قربانی چیست و چرا ما اینکار را می‌کنیم؟

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

PYM JBZ چی حال دارین؟ خدا کنن که همه تان خوش و سرحال آماده شنیدن برنامه اینوبت تان باشین. آرزو میکنم که روزای ایده به خوشی و آرامی سپری کده باشین. خوب شنانده های گرامی به امیه امیدواری میپردازیم به نشر برنامه اینوبت خود. خوب دوست های گرامی قسم که شما با روحیه برنامه آشناستین. ما در این برنامه همیشه از جاو جان دوت میکنیم تا به برنامه بیاید و صحبت هایی که از طریق دیلیفون و از طریق چت امرای دوست های شنونده ما داشتن امرای ما هم در میان بگذارن. و خدا را شکر میکنم که باز هم این برادر ما را در سیدیو امرای خود داریم. جاو جان باز هم به برنامه با شما خوش آمدین. تشکر شاید جان زنده باشین. خوب جاو جان میشه که برما بگوین که در روزایی که اید بود و مردم از اید تجلیل میکردن میدون که به تلفون مسروب بودین و به سوالای دوست های شنونده ما پاسخ میدادین. بله شاید جان. میشه برما بگوین که دوست های ما چی سوالای داشتن و شما چی جواب به روزونا عراق کردین. شاید جان واقعا امتحان که شما گفتین روزای اید بود و روزای اید روز هشالی است و زیاد مردم خوشی میکردن و زیاد مردم در باری قربانی های خود گفت که قربانی کردن و سوالی که از شما شاد شاید جانی بود که قربانی چیست؟ چرا ما این کار را میکنیم؟ و یکی از دوست ها میره پرسان کرد که عدفی ای که ما قربانی میکنیم چی است؟ آیا شما در باریش معلومات دارین؟ شاید جان ما به شما گفتیم که بله ما معلومات داریم و این کار را که مردم میکنند به خاطر امیست که به یاد بود حضرت ابراهیم میکنند که پسر خود را به حساب میخواست قربانی کنه برای خداوند و حد قربانی به خاطر چی است؟ در باری از این گب زدیم شاید جان که میخوایم امروز امو جوابهای را که تیلفون کردن دادیم امروز با شنونده های عزیزم هم در میان بگذاریم بسیار خوب دیگه شاید جان همیشه وقتی که اید میشه ما فکر میکنیم امو ترکی دوست ما پرسان کرد ما فکر میکنیم که باید هر کدام های سوال از خود کنیم آیا ما با مانای اقیقی اید قربان فکر کدیم یا نی؟ که مانای اصلی اید قربان چی است؟ و دیگه باری چطور دوست های ما چی اعتقادات دارند؟ که اید قربان یا نی؟ چی مفهوم و مانای اقیقی قربانی چی است؟ و چرا دیگه تو یک روز خاص یه انجام میشه؟ و شاید جان گفتی است که مردم هر سال قربانی میکنند و شما میبینیم در وطن ما که هزار ها هزار گو و گوصفند و ایگه پا قربانی میشند چرا ما فکر میکنیم که باید ایگه ایوان بچرا باید قربانی شوه؟ چرا هون یک گوصفند یا گو باید ریحتر شوه؟ شاید شما دوست های از ازیز در این باره فکر کده باشین و شاید جواب داشته باشین و شاید هم جواب نداشته باشین مگر گپی ایز دوست های ازیز وقتی که ما شما کلام خدا را میخانیم ما شما میبینیم که وقتی که خداوان آدم و عوا را هست کرد آدم و عوا گناه کردند یعنی از عوامر خدا سرپیچی کردند و اونا از ازور خدا دور شدند ما شما میفهمیم که خداوان قدوس هست و انسان وقتی که گناه کرد از ازور خداوان دور شد و این دوری ما شما در کلام خدا میبینیم که خداوان نمیخواست که این دوری برای عبد بانه خداوان میخواست که این دوری از بین بره چون که خدا قدوس هست و همچنان خدا دل هست و خداوان نمیخواست که به حساب این دوری تا عبد بانه و خداوان در کلام ها دواده میکنه که او نجات دهنده را دوان میکنه کسی را رایی میکنه که تمام بشریت از گناهشان نجات بته و ما شما وقتی که میبینیم خون و این گپارا کلام خدا میگه که در خون عیات هست و ما شما دهد عتیق اگر بریم ما شما قصی از رد ابراهیم میبینیم ما میخوایم که از خوان عزیزمان مروری جان بخواییم که امی فصل که در باری قربانی گفته شده امی قصه را برما بخوانه از کلام خداوان دوسته عزیز اگر شما کلام خداوان را دارین کتاب پیدایش فصل بیست و دو از آیه یک تا به آیه نزده را بیاین که بشنویم که خواهر ما مروری جان برما و شما میخوانند مدت بعد خدا ابراهیم را امتحان کرد و به او فرمود ابراهیم ابراهیم جواب داد بله خداونده خدا فرمود پسر عزیزت ایسهاق را که خیل دوست میداری بردار و بسر زمین موریا برو آنجا او را بر سر کوه که به تو نشان میدهم برای من قربانی کن روز بعد ابراهیم صبح وقت برخواست مقدار هیزم برای قربانی تحیه نمود و آن را بر سر خر بار کرد ایسهاق و دو نفر از نوکران خود را برداشت و به طرف جایی که خدا به او فرموده بود برافتاد روز صبح هم ابراهیم آن محل را از فاصله دور دید به نوکران خود گفت شما اینجا پیش خر بمانید من و پسرم به آنجا می رویم تا عبادت کنیم بعدن پیش شما بر می گردیم ابراهیم ایزم ها را بر دوش ایسهاق گذاشت و خودش کارد و آتش برای روشند کردن هیزم برداشت و برای قربانی سختنی با هم برافتادند ایسهاق گفت پدر ابراهیم جواب داد بله پسرم ایسهاق پرسید می بینم که تو آتش و هیزم داری پس برای قربانی کجاست؟ ابراهیم جواب داد خدا خودش آن را آماده می کند هر دوی آنها با هم رفتند وقت آنها به جای رسیدند که خدا فرموده بود ابراهیم یک قربانگاه درست کرد و ایزمها را روی آن گذاشت به سر خود را بست و او را بر قربانگاه روی هیزمها قرار داد سپس کارد را به دست گرفت تا او را قربانی کند اما فرشته خداوند از آسمان او را صدا کرد و گفت ابراهیم ابراهیم او جواب داد بله خداونده فرشته گفت به پسر خود صدمه نرسن و هیچ کار با او نکن من حالا فهمیدم که تو از خدا اطاعت میکنی و با او احترام میگذاری زیرا تو پسر عزیز خود را از او دریغ نکردی ابراهیم به طرف صدا نگاه کرد قچه را دید که شاخهایش به درخت گیر کرده است رفت و آن را گرفت و به عنوان قربانی سوختنی به جای پسر خود قربانی کرد ابراهیم آن جا را خداوند آماده میکند نامید و حتی امروز هم مردم میگویند بر سر کوها خداوند آماده میکند فرشته خداوند برای بار دوم از آسمان ابراهیم را صدا کرد و گفت خداوند میگوید من به تو وعده میدهم و به اسم خودم قسم میخورم که ترا به فراوانی برکت بدهم زیرا تو این کار را کردی و پسر عزیز خود را از من دریغ نکردی من وعده میدهم که نسل ترا مانند ستارگان آسمان و رگهای سایل بر زیاد کنم اولاده تو بر دشمنان خود پیروز میشوند تمام ملت ها از من خواهند خواست همون طوری که نسل ترا برکت دادهم نسل آنها را هم برکت دهم فقط بخاطر این که تو از من اطاعت کردی ابراهیم پیش نوکران خود برگشت و آنها با هم ببرش برفتند و ابراهیم در آنجا اقامت گذید خداوان از روی امتان اگر از این آیه اول بریم امتان کرد و به حضرت ابراهیم خداوان فرمود ابراهیم جواب داد که بله و خداوان برش گفت پسر عزیزت اصحاقه که بسیار او را دوست داری بردار و جای برش میگه که در کجا برو و در اونجا او را برما قربانی کو دوست ها عزیز اینجا ما و شما نمیبینیم که اصحاب خداوان از روی ابراهیم گفته باشه که تو برو یک گو یا گوصفند یا یک شتر یا یک آیوان را قربانی کو میگه برو و فرزندت را قربانی کو و چرا این را میگه به حاطر ازی که از روی ابراهیم همیشه به خداوان میگفت که من دوست دارم از دل و جان او را عبادت و پرستش میکد و خداوان به حاطر ازی که صد فیصد بیبینه از خودگذری ابراهیم واقعا امتحان کنه برش میگه برو و پسرتا برما قربانی کو اصحاق پسرش بود که واقعا یگانه پسرش بود به حساب ما و شما آسای پیریش بود شاید جان مگر خداوان میگه بیترین چیزته که یگانه فرزندت از برما قربانی کو ابراهیم اگر ما و شما کلام خدا را بخونیم میبینیم که گله داشت، آیوانات داشت گو و گصفند زیاد داشت مگر خداوان نگفت برش که گو و گصفند قربانی کو و امروز دوست های عزیز که ما و شما گو و گصفند و ای چیزها را قربانی میکنیم اگر ما میخوایم واقعا نمونه ابراهیم را پیش ببریم باید متوجه باشیم که خداوان به ابراهیم نگفته بود که تو گو و گصفند قربانی کو مگر وقته که ابراهیم میایه امرای بچه خود و اونجا بچهش برش میگه میگه که بابا جان ما کلی چیزا داریم چوب داریم، آتش داریم و کار داوردی کلی چیزا داوردی ایضام هست مگرم بری قربانی کجاست؟ این بسیار سوال جالب هست که از پدر خود میپرسه مگرم ازرعت ابراهیم چی میگه؟ دعای اشت برش میگه که خدا خودش را آماده میکنه خدا خودش بری قربانی را آماده میکنه و اردویشان رفتن و پسان بچه خود را گفت که تو باید قربانی شوی و بچهش برش نمیگه که نه پدر جان بایدی که جوان بایدی شما یک جوان رشید بود مگر به عمر خدا لبیک میگه میگه چیزی که خداوند میگه امو کار باید شوه و پدرش کار دا میگیره و در گلونش میمونه و وقتی که میخوای کار دا کش کنه خداوند باید سرش صدا میکنه و فرشت خداوند باشه میگه که نه ای کارا نکو دستتا بگی خداوند آله صد فی صد مطمئن است میفهمه که تو با تمام دلت خداوند را دوست داری به این حاطر است که ابراهیم خلیل الله است دوست های عزیز ابراهیم دوست ها خدا است وزرعت ابراهیم قچه میبینه و قچه خداوند میگه که تو باید قربانی کنی دوست های عزیز خداوند هدرش قربانی را مایا کد عزرت ابراهیم میخواست که قربانی کند اطاعت کند از امرها حده مگر خداوند حدش قربانی را انجا مایا کد عزرت ابراهیم قربانی نکد و چه ای هده چیز را بیترین چیزش بود انجا ما بینیم که خداوند اون را گفت قربانی نکو ما فقط میخواست شد که ایمانت را ببینم محبتت را واقعا امو چیز که میگی در زبانت واقعا در قلب وجودت من میبینم پس او وقت است که ما میبینیم که خداوند حدش قربانی را مایا کد و خداوند به عزرت ابراهیم واده میکنه و برش میگه که من تو را پدر امت بزرگ میصازم تو را برکت میدم و نامت را بزرگ میصازم و تو مایه برکت هایی بود آنها را که به تو حوبی میکنند برکت میدهم و آنها را که به تو بدی نمایند لعنت میکنم همه مردم دنیا از تو برکت هاین گرفت دوسته عزیز چقدر مقبول است که واقعا اطاعت میکنه عزرت ابراهیم اطاعت میکنه بخاطر اطاعتش خداوند از او حشنود است و اینجا ما شما امو تا را که در کلام خوندیم خداوند حدش قربانی را آماده کد خداوند حدش را را آماده کد که بتانیم به او نزدیک تر شویم یا به او قریب شویم نزدیک شویم و دوسته عزیز وقته که ما در باره اید قربان یا قربانی گفت میزنیم قربانی بر جشن کباب هوری و میلرفتن و قصابی کردن ایوانات دید و بازدید هشاوندا و هرید و گسفند و گوی ای گپا نبود خدا حدش دی باره نقشی قربانی را بر نجات تمام انسان ها داشت و وقته که ما شما میبینیم که اونجا قربانی گسفند و باید کچه قربانی میکنه یک نمونه قربانی کامل است که خداوند بر ما شما نشان میتن خداوند حدش قربانی را ما ایام میکنه شاید جان اصل کلمه قربانی از قریب گرفته شده ما سابق ای را نخونده بودم مگر وقته که ما پالیدم در فرهنگ و در اینجا دیدم که کلمه قربانی از نزدیک بودن گرفته شده و وقته که ما میگیم مقارب ما مقصد ما از کساییست که بما نزدیک استند ما شما میگیم اقارب ما هیش قوم اقارب ما ادف از ایست کسایی که بما نزدیک استند پس وقته که ما الان میبینیم که قربانی مانایش نزدیک شدن است و خداوند قربانی را معایا کرد که ما پس به خدا نزدیک شویم آدم هوا گناه کردن از خداوند دور شدن درست است و خداوند توسط قربانی ما را به خود نزدیک میسازه و خود خداوند بازا میگم که قربانی را عالها میکند ما شما امید ویمان داریم که قربانی کردن و رقتندش خون ما را به خدا نزدیک میسازه دروطن محمد از شایی جان بعض Mario به اونحال مردون قربانی میکنند و میگن که امید ویمان مید کله شیست Arrives شایی جان ما شما هر سال میبینیم که مردون قربانی میکنند هر سال میبینیم قربانی میکنند و ما نه تنهای قربانی را بخاطر از که فکر میکنند برای خداوند میکنند متاسفانه که یک خانواده علای خانواده دیگه اگر او یک گوصفند خرید میره نفر دیگه دو گوصفند میخونند یا مثلا گو میخونند بازاور در بیرو بسته میکنند مخصوصا بر مردم نشان میدهند که من دیگه وقتی که میبینی اصلا موضوعی که قربانی برای خداوند باشه ای جای اصلا هیچ آدم احساس نمیکنند او نیست فقط یک امچشمیست که باید صورت بگیره و مردم قرض میکنند مردم پیسه قرض میکنند که برای قربانی بکنند تا که مردم در موردشان چیزی گفت نگویند یا باز بگویند که اوم فلانی آدم دیدیم امسال گو کشت، تنا گو کشت یا مثلا چند گوصفند قربانی کرد بله، بله متاسفانه امی چیز است ما یادم است که یکی از حنشاوندای ماست ای گرف از حنشاوندای بسیار نزدیک ماست قربانی کرد و بعد از او دیگه امی یک چان نفر که نزدیکش بود برای کباب حوری دیگه کلا گیره خاص و پدرم همیشه ای را میگفت که اید قربان وقت کباب است فقط وقت خوردن و عشق کردن است در حالی که اگر در کلام خود را ببینیم عدف خداون از یک چیزا نبود کاملا، بله و ارز سال وقتی که یک خونه ریحتانده میشه دوست های عزیز آیا شما کدامبار شده که مثلا قربانی کرده باشین و بعد از او وجدان تان آرام شده باشه که برو گنای ما بحشیده شد و آرام شده باشین کاملا مگر دو روز بعدش باز شما گناه کرده باشین و باز مجبور شده باشین که در فکر قربانی کردن فکر کنین یا فکر کنین مهم اوروز مثلا این کار را کردم که خدا را حشنود بسازم اون روز باز به زده اراده خدا را افتار کردم اینطور شده دوست های عزیز و مردم زیادشان امتر میشند بمو حاتر هر سال قربانی میکنند چرا که قربانی های عیوانی ما وجدان ما را آرام نمیسازد و واقعا گناه ما را پاک نمیسازد چیزه که در کلام حدا میبینیم فقط این قربانی که عزیز ابراهیم کرد یک نمونه برای قربانی آمدن قربانی کامل بود که باید میامد که ما را واقعا به خدا نزدیک بسازم امو اسه شرم و اسه گناه را از ما وردارد و واقعا از گناه ما را آزادی بده و خدا را شکر دوست های عزیز که ما و شما وقتی که کلام حدا را میحانیم در اینجا میبینیم که واقعا ایسای مسیح آمد که قربانی کامل برای گناه های ما شود دوست های عزیز اگر شما انجیل مقدس را دارین شما لطفا بحانین و ببینین که کلام حدا چی میگه اگر ما و شما انجیل یوهنه را بحانیم انجیل یوهنه فصل یک آیه بیست و نو اینجا ما و شما میحانیم که اونجا گفته شده که ببینید اینستان برای خدا که گناهان جهان را برمی دارد طرف ایسای مسیح اشاره میشه میگه ببینین اینستان برای خدا ازرت یعیان میگه که گناهان جهان را برمی دارد و او میدید که ایسای مسیح کی است و خداوند او برای را خودش فرام کرد که مردم به وسیله او پس به خدا نزدیک شود و امتحان در انجیل یوهنه فصل 3 آیه 16 میگه هر کسی که به او یعنی به ایسای مسیح ایمان بیاره دیگر نخواهد مرد بلکه ایات جاودانی را خواهد داشت و ایسای مسیح دوست های عزیز یکانه برای بی گناه خدا بود که بخاطر بشر قربانی شد و فدیه گناه های ما شد ما میخوایم که گناه های ما فدیه داده شد و ایسای مسیح فدیه گناه های ما شد و گناه تمامی جهان برخواد گرفت چرا؟ بخاطر که ایسای مسیح بی گناه بود ما انسان ها تماما گناکار هستیم مگر وقتی که زندگی ایسای مسیح را میبینیم شاید جان ایسای مسیح به خواست بشری تولد نشد بلکه به خواست خداون از طریق رول قدوس تولد شد و اون را ما میبینیم تولدش مجزازها بود و اگر ما در کتاب ها بخونیم میبینیم که ایسا یگانه کسی است که گناه نکرده او بیگناه بود، پاک بود او روح خدا بود، او روح الله است و خداون خودش به ایساب قربانی را معایا کرد ایسای مسیح را معایا کرد که گناه های ما را ورد داره و ما را از شر گناه نجات بده خون ایسای مسیح باکننده گناه های ماست خون ایسای مسیح عمید برا هیات عبدی برا مو است بنان وقتی که ما با ایسای مسیح ایمان میاریم خون ایسای مسیح کفاره گناه های ما میشد یک بار و برا عمیشه ایتونست که باز ما باید قربانی کنیم یک بار و برا عمیشه خون ایسای مسیح قربانی و کفاره غناه هی تمام شد و خدا را شکر شاهی جان که ایسای مسیح نه تنهایی که جان داد بخاطر گناه های ما مرد بلکه شکر که در روز سیوام و قیام کد پس دوست های زیز ایسای مسیح میتونه گناه های شما را پا کنه در ایسای مسیح در قیام ایسای مسیح ما شما میتونیم که قیام داشته باشیم دوست های زیز ما مسیحا قربانی نمی کنیم قربانی کامل بر ما شما داده شده نه تنها بر ما کسایی که پیروای ایسای مسیح استیم بر تمامی بشریت ایسای مسیح قربانی شد خون یک گناه امترک کلام خدا میگه که گناه توسط آدم و عوا در دنیا آمد ازرت آدم و بیبی عوا گناه کردن و گناه توسط ازوا به دنیا آمد و پاکی و قدوسیت از طریق ایسای مسیح که بیگناه بود به جهان آمد و امروز اگر ما تو در زیر خون یسای مسیح قرار میگیریم از طریق خون یسای مسیح استیم که گناه ما کفارم می شد شکر که میتونیم به ایسای مسیح ایمان داشت باشیم خون یسای مسیح در تمامی بشریت است و خدا را شکر می کنیم که میتونیم از طریق خون یسای مسیح در تمامی بشریت است و خدا را شکر میکنیم به ایتافه بزرگ و عزیمش به ایتافه مقدسش که برما انسانه هایی که گناه میکنیم هر لحظه از احکام خدا سرپیچی می کنیم و خدا باید اینقدر ما را دوزاره که یکانا پسر خود و یکانا توفی ازیز خود را در رای ما خون زور ریختان و این خونه ازی باید زیر شد ما از طریق یسای مسیح پاک شویم گناه ما پاک شویم و به خداوند نزدیک شویم بله شاید جان و خون یسای مسیح به حاتر ازیر ایتافه دوست ازیز باید این را ست فیصد در فکر ما بگیریم که گناه ما کفاره شویم او زیف نبود او کلام حدا میگه که او آمد تا کفاری گناه های ما شویم او آمد که ما را آزادی کامل بده و اگر ما به یسای مسیح ما نداشت باشیم اگر ما یک میلیون گوزفند هم بکشیم در آخر ما گناکار استیم چونه که خون گوزفند نمیتونه که کفاری کامل باشه مگر خون یسای مسیح قربانی که خداوند حادش معایه کرده او میتونه که کفاری کامل برای گناه هر کدام ما و شما باشه بسیار زیاد تشکر جاو جان امیدوار هستیم که دوست های شنوده ما که سوال کرده بودند و هم کسایی که دی زمینه سوال داشتند امیدوار هستیم که جواب سوال خوده گرفته باشند و خدا را شکر می کنیم به این توفیه عظیمش به این توفیه مقدسش که بر ما راه را مساعد ساخت تا ما بتانیم از سری قیسای مسیح به خداوند نزدیک شویم خب دوستهای گرامی ای بود برنامه این نوبت ما که تقریم شما عزیزا شد تا برنامه اینده که بازم در خدمت شما خواد بودیم تمام شما شنانده گرامی را به خداونده به نیاز می سپاریم قیسای مسیح مسلوب گردید برای ما از قربانیش خالق بخشید دنهای ما از قربانیش خالق بخشید دنهای ما نجات بما بخشید هم زندگی جاوید زنجیره گناهو باز کرده زبای ما قیسای مسیح مسلوب گردید برای ما زندگی خود را داد از بر گناکاران این از فداکاری از جان بشاهی ما قیسای مسیح مسلوب گردید برای ما یزدان پسر خود کرده تا به انسان ها رعیم و بزارگوار از خانق خدای ما قیسای مسیح مسلوب گردید برای ما غیر از نام ایسا دیگر در این دنیا کس نرساند فیز خانق خدای ما قیسای مسیح مسلوب گردید برای ما از قربانیش خالق بخشید در گناهی ما خانق خدای ما