‌گوید خداوند به خداوند من فرمود در دست راست من بینشین تا دشمنانت را زیر پای تو بیندازم باره داود او را خداوند خطاب می‌کند پس چطور او می‌تواند پسر داود باشد؟ ایسا در حضور همه مردم به شاگردان فرمود از ملایان که دوست دارند با چپنهای دراز بیایند و بروند و علاقه شدیده به سلامهای احترام آمیز در بازارها بیترین جاها در کنیسه‌ها و دعوتها نشان می‌دهند احتیاط کنید آنان مال بیوزنان را می‌خورند حالان که محض خدنمایی نماز را طول می‌دهند آنها شدیدترین جاها را خواهند