ولې موږ تورات، زبور او انجیل ولرو

 د مصنوعي استخباراتو له لارې نقل کول

PYM JBZ شنونده های عزیز برنامه با شما سلام. چی حال دارین؟ آرزو می کنیم که همه شما دوست ها همراه فامیله هایتان خوش و سرحال آماده شنیدن برنامه این حوبت ما باشین. و خدا را سپاس گذار استیم که باز هم وقت نشته برنامه با شما فرا رسیده. ما باز هم جاو جان در استادیو امرای خود داریم. جاو جان خوش آمدین برنامه با شما. تشکرم شاید جان. زنده باشین. خوش باشین. خوب جاو جان. میشه که برما و دوست های شنونده ما که امیل از برنامه را میشنون بگوین که دیفته که سپری شد. دوست های شنونده ما از طریق تلفون ایمیل امرایتان بتماس شدن. حتما سوالات هم داشتن و اونا چی سوال داشتن و جواب شما براز اونا چی بوده؟ شاید جان خدا را شکر که دوست های ازیز اما روزه امروز همراهی ما و شما گرد میزنند، تلفون میکنند و ما و شما هم خدا را شکر که میتوانیم پس برشون تلفون کنیم آبالشون بگیریم, دوستهای زیاده هست که برما مسکال میتند و برزیایشان پیام میمونند، خدا را شکر که میتوانیم پس برشون زنگ بهزنیم و وقتی که زنگ میزنیم اماهوطورا که گفتم مردم های مختلف هستند که امروه ما و شما صحبت میکنند، از مردم آدی و دوکاندارا از یه شروع تا استادهای محترم، معلمین، شاگردهای پانتون، شاگردهای مکتب و مدیرها مامورین دوائر دولتی، مردم های مختلف هستند و از مدرسه ها، از مساجد مردم زنگ میزنند، و ما امروه هر کدامشان شایدجان گفت میزنیم، اولشان را میگیریم و سوالهایی که دارند شایدجان جواب میدهیم، در این هفتی هم که تیر شد بحث زیاد بود، بحث های سیاسی امتحان که در کشور ما زیاد بود، در تیلفون هم امتحان بسیاری دوست ها سوال میکردند در باره سیاست و در باره انتخابات و در باره بسیار چیز ها سوال کردند، مهمترین چیزی است که شایدجان واقعا ما و شما برشنوندهای عزیز ما همیشه گفتیم و بازم میگیم که ما یک کاری که میتونیم است که برای وطن ما و برای وطندارای عزیز ما همیشه دعا میکنیم نه در سیاست ما چیز را تبدیلی میتونیم بیاره ما، نه بسیاری مردم ها را ما میتونیم که تبدیل کنیم ما و شما از طریق راڈیو، صدای زندگی کلام خدا را میرسانیم و امید مایی است که کلام خدا زندگی مردم ما را تبدیل کنند یکی از شاگردهای مدرسه که خودشان درس میده در مدرسه، شایدجان در این هفته امراهیم گب زد و سوالای بسیار خوب داشت و واقعا اگر این دوست ما امیدوار است که برنامه را میشنوا، چون برش گفتم که در برنامه با شما در باری سوال شما هطفان گرد میزنم بازا امیال هم از طریق برنامه سلام خدا برش میرسانم و واقعا تشکر میکنم از محبتش، از ترس گفتارش، واقعا خدا را شکر به این جوان پیشتر شما گفتین که خودشان مرسل است و درس میده؟ بله در مدرسه است در اون مدرسه که درس میخواند، در اونجا دوباره درس میده؟ بله شایدجان، خدا را شکر که این کار را میکنند و میتوند درس بده و دعای مایی است که امی کسایی که در مدرسه استند، طالب صحبایی که استند، دعای مایی است که واقعا با تمام وجود حضور خدا را بچشن و ببینند آمین و ما دعاییم امی که امی که تشنیهی استند که کلام خدا را یاد بگیرند و به دیگرها درس بدند ما دعاییم که واقعا خدا زندگیشون را پر از روح خود بسازه بله که بتانند مردم ما را راستی در حق، در راستی ادایت کنند این مردم واقعا قلب دارند، این کسایی که میخواند طالب شوند، در مدرسه میرند و میخواند که مردم را حدمت کنند واقعا خدا را شکر برشوند ولی دعاییم که حقیقت را بتانند کاملا درس بدند وقتی که ما و این دوست ما گپ میزدیم در باری کلام خدا خب ما برش گفتم که ما به تورات شریف، زبور شریف و انجیل شریف ایمان داریم و گفت ما با کتابا ایمان داریم و گفت که امن تو بالله و ملائکته و کتوبه و رسوله و واقعا ما امیره ست فی ست، ما بر از او گفتم و او بر ما گفت که ما با ملائکته و کتابا با تمام پیانبر ها ایمان داریم وقتی که سر مسئل کتابا میرسیم شاید جان، امتحان که این دوست ما گفت شاید بسیاری شنوند های عزیزم هم که هال برنامه ما را میشنوند ای طور فکر میکنند که ما با تورات، زبور و انجیل شریف ایمان داریم ولی ما او را دیگر نباید بخانیم چون امی برادر ما امتحان فکر میکند، گفت تمام چیز کاملا در فرقان آمده و ما ضرورت نداریم که او سه کتاب دیگر را بخانیم و رقم که امروی ما گفت زاچای جانی بود که گفت وقتی که یک نفر مریض میباشه داکتر برش نسخه میته و او نسخه را میگیره جور نمیشه پس نسخه دیگر برش میته و اگر دوام جور نشد نسخه دیگر میته و آخر جور میشه و ای دوست ما امتحان که گفت و امتحان که تعلیل میکنه ایست که خدا تورات شریف داد و قوم اسرائیل اطاعت نکردن از کلام خدا و بعدن زبور شریف داد، انجیل شریف و داخر فرقان داد ولی مسئله ایست دوست های عزیز، امتحان که من امروی او دوست ما گفت زدن شاید جان میخوایم به دگر شنونده عزیز ما بگیم که اگر ما ای طور تعلیل میکنیم، ای طور میگیم دراصل که خدای قادر مطلق خوبی یک چیز داد که باشه یک نسخه را داد و دگر نسخه را نی دراصل ایست که خدا قادر مطلق از داکتر شاید مریضه را نفهمه ولی خدای قادر مطلق، خدایی که دانای مطلقه است هم مرض ما را میفهمه و هم دوای ما را میفهمه شاید جان بله، از شروعش میفهمه تا ختمش دقیقا این ما انسان هستیم که چون نمیفهمیم میرم کسی دیگر تجربه میکنیم که شاید این اگر برما مؤثر واقعی شده بله شاید جان چون ما مخلوق هستیم بله در اینجا درمیشه ذات مخلوق این چیز است چون زینش انکشافی افتهان نیست و دانشش کامل نیست بله همه چیز را در ایک تجربه میکنند بله اما این را با خداون مقایس کردن ما فکر میکنم که کمک بسیار زیاد است بله خداون هم ما را خلق کرده اون هدف هست خلق کردن ما را خودش میفهمه بله چرا خلق کرد بله و اون کدام پلان نداشت که من باید من اول این کتاب را آرم میکنم این کتاب را آرم میکنم بله که باز داخل ما مکمل ش را آرم میکنم بله کلام خداون همیشه مقبولیت خود داره همیشه مکمله است در اون در کلام خداون هیچوقت قاسی وجود نداره دقیقا شاه جان پرابلمه که وجود داره در زندگی ماست در گفتار ماست در عمل ماست که همیشه بیختم قاسر آمدیم بله دقیقا شاه جان ما انسان ها خب شاید مریضی ها جسمانی زیاد داریم ولی مرض اصلی خداون میفهمه که گناه است بله نایتهایتی از کلام خدا مرض انسان است مرض بشریت مرض اصلی که به دوا ضرورت داره امو نایتهایتی بود بله و خدا دید خدا آدم و عوار آزاد حل کرد و حق انتخاب برش داد اشرف المحلوقات استیم ما ولی خب انسان گناه کرد و کلام خدا میگه مرض گناه مرگ است مرض گناه مرگ است و پس خدای قادر مطلق چی کرد ما امروز مردم رو میبینیم که خب قربانی های مختلفه میکنند باید ساب در اید ما و شما میبینیم در اید قربان که چقدر مردم قربانی های مختلف میکنند و اگر قبل از اسلام رو میبینیم یهودی ها بخاطر که میفهمیدن گناهکار هستند اگر قربانی های مختلفه میکنند و خداوند برشان گفت بخاطر کفاری گناهتان باید قربانی کنید و از رد ابراهیم رو ما میبینیم خب به از صورت ما نمیخواییم بسیار به حساب امیق اینجا بریم و تمام آیه ها رو بکشیم ولی ما انسان ها تمام ما میفهمیم که گناه کردیم پس خدا میخواست که گناه رو کفاره کنه پس خون ایوانات بود که کفاره میشد و امروز هم در کشور های ما خون ایوانات ریحتانده میشد در اید قربان که خون و ایوانات کفاره گناه ما شود که بحشیده شویم که به حضور خدا برسیم ولی خدای قادر مطلق چی کرد؟ پلان کامل شی بود که ایسای مسی را منعیس فدی گناه های ما انسان ها به دنیا بفرستد که ایسای مسی مسلوب شود و خون ایسای مسی کفاره گناه های ما شود پس اینجا مرض هم خدا میفهمه و دوایش هم میفهمه پس ایسای مسی هست که دوای ما هست دوای درد بشریت هست و خدا را شکر که را را خدا باز کرده و کلام خدا که داده در کلام خدا شاید جان اگر کارای خوب کنیم شاید به حشیده شویم ولی اگر کارای خوب نکنیم اتمن به دوزخ میریم ولی باید متوجه باشیم که خدای قادر مطلق نمیخوای که ایچ کدام ما در دوزخ بریم او را را محیا ساخته او کفاره را محیا ساخته او دوا را محیا ساخته تا ما انسان ها نجات پیدا کنیم و آیا ما اون نجات او توفه نجات می گیریم لبیک می گیم برش واقعا از او استقبال می کنیم یا نه این مسئله خود ما است شاید جان و دعای من ایست که دوست های عزیز ما واقعا این توفه خدا را که در عیسای مسیح بر ما فرست داده شده ای را قبول کنن و نجات ابدی را داشته باشن کلام خدا میگه کسی که در مسیح از حلقه تازه است چیزهای کونه در گذشت و همه چیز نو شده و همه تر کلام خدا میگه که ارکی به مسیح ما بیاره حلق نگردد بلکه زندگی ابدی را داشته باشد یعنی ناسه شانزده پس عیسا دوای درد ما است و پسان سر کتاب ها وقتی که گپ می زده ایم شاید جانی دوست ما چند آیه را از فرقان گفت و ما کاملا امرای دوست ما امنظر استم مثلا النسا یا آیه الامران آیه چلپنجش وقتی که یارا میخونیم دباره مسیح گفته شده و نباید ما تفسیر کنیم ای دوست ما امی آیه را النسا آیه 171 میگه که مسیح عیسا پسر مریم پیانبر خدا است و کلمه اوست انداختان را بسوی مریم و روح است از جانب خدا و آیه امران آیه چلپنج میگه که ای مریم ار آینه خدا بشارت میده ترا به کلمه ای از جانب خود که نام او مسیح عیسا پسر مریم است با آبرو در دنیا و آخرت و از مقربان بارگای ازرت ازت است بسیاری دوست های ما وقتی میگن یارا میبینند میگه کلمه یعنی فقط خدا گفت و او شاد به ما هاتر کلمه میگن نه دوست های عزیز ما باید یک تصویر کاملان ببینیم نمیشه که خود ما بیشینیم و یک چیز تفسیر کنیم شاید جان ما شما یک گلاس وقتی که میبینیم یا یک چاینک میبینیم در سر میزاگر بانیم اگر ما از یک طرف ببینیم چی را میبینیم فقط مثلا امو دسته چاینک را شاید ببینیم فرقان فقط از یک کمره از یک طرف امروی ما صحبت میکنه و تصویر نشان میته ما باید تورات شریف زبور شریف و انجیل شریف هم بفهمیم که تمام تصویر کامل ببینیم شاید جان اگر ما از چار زاویه چار کمره را بانیم و ببینیم او وقت است که او تصویر کامل میبینیم و خدا را شکر مردم هم میگن ما به چار کتاب تورات شریف زبور شریف انجیل شریف و فرقانیمان داریم ولی دوسته ازیز اگر ایمان داریم نباید فقط فرقان مانه شوه که شما تورات شریف زبور شریف و انجیل شریف هم نحانید یا امودانش شما از فرقان باید شوه که شما دگه کتاب ها را نحانید اگر حتی فرقان را بخونیم شاید جان فرقان خودش میگه میگه اگر چیز را شما نمیفمین برین از اهل کتاب بپرسین اهل کتاب کی را میگه کسایی که به تورات شریف زبور شریف و انجیل شریفی منداشتن پس خود فرقان هم مارا راجع میکنه به تورات شریف زبور شریف و انجیل شریف و به اهل کتاب کسایی که او کتاب ها را میفامن چرا؟ چرا که تصویره کامل میتونیم ببینیم اگر ما بگویم فقط ما فرقانه خانده ایم و ما تمام چیزم میفامم اشتباه میگیم یا بسیاری ها میگن شاید جان میگه دین اسلام دین است که خدا او را دوست داره و آخرین دین است و کاملترین دین است ما به ضد اسلامی چیزا نمیخواییم بگویم ولی ما میخواییم که بر شما دوستا بگویم که شما همیشه میگین که امنتو بالله و ملائکته هی و کتوبه هی و رسوله هی کتوبه هی جمع است پس شما باید بیشینین و دیگر کتاب ها را منجیل مقدس هم کامل بخانین اگر شما تمام کتاب ها را نفامین شما تصویر کامل ها نمیتونین ببینین پس من همیشه هم مثل که او برادر شاید جان گفتم من آلم به شنوده های عزیز ما میگم که ما باید تمام کتاب ها بخانیم و ای دوست ما میگفت که وقتی که ما فرقانا میبینیم میبینیم که یعودی ها عیسای مسیر را مسلوب کردن دوست ها عزیز یعودی ها عیسای مسیر را مسلوب نکردن ما شما در کلام خدا میبینیم درست هست که یعودی ها شهادت دادن یعودی ها میخواستن که مسیر را مسلوب کنند ولی یعودی ها مسلوب نکدند ما شما میتونیم در انجیل مقدس ببینیم انجیل مقدس انجیل لقا فصل 23 میگه اینجا واضح میبینیم که کی میگه و پیلاتوس اکم راکیان ها میخواستن سادر کرد پیلاتوس بود که اکم اعدام مسیر را سادر کرد پیلاتوس رومی بود و بعد از اون میبینیم آیه 36 میگه اساکر هم او را مسحرا کردن و پیش آمده استرکای خود را با او تعارف کردن اینجا کیست؟ اساکر، اساکر رومی بود که مسیر را مسلوب کردن اساکر رومی بود که او را در سلیب میخواب کردن اساکر رومی بود که او را ببالای سلیب بردن و پسانش هم میبینیم که آیه 47 میگه وقت صاحب منصب که مسئول نگهبانی بود این جیریان را دید، خدا را عمد کرد و گفت در واقع این مرد بیگناه بود ای صاحب منصب رومی بود پس ما باید اما طور که گفتم از چار زاویه ببینیم که تصویر کامل را ببینیم درست است که یعودی ها رعبرای یعودی میخواستن ایسا مسلوب شده و ای برادر ما گفت، آه، یعودی ها ها ایسای مسیر را پسر زانی گفتن، یا مثلا چتیاد گفتن به او احانت کردن، درست میگه ای برادر ما راست میگه امروز هم اون مسئله هست یک روز شاید جان، من وقت سرکار میرفتم در مورای کارم یک جایی بود که خشکمالا کار میکردن خشک میزدن، خب مشکلات زیاد بود و مردم مجبور بود خشک بزنن از خشک تبا فروشن یک مدار پول باید از بیارن چرا که دولت ماشها را کاملا نمیتونست بده خلاصا مشکلات زیاد بود و یک نفر من امروز که سرکار میرفتم از رای تیر میشدم میدیدم که بسیار آدم زامد کرد خشک میزد و امو خشک ها را مفروشت و یک روز وقتی میرفتم شوش بسیار بد رقم باران بریده بود و تمام خشک های مردکه را شرانده بود کلش از بین برده بود و وقتی که تیر شدم صدا کردم سلام ماما چطورستی؟ ماما ای قدر قار بود که توبه نوز بلای منا ام حدا را دو زد ام پیانبر را دو میزد میگفت این تمام خشک های مرد از بین برد چرا دو میزد؟ چرا قار بود؟ بخاطر که نفر خود از دست داده بود منافعش از دستش رفته بود دلش درد کرده بود و دو میزد و اگر ما شما اینجا ببینیم یهودی ها را اونجا بسیاری ملاهای یهود بودند که وقتی مسیر را دیدند و تعالیم مسیر را دیدند بسیارشان چی میکردند؟ حسد میبردند بسیارشان فکر میکردند که مقام ما از دست ما میره مردم کله شما تعالیم میدادیم و هالا مردم تمامش پیروی عیسای مسیر میشند چرا که عیسا خودش کلام زنده خودا بود این مردم، این معلمین چی میکردند؟ حسد میبردند و اونا بودند که چیزای خراب میگفتند اونا بودند بخاطر نف شخصی هات میخواستند که به عیسا ارد اومده که دادانشان میای بزنند یک فکایی از شاید جان که میگه میگه که اگر مولوی ده او افتاد نگوش مولوی صاحب مرد دست تا بگو دست ما بگی اگر بگو مرد دست تا مولوی نمیتد دست هاد خرق میشه پس بگو مولوی صاحب بگی دست ما او وقت از که دست را میگیرند نجات میدهش ولی حقیقت ایست که اینجا ای یهودی هایی که مولوی بودند نفشان درمیان بود و به اون حاطر به حاطر ازی که میترسیدن که مقام ها را از دست بدند به اون حاطر هر کوشش را میکردند و هر چیز را مثلا میگفتند و ای مسئله انسانی است ولی ما میبینیم که مردم به مسیح گروه گروه ایمان آوردند از چند نفر شروع به سی هزار، پنج هزار و امروز ما شما میبینیم که میلیونها میلیون نفر در این دنیا پیروی عیسای مسیح استند چرا؟ و حاطر که محبت بیکران حدا را چشیدند قربانی را که محیاشده پذیرفتند و عیسای مسیح امروز منعیس رحبر زندگیشان در اونا عیسای روح و لاد در قلبشان زندگی میکنند و زندگی ها را تبدیل کردند پس شاید جان ما همیشه باید از چار ظاویه ببینیم و کلام حدا را که تورات شریف، زبور شریف، انجیل شریف از بحانیم تا چیزایی را که یاد داریم کامل شوه اگر ما نحانیم ما در توریکی میمونیم و مولوی صحبای معترم ما، امی طالب صحبای معترم ما ای مردم اگر کلام حدا را کامل تورات شریف، زبور شریف، انجیل شریف هم نحانند در به مسئله نگاه کنند و او در میتونه اتا ما را به رای بکشانه که ما اشتباه بریم چرا که فرقان میگه عید نصرات المستقیم راه راست را به ما نشان بدی و ایسای مسیح میگه من را راستی و حیات هستم ایچ کس به خدا نمیرسه جز به وسیل من فرقان میگه که ایسا کلام زنده حداست و انجیل مقدس شایجان اینجا برما واضح میگه که امی را تکمیل کنندهش هست در انجیل مقدس میبینیم که کلام حدا در انجیل یوهنا فصل یک آیه یک میگه در ازل کلام بود کلام با خدا بود و کلام خود خدا بود از ازل کلام با خدا بود همه چیز به وسیله او هستی یافت و بدون او چیز آفریده نشد زندگی از او به وجود آمد وان زندگی نور آدمیان بود و کلام آیه 14 میگه پس کلام امو کلام امو کلامه که توسطش تمام کائنات خلق شد میگه پس کلام جسم گشته به شکل انسان در میان ما جای گرفت و ما جلالش را دیدیم پس امو کلامه در که النسا آیه 171 میگه آل امران آیه 45 میگه امور انجیل مقدس میگه امو کلام جسم گردید و در میان ما ظاهر شد و ما جلالش را دیدیم ما شما میفهمیم شاید جان که ایسای مسیس که مرده آرش زنده میکنه ایسای مسیس که کور مادرزاده شفا میده ایسای مسیس که توفخانه با فقط گفتن خود که آرام باش آرام میکنه پس امو کلام جسم گشت ما امیدوار هستیم دوست های ما از این چار زاویه بیبینن و تصویره که حدا بر ما میده تا واقعا زندگی های ما تبدیل شوه تشکر جاو جان که به استوديو آمدین و امیدوار هستیم که دوست های شنوده ایم هم که امی سواله داشتن و شاید امی نظر داشتن اونا هم با شنیدن این برنامه نظرشان عوض شوه واقعا وقته که ما یک سیره به تصویر یا به تعمیر یا به هر چیزی که نگاه میکنیم ما همیشه اموی یک بخش رو میبینیم اموی چیز دیگرش بیخی بر ما پوت اوپن هان میمونه و بخاطر ازی که واقعا در مورد از او معلومات پیدا بکنیم باید که تمام تعمیر را یا تمام تصویر را باید ببینیم در وقت است که هر نظر که میتیم چون به اساس از امو تصویر است نظر ما شاید مکمل باشد اما اگر تصویر یا تعمیر را که میبینیم و از دل خود چیزهایی رو زیاد میکنیم شاید به اشتباه باشیم برزه که ندیدیم اگر میدیدیم شاید امو چیزی را که دیدیم میگیم اما ای که نمیبینیم و از دل خود چیزهایی رو زیاد میکنیم که نه خود ما رو کمک میکنن و نه کسای دیگر و حقیقت هم نمیتونیم بگوییم خوب دوست های گرامی ای بود برنامه این نوبت ما که تقدیم شما عزیزا شد تا برنامه اینده که بازم در این ساعت در خدمت شما خواد بودیم تمام شما دوست های گرامی را به خداونده بینیاز میسپاریم رانه حیات هستم نانه حیات هستم ایمان بامن بیا بری بشه هستم رانه خیلی خانی من خودم همون هستم نور جهان هستم نور جهان هستم ایمان بامن بیا بری بشه هستم رانه خیلی خانی من خودم همون هستم شابانی نیکو هستم شابانی نیکو هستم ایمان بامن بیا بری بشه هستم رانه خیلی خانی من خودم همون هستم قیامت و حیات هستم قیامت و حیات هستم ایمان بامن بیا بری بشه هستم رانه خیلی خانی من خودم همون هستم شابان راستی هستم شابان راستی هستم ایمان بامن بیا بری بشه هستم رانه خیلی خانی من خودم همون هستم بشه هستم راستی همون هستم جی پی او لاهر پاکستان همچنان شما میتوانید از طریق ایمل نیز همراهی ما بتماز شوید توجه کنید با ایمل آدرس ما روشن اد افگن ریدیو دات او آر جی و اگر میخواهید که از طریق تلفون همراهی ما بتماز شوید و سوالاتتان را مستقیمن همراهی ما مطرح کنید لطفاً به شماره تلفون 0-01-541-550-7131 بتماز شوید