د کورنیو جوړول

 د مصنوعي استخباراتو له لارې نقل کول

موسیقی ما و خانواده ما موسیقی از برنامه های رادیو صدای زندگی می شنوید موسیقی موسیقی عزا جان چی مسروف استی؟ چی می دوزی؟ گفتم باش که امی پوشای بالشتبو دوزم بیا نفیزا جان خانه از امی دوکان نزدیک خانه یک چیز کار دارم اگه اجازیت باشه امی بچگکت روان کنم که برم بیاره آها چرا نی؟ باش من برد صدایش میکنم قسیم؟ او قسیم؟ چی مرده؟ بیاینجا ببین بچه ام که خالت چی کار داره از دوکان برش بیار خانه چی کار داری؟ جان خانه ایدی پیسه رو بگی یک دنا گوگرد بیار هر چی قشگی زیاد مان پیاز بیار خانه جان بیا بیا نه پیتر جان خانه بیشی آه می آیم یک دقیقه میشینم خوشحابه حالت که اولاد داری به دردت میخوره مره بگو هم از بیاولادی رنج میبرم هم از شرم زمانه رنج میبرم هم از تانی خوشو ننوا خوشو ننوی؟ خوشو ننوی چرا تو نمیتن؟ ای خوارک آل خو شکر یک ذره گوشم آرام شده خدا ترا که تو شویت خیر بتا کمی خانه تانا به ما کرا دادین تا وقتی که در خانه خوشو بودم هر کدامشان کمی شور میخوردن او نازا برا خدا که لائق اولاد دیده چی کنم امو متل است که میگن آسمان بلند و زمین سخت خیر است سبر داشته باش خدا مهربان است ما هم نمیفهمم که خدا سایب از من چی بدی دیده بود که ما را دیگه پانزه سال آروسی اولاد نداد میگن از جوانی تا به پیری از پیری تا بکنی ای نفیسا جان تا هم دیگه تو گپایی میزنی تو خب قپیر نشدی ای گپا پیش روی شوی ما بگو که دلش از ما سرد شده خبر دایی دلش از که دیگه زن کنه از خاطری که ما اولاد ندارم الان اون خب نمیفهمه شاید تو تکلیف داشته باشی شاید اون تکلیف داشته باشه تنها گرم و سرزنا نیست مردم خب تکلیف میداشته باشن ای خوارک خوشو و ننوایم خب اون را نمیگن وہ خب تنها من را تانه داده میرند که سندستی نازاستی باست شوی چی میگه؟ وہ هم تانه میده آه وی ما خیالم که چقدر خوب آدم هست چقدر آجز مالم میشه اون امتون مالم میشه ای تو سخت دلست که از شوی تو بدتر است تو مشکو خوارک کل مرد ها هم اطور هستند خیلی بالا سر بیشنند و لافت بزنند ما هیچ وقت تو را بیکار نزیدیم یا خیاتی میتونی یا خانه تکانی میتونی باست خوب است که اولاده ای توم درفت تو رفته نه بابا اون فیضه سیکو در غذاب شوه از صبح تا هال دادانم موی ساز کد ایچ از کوچه نمیای که موهدانا را پر کنه باست قسیم یک ذره خوب است ازو کده ای بیخی درفت بابی خود رفته اینا اینا قسیم جان را یاد کده آمد امرش دراز است اینه خلیصت ساودای تا آوردم خیر ببینی قسیم برو موهدانا را پر کن مادر من خانه را جارو میکنم صداف غیر هر چیز از بیرون میاد رو مندازه صداف بله دستر تی تازی بخذم شو برو یک دقیقه در کوچه بازی کن اونه فیضه هم در کوچه است بری گمشه دگه اقا نبیاین غیب کنین خدا خیمام میرم دیگه خیر ببینی این اخوارک روزوال من را ببین ناقصر به درد تا درد نتی هیچ دست در جهان آزاد نیست تا که دل در این جهان است شاد نیست سید را در قید اگر افغانده اند ماورای قید یک سیاد نیست درست شاگردان اگر بی قید است فایده در مکتب استاد نیست هر که وچاه کند در راه کست گر بگیرن بیل و ایراد نیست گندم از کاهش کجا گردد جدا دامن خیرمن اگر پرباد نیست هر غزالی می گریزد از پلنگ چون که با و در ازل هم زاد نیست بر سرارت هر عددگر به حساب متبر اندر صف عداد نیست کلبه زرویش و کاخ پادشاه داستانش خالی از فریاد نیست گو بیا و گو براو شهر چونین گر شنیدی هست از بنیاد نیست دست دیگر تابوت در این جهان هیچ دست لا جرم آزاد نیست از بی اولادی شکای شکای دارد از بی بندباری شکای شکای دارد وقتی که یک فامیل تفلای به دنیا میرند برای هر تفلقت اینا چقدر زحمت می کشند چی مسارف گذافی را اینا باوده می گیرند باید خدا را شکر کنند که تفلی دارید اینا و بسیار بگوشند که به پرورشش رسیده بتانید اینا باید اتفال خود را دوست داشته باشند چرا او را ده و دشنا میدونند سبا او اتفال بزرگ میشه او دعای بد او افکار خرابی که پدر مادر در قسمت اولاد خود داره او در ذهنش میباشه هر کس نمیتونه که خانواده خود را که تشکیل میته تمام مشکلات و پرابلم های زور بطرنهایی بالای خود بگیره انسان ضرورت داره در هر خانواده که باشه که به اجتماع مراجع بکنه اجتماع آدم ها کمک میکنه دولت کمک میکنه شفاخانه کمک میکنه بعض محصات اجتماعی هست کمک میکنه این کمک ها سبب شده که آدم بتونه اطفال خوب به دنیا بیاره و مشوره بگیره انسان بسیار ضروره داره به مشوره هر قدر که آلم باشه بازم احتیاج به مشوره داره به شرط که خود مردم یک ذره قلبهایشون باز شده و بخواین که این کمک ها را بخواین که از او استفاده کنند تفل به دنیا آوردن اصلا تفل به دنیا آوردن یک کار طبیعی هست که اگر وجود سالم باشه و تفل به دنیا بیاره وانه تفل به دنیا میاره و تقدیم جامعه میکنه و اگر کسی پرابلم صحی داشته باشه بخاطر پرابلم صحی خود نمیتونه تفل به دنیا بیاره ما نمیتونیم او را محکوم بکنیم برزیگ او به دست خودش نیست و ما تا جایی که شنیده ایم اکثریت ای را به رخ امو کسی میکشند که تفل نداره میگن تو تفل نداری تو سنده هستی پوشت تو خاشک هست ای از این مثال ها زیاد میارن و سبب رنجش از او میشن و تهنا میزنن برای از او و او را متحصر میسازن ای ما فکر میکنم که کار سالم نیست در جامعه ما که صورت میگیرد ما مثل از ای ما یک مثال دیگه را هم شنیده ایم که مثلا یک خانم پنج تا شش تا هفتا دختر به دنیا میاره پس هر کسی او را ملامت میکنه که چرا تو دخترزا هستی چرا پسر به دنیا نمیاری یعنی هدف تانیه هست که در هر صورتش مردم ملامت میسازن بله ها یعنی ای طور اشخاص احتیاج به تسلی دارن احتیاج به نوازش دارن نه ای که او را محکوم کنه آدم که چرا هیچ تفل به دنیا ناوردی و زیاد عوض پسر دختر به دنیا ناوردی او را ما محکوم بکنیم ما باید تجدید نظر بکنیم هر کسی در هر جایی که هستیم باید تجدید نظر بکنیم به عوضی که او را تحنا بزنیم کوشش بکنیم که ما او را کمک بکنیم ما او را نوازش بکنیم ما او را محبت بکنیم موسیقی شهر های هستند که میخواند برندگه ازدواج کنند تا که تفل داشته باشند اصلا ما که جامعه خود را بررسی کنیم و بررسی کردیم ما دیدیم در زندگی اشخاصی که زنهای زیاد میگیرند و از یک زن بیشتر دارند چی پرابلم های با وجود میاید که هیچگاه سبب خوشی و آرامش از او فامیل نمیشه وقتی که زن دوهم در یک خانه بیاید ایره خب با مافقت زن اولیش با مافقت از ای کار انجام میده زن اولی در هیچ صورت مافقت ندارد اما بالایش تعمیل میشه مجبور میشه او بگو یک بولو خانم دیگه بگی تا من از این مشکلات خلاس شوم از تنه خلاس شوم و این کار هم زیاد بیشتر بخاطر شواره خود شاید بکنه که زیاد شواره خود را محبت میکنه میگه باش که شواره من بیدون تفل نباشه در حاله که هیچ ضرور نیست که او تفل داشته باشه وقتی که خانمش نتانه که تفل به دنیا بیاره یا نتانه بفهمه که خودش این پرابلمه داره یا خانمش در اون صورت گرفتن خانم دیگه به نظر من درست نیست اینالا پس اگر با هم بیشتر مشوره کنن تا خانم دیگه نگیره و این دو نفر با هم زندگی بکنن اینا و یکی دیگه خود را دوست داشته باشن و محبت بکنن و صرف نظر کنن ازی که تفل داشته باشن که از خودشان به وجود بیاره فرق نمیکنه که تفل نداره جامعه داره، اجتماع داره برای زنان توجه بکنه، خدمت بکنه باید برن اطفالی را که کسایی که تفل زیاد دارن و به اون رسیدهی کنن میتونن در غربت و بچارهی هستن یا پدر مادر ندارن تفلای هستن که اصلا پدر مادر ندارن تفلای هستن اصلا معیوب هستن به کمک، به خدمت ضرورت دارن این هم اولاد هست چی فرق میکنه که از خود ازم به دنیا نامده باشه از کسی دیگهی به دنیا آمده باشه اما تفل اموی تفل هست، هیچ فرق نداره او را بگیرن، مثل اولاد خود از خود بسازن، خدمت بکنن او را کمک بکنن و تربیه کنن خواهد تشکر بسیار زیاد آقای خبین خداون شما را برکت بترم به سلامت باشه تو آقای زیاد در کار زوی من شناسی پنده خود را و دانی جب لخوه من پوه می هد، سه هد بیرون تو عینی کن شمانی من چونین گفتی که آقایی زیدانا دانا ہوه من پوه می هد، سه هد بیرون تو عینی کن شمانی من چونین گفتی که آقایی زیدانا دانا ہوه من گهی فرس و دگی و غم زمانی شادی و عزت و درگاهت شکابانم که بازستان بسوی من در این دنیا تو را دارم یا گنامه رابانی من و افخام حماده تو تو استیاب روی من در این دنیا تو را دارم یا گنامه رابانی من و افخام حماده تو تو استیاب روی من تو را دارم چی خوشبختم همیشه شد خوشبختم خوشان روزی که پای بستم و تو این مهربانی من تو را دارم چی را خواهم تو این مقصود و همراهم بنان ستایم آرامم تو اینی کوشبانی من تو را دارم چی را خواهم تو این مقصود و همراهم بنان ستایم آرامم تو اینی کوشبانی من دوسته عزیز شما درامه را شنیدین و نظریات آقای اقبین را شنیدین درمورد این درامه درمورد دو خانمه که یکیشان اولاد ندارن و از بیاولادی مایوس و نامد استند و از طرف دیگر دیدیم که یک خانم دیگی است که زیاد طفل داره و نمیتونه به سروازشان برسه و از داشتن طفل زیاد بیزار است و آقای اقبین در این قسمت نظریات خواهد دادند آلی بیان ببینیم که در این مورد کلام خدا برای شما چی میگه و تمام درد و رنج مارا میفهمه و تمام مشکلات مارا میفهمه و از قلبهای ما آگاه است و او یکانه کسی است که میتونه برما مشوری درست و لازمه در این مورد بده ما باید که به خالق خود گوشت بدیم و از او بشنیم که او چی میگه در کتاب پیداهش که اولین بخش کتاب مقدس است فصل اول آیت بیستاشتم ما میخانیم که نشته شده و خدا اشان را برکت داده فرمود باروار و زیاد شوید زمین را پرسازید بران تسلط یابید و بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و همه حیوانات فرمان روائی کنید همچنان در کتاب زبور شریف در مزمور 127 در آیات 3 و 5 علف ای قسم میخانیم که نشته شده فرزندان هدایه هستند از جانب خداوند آنها پاداشه هستند که خداوند به انسان میدهد بسران که برای مرد جوان متولد میشوند همچن تیرهای تیزی هستند در دست او خوشا به حال کسی که تیرکش خود را از چنین تیرهای پر میکند دستای ازیز اولین هدف که در کتاب مقدس در مورد ازدواج به او اشاره میکنه تولید نسل است اکثران یکی از نتائج ازدواج دیر یا زود بچه دار شدن است یعنی تولید موجودات که ابدی هستند و به شبه خدا ساخته میشند خداست که ای توی یک مسئولیت بزرگ را برای ما و شما منحصر پدر مادر داده که از ای موجودات جاویدانی مراقبت کنیم وقتی که ما به طرف تفلای خود میبینم بعضی وقتا از خدای خود سوال میکنم که خدایا من کی هستم که تو من را لایقه از ای تفلا دانستی تفلای مقبول و زیبا و تفلای باهوش دستای ازیز پیش خود مجسم کنین که شما یک حیات جدیده که بسیار زریف و لطیف هست به دنیا میارین از اون نگهداری میکنین از اون مراقبت کنید و به اون توجه میکنین به اون خوراک میتین پوشاک میتین و اون را در یک جای امن و آرام جای میتین و ما باید که به اون از دانش خدا خوراک بتیم و از طریق کلام خود و زندگی خود به اون زندگی را یاد بتیم و بلاخره وقت میرسه که این موجود کوچک و عالی بزرگ میشه دستای ازیز این همه کارا وقت امکان داره که محیط خانواده بسیار با امن و آرام باشه ما وقت اولاد میداشته باشیم قلب ما باید فرست خوشی و شکرگذاری باشه در حصور خدا دستای ازیز وجود هر دو نفر یعنی هم زن و هم شوهر در جریان ولادت و بلاخیت و کلان شدن تفلا بسیار ضروری است که اینا با هم یک جه باشن امتوکه سراینده مزمور گفت و ما او را خاندیم که کودکان باید برکت بزرگ باشن در یک فامیل دستای ازیز ازدواج یارسی یک پیمان دائمی بین دو نفر است ازدواج چیست که حتی بعد ازی که فرزنده خودشان ازدواج میکنند و از خود زندگی مستقل میسازند حتی بعد از او هم ادامه پیدا میکنند و اولادای ما وقتی که به طرف رابط ما به طرف محبت ما به طرف نوازش ما به طرف اف و بخشش که بین پدر مادر وجود داره ای چیزا را اونا ببینند اونا واقعا همون کسی میشند که میگن درخت که زیر سایش بیشینیم اولاد درخت هست که در وقت پیری ما زیر سایشان میشینیم و ای صرف وقتش شده میتونه که ما از طفولیت به اونا محبت و سمیت را نشان بدیم دستوی اصیز اما در بعض حالات زن و شوهر نمیتونن بچه دار شوند که بسیار واقعا تأثیراور است و این موضوع اکثرا باعث میشه که در بین زن و شوهر مناغشه و مناغشه باوجود بیاه در بین فامیله مناغشه و مناغشه باوجود بیاه ولی از نظر کتاب مقدس ازدواج که زن و شوهر در اون بچه دار نمیشند به هیچ صورت ازدواج بد نیست و این بیاولادی نمیتونه دلیل باشه بر طلاق یا گرفتن زن دومی بیاین سرزی فکر کنیم که ممکن است تکریف از مرد باشه پس این خب بینصافی خواهد بود که یک شوهر بخزه و بره زن دگه بگیره در هر صورتش بیاین که صادقانا و عادلانا قضاوت کنیم و این را بپذیریم که نداشتن اولاد نباید محبت زن و شوهر را با یکی دیگه شان کم بسازه نباید باعث جدایی شان شوهر نباید باعث گناه شوهر کلام خدا بر ما میگه که یک مرد یک زن و مرد باید زن خدا شوهر باید زن خدا با تمام وجود خود محبت کنه و تنها او را دوست داشته باشه بعد از خدا بس اگر ما میریم بخطر ازی که به صلاح احساس داریم که اولاد نداریم زن دگه میگیریم این احساس شخصی خود ما باعث ازی میشه که ما گناه کنیم کتاب مقدس واضح میگه که تا وقت که زن اولی ما زنده است و ما میریم ازدواج میکنیم در حقیقت ما زنا میکنیم دوستا عزیز همونطور که برادر حقبین در صحبتهای خود گفتند اگر صاحب اولاد نیستین کوشش انسانی خود را بکنین مثلا به طبابت مراجعه کنین و ببینین که چی کمک کنه میتونه و اگر طبابت کمک کنه نتونست ما نباید که مایوس و نامید شیم و دست به کارهای بزنیم که مطابق خاصت و اراده خدا نیست و ایره بپذیریم خصوصا مردها که بیدون اولاد ما در نخواد ماندهیم و اگر طبابت کمک نکد ما باید به طرف خدا ببینیم و از او بتالا ببینیم که با ما سبر و آرامش بتا و دل بتا که در هر حالت از او شکر گذار باشیم دوهن دگه ای که همونطور که برادر حقبین گفتند ما میتونیم از او در طفلای مراقبت کنیم که امروز کسی نیست که به دادشان برسه کسی نیست که اونا را داغش بگیره نوازش کنه پروارش کنه ای بزرگترین خدمت خواد بود به بشر که خدا از او خوشنود خواد شد ولی او در کسایی که طفل دارن باید که اونا هم شکرانگی خدا را به جا بیارن و کوشش کنن که اولادای خدا به درستی و در فضای خوب خانوادگی پروارش بتن تا در آینده هم خودشان آرام باشن و هم به پدر مادر خود برسن به اولادای خود برسن به جامعه خود برسن و خدای خود را دوست داشته باشن شما پریشان نشود و خدا همیشه دوست خونوادگی بیسا سرورسو بیا بخرفای ما بیسا شایشو خدا به پدر دنیا ایمیل نوشت کنیم بیسا سرورسو بیا بخرفای ما بیسا شایشو خدا به پدر دنیا ایمیل نوشت کنیم بیا بخرفای ما بیسا شایشو خدا به پدر دنیا ایمیل نوشت کنیم خدا به پدر دنیا ایمیل نوشت کنیم بیسا شایشو خدا به پدر دنیا ایمیل نوشت کنیم خدا به پدر دنیا