په مسیح یا بهر (برخه 1)

 د مصنوعي استخباراتو له لارې نقل کول

PYM JBZ شنوندهی عزیز سلام من پیام هستم که از رادیو صدای زندگی در خدمت شما قرار دارم امروز می خواهم که ایک برنامهی نوی اصل سر برنامه های مسیحی که است به شما تقدیم کنیم من جاوید هستم من هم به شما دوست های می روان سلام و احترام خود را تقدیم می کنم از خداوند می خواهم که با خوشی و سلامتی بشوندن برنامه امروز آزر شده باشین ما در سی برنامه گزشته در باری جشن عروسی که ایسای مسیح به طور مثال بر نشان دادن ای که پیروان حقیقی و چقدر می باشند بیان کده گفت زدیم امروز و در چند صحبت آینده در باری این گفت می زنیم که فرق پین کسایی که در مسیح است و کسی که باوجودی که خود مسیحی می داند اما در مسیح نیست چی است برای ما که از ایسای مسیح پیروی میکنیم بسیار مهم است که خود را بشناسیم و بر خود معلوم کنیم که ما اداهای پیروی مسیح را می کنیم آیا ای اداهای ما درست است ویا نیست شناختن خود ما که ما واقعا پیروی ایسای مسیح هستیم ویا نیستیم ما را از بسیار غلط فهمی ها نجات می دهد ممکن است یک شخص با وجودی که خود مسیحی می داند اما او واقعا مسیحی نباشد و روز ادارت ایسای مسیح او را بگوید که من تو را نمشنستم تو از ما حقیقتا پیروی نکدید در انجیل مقدس می خوانیم کسی که در مسیح است خلقت نو است اران چی که اونا بود درگذاشت و اینک همه چیز نو شده است ما که اداهای پیروی بودن ایسای مسیح را می کنیم آیا ما واقعا سر از نو خلق شده تورد تازه پیدا کدیم؟ آیا چیز های کنه واقعا از فکر و ذهن و قلب ما پاک شده؟ آیا عمل زندگی ما که در گذاشته پر از گناه بود حال فرق کده؟ از گفته انجیل مقدس که پیشتر ذکر نمودیم مالوم می شد که پیروی شدن ایسای مسیح کار آسان نیست کسی که به ایسای مسیح ایمان میره او باید به انسان نو تبدیل شده اینان مثل که سر از نو خلق شده باشه او باید فکر و قلب نو خانواده نو یعنی خانواده مسیح و اتا نام که مسیح بودن است پیدا کنه در جای دیگر انجیل مقدس می فرمایه پس دیگر برای کسانی که در پیوستگی با مسیح ایسا به سر می برن هیچ مخکومیتی وجود ندارد یعنی کسی که به ایسای مسیح ایمان میره او دقیقت به ایسای مسیح پیوست یا متحصل می شه یا می توانیم ببینیم که او به ایسای مسیح وصل است و چسبیده به ایسای مسیح زندگی می کنه وقتی که او به ایسای مسیح ایمان داره و ای قسم متحصل به ایسای مسیح زندگی می کنه او از گناه نجات یافته او پیش خدا کدام ملامتی نداره که به خاطر او معکمه و مجازات شده چون او با ایمان آوردن به ایسای مسیح خدا کاملا به ایسای مسیح تسلیم کرده اتاحت که فکر و عمل او را ایسای مسیح در اختیار داره و بر خوشی ایسای مسیح کار میکنه ای است نتیجه تسلیم شدن و یا زندگی کدن یک شخص در ایسای مسیح زنده شدن دوباره از مردن در گناه و نشستن در حضور مسیح در قلم روی آسمانی خدا آیا ای امتیاز بسیار فوق قلاده نیست؟ آیا ما یاقت ای امتیاز بسیار فوق قلاده را داشتیم؟ نظر به گفته کلام خدا ما بخاطر گناه هایی که در مقابل خدا کده بودیم به مرک محکوم بودیم ما حتی زندگی خود را از دست داده بودیم چی رسه به نشستن در مقام های آسمانی در حضور خدا خوشا به حال کسی که در مسیح است و ای امتیاز بسیار فوق قلاده یعنی نشستن در حضور مسیح در قلم روی آسمانی را داره خوب شنونده یعزیز آلی یک ایلان را میشنویم بعد از شنیدن ایلان دوباره در خدمت شما آزر میشه شنوندگانی عزیز اگر شما در مورد برنامه های ما سوالات، نظرات و پیشلیها داد داشته باشید میتوانید به این نمبر تلفون با ما درتماس شوید سفر سفر یک پنج سدو چلو یک پنج سدو پنجا هفت ازار و یک سدو سی و یک دوستهای مهربان قسمتهای کلام خدا انجیل مقدسه که پیشتر خاندیم گافت کسی که در مسیح است و خلقت نوست مسیحی حقیقی بودن در حقیقت در مسیح بودن است یا در جای دگه گافت در پیوستگی با مسیح از لحاظ ایمان مسیحی در مسیح بودن و یا در پیوستگی با مسیح و یا متصل بودن به مسیح بسیار مهم است در جای دگه کلام خدا ای را هم گافت در مسیح ما را سرفراز فرمود پیروی ایسای مسیح بودن دقیقت در مسیح بودن است در مسیح بودن به حیث خلقت نو بودن هم است صرف ای چیزا میتونه ما را سرفراز بسازه کسی که در مسیح است او خلقت نو و یا یک مخلوق نو است در مسیح بودن و در مسیحیت بودن کاملا از هم فرق دارد امکان دارد که ای شخص ادعا کنờد که او مسیحی است و یا مربود به ایک فرقی مسیحی است ایادعای او ای را نمی توند صابد کنند که در مسیح هم است کسی که ادعاề مسیziest دادن نمیکنند ممکن است او در مسیح باشد و ای هم امکان دارد که او در مسیح نباشد یک شخص ممکن هست در فامیل være desperately اوی از پدر و مادر مسیحی به دنیا آمده باشد در تذکرهش هم نوشته باشد که مسیحی ای چیزا به معنی این نیست که او حتما در مسیح هم است در موسالمت آمیز مظاهره کنیم و یا اعتراف کنیم اما در وطن ما افغانستان کسهای دیگه هم زندگی میکنند که اونا افغان نیستن و از کشورهای دیگه هستن اونا در حقیقت بیگانه هستن و از ما نیستن اونا حقوقی که ما افغانها در وطن خود افغانستان داریم ندارند اونا نمی تونن خود کاندید کنند و یا به کسی رعی بدند پس در وطن ما دو قسم مردم زندگی میکنند یکی اتباه اصلی و دیگه بیگانه ها که از وطن ما نیستند در مسیحیت هم به این شکل دو قسم مردم موجود دارند یکی مسیحی هایی که واقعا مسیحی هستند یعنی اتباه پاترهای خدا هستند و دو هم کسهایی که با وجود که خود مسیحی می دانند اما از جمله اتباه پاترهای خدا نیستند و یا در مسیح نیستند کسی که مسیح یکی و یا در مسیح هستند اونا مخلوق نو و با تمام خصوصیت نو هستند که از کسایی که در مسیح نیستند بسیار فرق دارند کسی که در مسیح هستند اونا دقت افتخار طبع بودن پاترشایی آسمانی را هم آسل میکنند بر علاوه کسی که در مسیح هست او دیگه بی وطن و مسافر نیست او طبعی پاترشایی خدا و هموطن مقدسین هست او از طرف خدا برگذیده شده و عزو خانواده خدا هم شده پولوس رسول در انجیل مقدس میگه پس شما دیگر بیگانه و اجنبی نیستین بلکه با مقدسین خدا هموطن و عزای خانواده خدا هستید شما بر تعدابی که به رسولان و انبیان نهاده شده بناشده اید و مسیح ایسا سنگ اصلی آنست با تعصف باید ارز کنم که یک تعداد اشخاص وجود دارند با وجود که خدا مسیحی میدانند اما هنوز هم اجنبی و یا بیگانه هستند از شکل زندگی اونا و کارهای اونا معلوم میشد که اونا اجنبی و یا بیگانه هستند بسیار مردم از سر وز و لباس و گربزدن و چهره معلوم میشند که اونا از کجا هستند اگر اونا هر قدر خود را از دیگه جای معریفی هم کنند باس هم معلوم میشه که ای ادعای اونا غلط هست و مردم ادعای اونا را قبول نمیکنند کسایی که بنام مسیحی هستند و زندگیشان بر تعداد ایسای مسیح بنا نشده اونا هم از دور معلوم میشند که ادعای مسیحی بودن اونا نادرسته هست باید هم اونا از دور معلوم شوند که مسیحی یقین نیستند بخاطر که اونا تولد تازه پیدا نکدند و مخلوق نو نشدند بخاطر که انجیل مقدس میگه کسی که در مسیحی هست او خلقت نو هست مخصد از خلقت نو بودن ایست وقتی که در قلب یک شخص که به ایسای مسیح ایمان میره و در قلب او ایسای مسیح زندگی میکنه ایسای مسیح خسلت خدا به او انتقال میده و از او یک انسان نوه به وجود میره شما حتما توت خسک و یا میوه های دیگه خسک دیدین و شاید میوی او را همچه شیده باشین میوه های درخت های خسک ترش بیمزه و خراب میباشه بخاطر که اونا میوی شیرین و خوشمزه حاصل بتند ما در ای درخت های خسک شا توت یا توت بیدانه و یا توت های دیگه پیون میکنیم وقتی که پیون نمو کده حاصل میده حاصل او دیگه خسک نیست برکه میوی خوشمزه و شیرین هست اما اگه او درخت باست هم میوی خسک حاصل بده در حقیقت او درخت هیچ پیون نشده او هنوز هم درخت خسک است مسیحی حقیقی هم کسی است که ایسای مسیح در قلب او پیون شده باشه و زندگی او را کامل انتقیر داده باشه ایسای مسیح در یک جای انجیل میفرماید درخت از میوی شناخته میشه ایماندار حقیقی به ایسای مسیح هم از میوی زندگی او شناخته میشه زندگی ایماندار حقیقی بر تهداب ایسای مسیح بنا شده و از او یک مخلوق نو ساخته که حاصل و یا میوی زندگی نوه در او به وجود آورده دیگه او درخت بیکاره نیست که شاخهای او را صرف بر سوختاندن قطع میکنن بلکه او درخت میودار قیمتی است که در یک باغ مقبول در لب آب روان شانده شده او به وقت حاصل میده و هر کس از خوردن میوی او و شیشتن در زیر سایی او لذت میبره اینان مثل کلام خدا فرمود دیگر بیگانه و اجنبی نیستید بلکه با مقدسین خدا هم وطن و عزای خانواده خدا استید شما بر تهداب که بر رسولان و انبیان نهاده شده بنا شده اید و مسیح ایسا سنگ اصلی آن است شنوندی عزیز حال یک سرود روحانی را میشنیم بعد از شرویدن سرود روحانی توباره در خدمت شما حاضر میشیم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی شنوندی عزیز ما گفتیم زندگی یک کس که به اساس و یا تهداب ایسای مسیح بنا شده باشه او یک مخلوق نو میباشه دا آیت هفته فصل پنجمه رساله دوم به قرانتیان پولس رسول میگه پس اگر کسی در مسیح باشد خلقت تازه است چیزهای که اونها درگذاشت اینک همه چیز تازه شده است چیزهای که اونها درگذاشت اینک همه چیز نو شده است شنوندی عزیز شما حتما کرمهای پش مولود بدشکل دیدین که دل آدم نمیشه طرفش سیل کنه اما خدا به قدرت خود از این کرمهای بدشکل و بدقواره پروانه های زیباره بوجود میره که ما از دیدنش لذت میبریم اموطوری که خدا از یک کرم بدقواره و بدشکل یک پروانه مقبول بوجود میره خدا میتونه از انسان گناهکار هم یک انسان نو بوجود بیره مثل که پروانه دیگه کرم بدرنگ و بدقواره نیست انسان نو هم دیگه او انسان کنه نیست ایسای مسی با وعده خود وفادار است اگر ارکس از دل توبه کنه و به او ایمان بیره ایسای مسی قادر است که از او یک مخلوق نو با خصوصیت نو بوجود بیره شما شنوندی عزیز ام اگر تا حال این تجربه را ندارین میتونین این را تجربه کنین وقتی که درخت ها موسم خزان و زمستان را تیر میکنند و بهار سرشان میاد در اونا قوت و حرکت نو بوجود میاد در اونا برگ و پندگ های نو بوجود میاد حتی پوست های کونی درخت ها ترکیده میفته و از زیر پوست نو در اونا بوجود میاد با این تغییرات این درخت یک درخت کامل نو میشه با پوست و برگ و شکوفه و میوه نو به این قسم وقتی که درون ما انسان ها هم نسیم بهار روحانی میدمه تمام بخش های زندگی ما را به حرکت میاره و او را کامل تگرگون میسازه شیری جدید دماغ با جریان میفته و دل و دماغ ما را تغییر میته و از ما یک مخلوق نو با خصوصیات نو میسازه در انجیل مقدس میخانیم ارکی پسر را دارد زندگی را دارد منظور از پسر ایسای مسی هست وقتی که ایسای مسی داخل زندگی ما میشه زندگی او روح و تمام بخش های زندگی ما را تغییر میته زندگی مسی چیزهای گناه آلود ها از زندگی ما میشویه و پاک میسازه و از ما یک مخلوق نو با وجود میاره از اقیال نبی از زمان خدا میگه دل تازه با شما خواهم داد و روح تازه در اندرون شما خواهم نهاد و دل سنگی را از جسد شما دور کرده دل گوشتین با شما خواهم داد دوست های مهربان ما و شما میگیم دل فلان شخص مثل سنگ هست در او هیچ رحم موجود نداره یا میگیم دل خود را سنگ ساخت و فلان کار خرابه کرد در حقیقت دل که خدای حقیقی را نمشناسه او دل سنگی هست او حتی ایقدر سخت هست که خالق خود را نمشناسه او سر کسی دگه هم هیچ رحم نمیکنه هر کاری از دستش بیایه میکنه او هم امروح خدا و هم امروح مردم دشمنی میکنه آیا کسایی که مردم را میکشند خانه هایشان را خراب میسازند و یا صدمات دیگی به انسان ها میرسانند دل اونا سنگی نیست؟ دل اونا واقعا اصلا کدر سخت هست اونا از نان مردم دوستی میکنند اونا حق مردم را میخونند هر کاری گناولودی که پیش رویشان آمد از او سرف نظر نمیکنند اما خدا قادر است که ای قسم دل سنگی را از وجود ما پس کنه و به عوض او دلی که از گوشت باشه یعنی دلی که نرم باشه به ما بته دیگه هیچ تعلیم و یا هیچ تغییر و یا قانون نمیتوانه ای قسم تغییرات را به ما بوجود بیاره که حتی دل ما را تغییر بته و در اون بیوز دشمنی و نفرت محبت جای بده در ساله رومیان انجیل مقدس در فصل دوازده در آیه دو میخانیم امشکل این جان نشوید بلکه به وسیله تجدید افکار وجود شما تغییری شکل یابد تا بتوانید اراده خدا را تشخیص بدید و آنچه را که مفید و پسندیده و کامل است بشناسید باید با ایمان آوردن به عیسای مسیح گفتار و کردار ما هم تغییر پیدا کنه دیگه از زبان ما دو دشنا ملانت کدن خارج نشه دیگه به اسطلاه نباید زبان ما مصروف لعب و لعب گفتن باشه بلکه بیوز مصروف استعاش کدن خدای حقیقی و محبت کدن به او و انسانهای هم نوی ما باشه ای از تغییر حقیقی بر علاوه کلام خدا فرمود امشکل این جهان نشوید ضرور نیست که ما خود همرنگ جماعت بسازیم بخاطر که ما دیگه نه به این دنیا تعلق داریم و نه به این جماعت ما به عیسای مسیح تعلق داریم وقتی که به عیسای مسیح تعلق داریم باید همرنگ و امشکل او شویم البته شما میفهمین که منظور ما صرف تغییری ظاهری نیست بلکه تغییری درونی است شروعندی عزیز حالی یک ایلان رو میشنیم بعد شنیدن ایلان دوباره در خدمت شما حاضر میشیم 5-4-1 5-5-0 و 1-3-1 دوست های میرمان در زبور چلد دعوت نبی میگه انتظار بسیار برای خداوند کشیدم و به من ماهل شده فریاد مرا شنید و مرا از چای علاقت براورد و از گل لجن و پاهای مرا بر سخره گذاشت قدم های مرا مستقم گردانید و سرود تازه در دهانم گذارد یعنی همد خدای مرا شروعندی عزیز ازرت داود نبی حالت اول خدا که از خدا دور بود با نزدیک شدن به خدا را با هم مقایسه میکنه او زندگی دوری از خدا را به بودن در چای علاقت تشبیه میکنه او میگه من در این چای پر مرگ روبرو بودم حتما میمردم اما خدا من را از این چای نجات داد زندگی دوری از خدا یقی واقعا زندگی در چای علاقت است خصوصا اون چایی که در اون گل لجن باشه و پایه های آدم همم در اون گر رفته باشه آدم خودش وقتی که هر قدر زور بزنه به عوضی این که از گل لجن خود را بیرون بکشه برعکس زیادتر در اون غرق شده میره گناه هم آینه مثل گل و لوش است که انسان را در خود غرق کده از بین میبره یکان وقت ما به خود مغرور شده کوشش پی کنیم که به زور و قوات خود خود را از این گل و لوشی چسبوک بکشیم هر کس که صرف به خود اتقا کده و این کوشش کده او نتنها نتانسته که خود را از این مرگ نجات بده او خود را زیادتر غرق ساخته مثلی که داود نبی میگه او من را از چاه حلاقت بیرون آورد و از گل و لجن پاهایم را بر سخره گذاشته قدمهایم را مستحکم گردانید دوستهای عزیز صرف خدای حقیقی میتانه ما را از این مرگ حتمی نجات بده و ما را در ایسای مسیح که سخری مستحکم است استوار بسازه داود نبی نتنها از نجات خود گفت میزنه بلکه او میگه وقتی که خدا دست من را گرفته از گل لای نجات داد در دهن من سرود تازه هم ماند که همد او را بخانم وقتی که ما با ایمان آوردن به ایسای مسیح از مرگ در گناه نجات یافتیم دیگه گفتار و کردار ما هم تغییر خورده باشه بعد از این پایه های ما با عوض رفتن به طرف گناه باید به طرف صداقت و راستی و محبت کدن به همه انسانها و به صورت خاص به طرف جایی که در اوجه همد و ستاهش خدای حقیقی صورت میگیره روان باشه در زبان ما همد و ستاهش خدای حقیقی جوری باشه در انجیل مقدس در فصل ششم رومیان میخانم پس چی بگویم؟ آیا باید به زندگی در گناه ادامدیم تا فیض خدا افزون گردد؟ هرگز نه آیا نمیدانید وقتی که ما در پیوستگی با مسیح ایسا تحمید شدیم در مرگ او تحمید شدیم پس با تحمید خود با او دفن شدیم و در مرگ شریک گشتیم تا همانطوری که مسیح به وسیله قدرت پرشکوی پدر پس از مرگ زنده شد ما نیز در زندگی این او بسر ببریم زیرا اگر ما در مرگ مانند مرگ او با او یکی شدیم به همان طریق در قیامت مثل قیامت او نیز با او یکی خواهیم بود این را می دانیم که آن آدم که در پیش بودیم با مسیح به روی سلیب به او کشته شد تا نفس گناهکار نابود گردد و دیگر بردگان گناه نباشیم زیرا کسی که مرد از گناه آزاد شده است اگر ما با مسیح مردیم ایمان داریم که همچونین با او خواهیم زیست دیگر نباید گناه بر بدن افحای فانی شما حاکم باشد و شما را تابع عوضهای خود سازد هیچی اک از اعضای بدن خود را در اختیار گناه قرار ندهید تا برای مقاصد شریرانه بکار رود بلکه خود را به خدا تسلیم نمائید و مانند کسانی که از مرک به زندگی بازگشتند تمام وجود خود را در اختیار او بگذارید تا اعضای شما برای مقاصد عدالت بکار رود زیرا گناه نباید بروجود شما آکم باشد شنوندی عزیز باید هیچی اک از اعضای خود را در اختیار گناه قرار ندهیم باید اعضای خود را برای مقصد های عدالت بکار بردیم از خداوند می خواهیم که به ما قوت بده که این کار را بکنیم دوستای می روان صحبت امروز با شنیدن یک سرود روحانی به پایان می رسانیم تا ملاقات دیگر خداحافظ پناهتان به خدا دوستای عزیز موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی شنویندهی عزیز ما از رادیو صدای زندگی در خدمت شما قرار داریم رادیو صدای زندگی بخشی از نشارات است که زیر نام رادیو پیام حیات به چند زبان وطن ما نشارات دارد اگر به انترنت دست رسیدارین می تانین به این آدرست به ما ایمیل لوشت کنین روشن at afghan radio نقطه o r g اسپیل روشن r o s h a n است شنویندهی عزیز شما می توانید برنامه دیگر ما را ساعت هفتونیمه شب به وقت افغانستان برابر به هشت شب به وقت پاکستان روی بستو پنج متر بیند بشنوید تا ملاقات دیگر خداوند یارو مددگار شما باشد تا ملاقات دیگر خداوند یارو مددگار شما باشد تا ملاقات دیگر خداوند یارو مددگار شما باشد