چرا حضرت ابراهیم برای یهودیان، مسیحیان و مسلمانان بسیار مهم است؟

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

PYM JBZ PYM JBZ گران و آوریدون کو سلام زده پیامیم چه لرادیو صدای زندگی ن دیو و نوی پروگرام دیواندکاورو لپار دی تاس و حضور تا حاضر شویم سلام دوستای میرون من جاوید استم که از رادیو صدای زندگی بر تقدیم کدن یک برنامه نو در خدمت شما عزیزان قرار دارم از خدا من میخوایم که شما با خانواده و دوستای تان صحت و سلامت باشید دا دو پنجو سوانو نو لالی ده چه زه او جاوید جان تاسو تا دیواندکاورو لپار حاضر شویم مخکره دی چه در اندنی صحبت موضوع تاسو تا در وپی جنو گوادو چه لملای یک چه خبر دی تیر صحبت ببارکی وکو دی تیر صحبت یادوانه مونگ سر امرست کوی چه تیر خبر مو هیری نشی او هم دی حق و پراناکی نو نهایی صحبت پیل کدو در صحبت گزشتم ما در باره ای سوال بسیار مهم گفت زدیم با وجود که خدا خالق ما قادر مطلق و با عزمت است اما باز هم ما که مخلوق او هستیم تکلیف میبینه و با مشکلات روبرو میشیم بر علاوه ای که خدای قادر مطلق خالق ماست او ما رو بسیار دوست هم داره اما باز هم در ای دنیا به درد و رنج روبرو میشیم دون وقت که گناه داخل زندگی انسانی شد و خدا بخاطر گناه انسان زمین لعنت کد به ای خاطر مشکلات زیاد در روی زمین با وجود آمد دریم دلیل داده کل چه مونگ پا گناهونو که غرکیگو او دی پا خدای اختارونو تا چه دهه پا کلام که دی متوجهی کیگو نه طبیعی آفتونا مونگ تا خبردارای را کوی چه خبل لعنت درست کرو او دی پا خدای خبرو تا وکیگدو خدای قادر مطلق هر کار رو که میکنه او رو به فایده ما و برخوبی ما میکنه پس وقت که با مشکلات روبرو میشیم لازم از با دعا از خدای قادر مطلق بخواهیم که ما را در فاهمیدن راز زی اون مشکل کمکنه و او را به خوبی ما استعمال کنه مونگ دی عیوب نبی بباره که هم خبره و کرده چه صرنگه پا مشکلات رو مخامخ شو اما بیا هم هگه هیچ کله دی پا خدای نه انکارو نکرد کله چه هگه خبل تول مال او دارایی او زامن للاسا ورکل وی ویل پا خدای را کردی و پا خدای واخست دل دی هگهون نمتده سنا او عزت وی دوستای عزیز ای بود خلاسه ای از صحبت گذاشته در صحبت امروز هم روی یک سوال مهم دیگه گرم میزنیم اما بعد از شنیدن یک ایلان لطفا ما را فراموش نکنیم شیرمندگان عزیز اگر شما در مورد برنامه های ما سوالات نظرات و پیشنهادات داشته باشید می توانید به این نمبر تلفون با ما درتماس شوید سفر سفر یک پنج سدو چلو یک پنج سدو پنجا هفت هزار و یک سدو سی و یک گران و آوریدون کو نن دی او بل دیر مهم سوال ببارک خبری کبو تا سی عزیزان هرو مرو حضرت ابراهیم پیشنه من کل کل هذا دی ابراهیم خلیله پنامه هم یاده بود سوال دا دایی چه ولی هم یهودیان و مسلمانان و مسیعانو تا حضرت ابراهیم دیر مهم دهید حتی کل کل دا دریوارل عقیدی یعنی یهودیت مسیعت او اسلام دی ابراهیمی عدیانو پنامه یادیگید ولی دا سی ده در سال 1978 سی رهبر برجسته جهان او وقت برای سیزده روز مسلسل در کمب دیویت واشنگتن جلسه داشتند ای سی رهبر برجسته جهان او وقت بخاطر آوردن صلح بین مصر و اسرائیل که مشکل ترین جانجال دنیا هست جمع شده بودند ای سی رهبر یکی جیمی کارتر رئیس جمهور او وقت امریکا و انور سادات رئیس جمهور مصر و مناخم بگین سدرازم او وقت اسرائیل بودند جیمی کارتر رئیس جمهور امریکا مسیحی بود انور سادات رئیس جمهور مصر مسلمان و بگین هم یهودی بود پیش ازی که مجلس سی رهبر شروع شده اونا هر سیشان یک جا در یک کنفرانس معدباتی آزر شدند و یک نقطه مشترکی که سی رهبر داشتند به همه ابراز کردند این نقطه مشترکی هر سی رهبر باورداشتند به یک خدای مشترک یعنی خدای ابراهیم بود ای سی رهبر از همه مسیحان مسلمانان و یهودیان جهان دعوت کردند که در دعا برای خدای قادر مطلق که خدای مشترکی ای سی عقیده مهم دنیا است با هم شریک شوند که ای خدای قادر مطلق اونا را بر رستن به صلح رهنمایی کند این دعای آنها نتیجه داد و قرارداد تاریخی سلح بین اسرائیل و مصر که سالها بین خود جنگ داشتند امزا شد که بنامه قرارداد کم دیوید مشهور است بخاطری قرارداد است که از او وقت تا حال بین اسرائیل و مصر دیگر جنگ واقعی نشد قرارداد کم دیوید تهداب سلح بین مصر و حتی کشور های دیگه عربی را امرای اسرائیل باوجود آورد دی کم دیوید قرارداد یک سمبول دهید که دنیا دری مهم اخیدی یعنی مسیحیت اسلام او یهودیت پا یک قادر مطلق خدایی که دی ابراهیم خدایی دهید سر شریک دهید دیده شریک بنصرک پر اساس دیده دری والو اخیدو پیروان کوالایشی دیخپل پر منز که دی سول او دوستی لپارا مشتحک کار وکدی آله از جمله شش میلیارد نفوس دنیا دو اشار یا سه میلیارد او پیروی ای سی اخیده مهم یعنی مسیحیت اسلام و یهودیت استند چون تعداب ایمانی ای ارسی دین و اخیده با یک خدا یعنی خدای ابراهیم استوار است وقتی که بین اونا سلو و دوستی باوجود بیاید در بین نیمی از جامعه دنیا سلو و دوستی باوجود بیاید از این لحاظ پیروان ای ارسی اخیده مسئولیتی بسیار زیاد بخاطر آوردن سلو در بین خود و بعد از او در تمام دنیا دارند گرانو اجزانو واس رازیه که یک سرود باورو دی سرود دی اوریدون اوروسته بیا دی تاس و خدمت تحاضری گو حیله کنو چه لمنگ سر عبود بوسه موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی دوست های عزیز ما پیشتر گفتیم که مسیان، مسلمانان و یهودیان در یه خدایی که خدای ابراهیم هست به هم شریک هستند در اقت پیروان ای ارسی اخیده یک پدر ایمانی دارند که او ابراهیم هست پس ما میتونیم بگویم که پیروان ای ارسی اخیده اولاده ایمانی ابراهیم هستند و در یه خانواده که خانواده ابراهیم هست به هم شریک هستند سلو و دوستی در خانواده ابراهیم میتونه سلو و دوستی را در تمام جامعه دنیا به وجود بیاره در دوزن و اوم ای سوی کال در اکتوبر پرمیاش که لطول ندرینه یه سلو اتدرس دیر مهم مسلمان مذهبی رحبران و علامه را طول شد و پر نه بیشتفاکیه در سوله او دوستی پیغام در دنیا طول قلیصاگانو تا بلیگ در دیلیک پر وسیله در دنیا طول مسیحان مسلمانان او یهودیان تشویق شد که هگه لاره چاره بلتوی چه در حقوق پر وسیله وکه ولایشی پر خدمه ایز که پر سوله که جوان بکیه. پر دیلیک که لکل شیوی بود که دی دریواردو پولون و ترمین دی سول دیراوردو در پاره باید پا خدای تا احترام کبول او لحظه سر مینه لمرانهی اساس تشکیل کردی. ای پیام مهم رحبران برجسته جامعه مسلمان نتیجه داد و قلیصای مختلف مسیح نظرات خوده برای آوردن سله با مسلمانان و یهودیان با اونا بیان کردن. بر علاوه در جای مختلف دنیا مجالس مشترک برای آوردن سل و دوستی بین مسیحان مسلمانان و یهودیان دایر شد تا یک دگر را برای آوردن سله تشویق کنند. سوال پیدا که چه ولی هگه خلق چه ادعا کوی چه ابراهیم دی دوی دی ایمان پلار دهی دی دوی لپارا سول راولل پخپل منسک دیر مهم کار دهی. منگ پتیر و صحبتونو که پدی بارک خبره وکدی چه پا خدای پتاریخ که عمل کرده او دی دی موضوع دی خیلی روخانه کنند لپارا منگ ابراهیم دی نمونه پیداول یاد کرد. پا خدای پتاریخ که دیو نجات بکون که پشکل عمل کرده. هگه ابراهیم لپل قوم او طولن راو بال او حقه تای نجات ورپ برخ کرد. وقتی که خدای قادر مطلق ابراهیم از قوم و جامعه که در او زندگی میکد دعوت کرد در پلوش برش وعدت کده گافد که تمام قوم های دنیا سریق او یعنی ابراهیم برکت خواهد یافد. در این باره در کتاب مقدس میخانه با کسانه که ترا برکت میدهند برکت میدهم اما کسانه که ترا لعنت میکند من آنها را لعنت میکنم و با وسیله تو همه ملت ها را برکت میدهم. مقه که لدینه چی پا خدای ابراهیم دعوت کردی هگه پا حران که جوان کاود. چی او سنه دی اراق خیواد ده. در حران خلقو پر دیر خدایانو باوردر لود او دی حقوی عبادت او پرستش کاود. دی دوی دی خدایانو پا منسکی یه دیر مهم خدای هم سپوگمی وه. دوی دی خالق خدای پرزای دی هگه دی مخلوقاتو لکه سپوگمی عبادت او پرستش کاود. دی دوی پا پرستش او عبادت که حتی جنسی قبیح کارونا هم شامل اوو تر سرکی دل. دوی بل خپلو خدایانو چی طبیعی شیان وو دی نورو خلقو دی زپلو او زورولو لپار کار آخست. نه حقوی تا دی برکت به برخه کبولو لپار. خدای قادر مطلق ابراهیم پدر ایمان ما و شما را از اطور یک قوم دعوت کرد. خدای قدوس به ابراهیم گافت که از قوم خود که پیروع خدایان مختلف وودند برایه و خدایه را پرستش کنه که او ایچ وقت دبارهش فکر هم نکده بود. کلچه ابراهیم دی قادر مطلق دای دعوت یه ومان او دی خپل و خلقو لمنز را وود. پا خدای هقه تا رو رو خپل زان نور هم رو پیشاند. پا خدای ابراهیم تا تعلیم ورکرد چه لخپل گاوندی سر خیلی مناصبات و لرید. دیده تعلیم نتیجه وای چیر تا چه ابراهیم دی نور و خلقو پر منز کیه چه جوند کاوو نور خلق یعنی گاوندیان لهاقه ندیر خواهد و پا خوشحالی باید لهاقه سر را جوند کاوو. یک مثال بسیار برجسته که ابراهیم با امساهای خود به دوستی و سل زندگی میکد او خریدن زمین بخاطر دفن کدن خانم خود ساره است. دی این بار در کتاب پیدایش کتاب مقدس میخونیم. ساره 127 سال زندگی کرد. او در هبرون در سرزمین کنهان مرد و ابراهیم برای مرگ او ماتم گرفت. ابراهیم جای را که جنازه امسرش در آنجا بود ترکت و به نزد هدیان رفت و گفت من در بین شما یک نفر بیگانه ها استم. یک قطع زمین با من بفروشید تا امسر خود را در آنجا دفن کنم. آنها جواب دادن ای هاقا با سخانان ما گوش بده ما تو را بعث رهبر پرقدرت میشناسیم. امسر خود را در بیترین مقبرایی که ما داریم دفن کن. همه ما خوشحال میشهیم که یک قبر به تو بدهیم تا امسرت را در آن دفن کنی. ابراهیم پیش آنها تعظیم کرد و گفت اگر شما با من لطف دارید و ماهیل است که امسر خود را اینجا دفن کنم لطفا از افرون پسر سوهر بخواید که مغاره کلافیه را که پالوی مزرحش میباشد با من بفروشد. از او بخواید که آن را در مقابل همه شما با تمام قیمت با من بفروشد تا صاحب آن مغاره بشمم. افرون خودش در آن جلسه با سایر اتیان در دروازه شهر نشسته بود. او به طوری که همه حاضرین در آنجا بشنود جواب داد. ای آقا گوش بده من تمام مزرح و مغاره ایراک که در آن هست به تو میدهم. اینجا در حضور تمام افراد قبیله هم آن را به تو میدهم تا امسر خود را در آن دفن کنی. اما ابراهیم در مقابل اتیان تعظیم کرد و طوری که همه بشنود با افرون گافت. خواهش میکنم به عرف من گوش بده. من تمام مزرح را میخرم. قیمت زمین را از من قبول کن و من امسر خود را در آنجا دفن میکنم. افرون جواب داد. قیمت زمین فقط چار ست سکه نقره است. این برای ما چی عرضش دارد؟ امسر خود را در آن دفن کن. ابراهیم موافقت کرد و قیمت را که افرون گفت بود مطابق وزن که در بازار هان روز رایج بود به افرون داد. بعد ابراهیم امسر خود ساره را در آن مغاره در سرزمین کنهان دفن کرد. سرزمین که افرون خود را به ابراهیم دیر قیمت خرچویی اما بیان هم ابراهیم که دیر زور و قوتی هم در لوت هیچ اعتراض نکویی و هذه امسر را به پیسو اخلی و خود را ساره دفنویی. ده ها زمون در طول پاره که ابراهیم در خود ایمان در پاهید پیجنو یک لوی سبق دهید که ده هوا خلقو پا منس که جوان کنو پا سول و دوسته که جوان بکنو. دوستهای مرمان، آل شما را به شنیدن یک ایلان دوت میکنیم، بعد شنیدن ایلان در خدمت شما آزر میشیم. لطفا مارا امروحی کنین. شنونده ازیز، اگر به انترنت دسترسی دارین، میتونین به این آدراز بما ایمیل نوشت کنین. روشن، عد، افغان راژیو، نقطه، او آر جی، اسپیل روشن، آر او اس، اچ، آن میباشد. گران و آوریدون کو، من پا یو تیر صحبت که ویل کلچی آدم و هوا زمون نکه اونیا در شیطان او یا مار خبر رو بنده دارد و در پاخت دارد پر مقابل که نافرمانی وکرد. و پاخت دارد هقوی دیعدن لباغ و ویسل هقوی تا یک دیر مهم وعده هم وکرد. به دی باره که پر کتاب مقدس که الولو. سفر خدا به مار فرمود. چون این کار را کردی، از همه هیوانات معلومتر استی. بروی شکمت را می روی و در تمام مدت حمرت خاک می خوری. در بین تو وزن دشمنی می اندازم. نسل تو و نسل وی همیشه دشمن هم می باشند. او سر تو را می شکند و تو کریپای او را می گذید. دلتا دی خضیل نسل اشاره ایسای مسیده دا چه روستا دیوی خضیل نسل چه مریم نمویگی دنیا ترازی او دی انسانان و دی نکونو دی دخمن سرا چه شیطان او یا مار دایی جنگ کویی. سرال دی چه هقا خپلا زخمی کیگی او مار یعنی شیطان تا شکست برکویی. مون مسیان پدی باوریو چه دی پا خدای دا وعده چه دی خضیل نسل یا نجات بکن که دنیا ترازی او دی هقا دی هقای وعده چه دی ابراهیم سرایی وکلا چه دی هقا نسل با دنرلی طول نسلون برکت اخلی سراری که لری. ایسای مسیده از لحاظ انسانی از مریم باکره که از نسل ابراهیم بود به دنیا آمد. او با رفتن با سلیب باوجود که زخمی شد اما شیطان شکست داد و زمینه نزدیکی اولادای آدم ها که ما و شما هستیم امراه خالق ما خدای قادر مطلق مساعد ساخت. پا حقیقت که دی پا خدای دا دوار وعده پا ایسای مسیده حقیقت پیدا کوی. دی مار او یا شیطان سر دی هقا لخوا تکول کیگی او هم دی هقا پا وسیله دی دنیا طول نسلون برکت ترلاس کوی. وقتی که آدم و هوا اجداد ما با گپای مار ویا شیطان باور کده بازی خوردن و خدا بخاطر این نافرمانی بزرگ اونا را از زور خود راند. اطمن اونا بسیار مایوس و نامید شدن. در این وقت هست که خدا با اونا وعده آمدن نجادهنده را می ته که از نسل زن به دنیا می آهد. این نجادهنده که ایسای مسید مطابق با وعده خدا دو هزار سال پیش از امروز از یک زن به دنیا آمد. ایسای مسید با جان کدند با شیطان به سلیب رفت و با قربان کدند خود تاوان اون گناه را داد که اجداد ما آدم و هوا کده بودند و ما اون را به میراز گرفته بودیم. ایسای مسید با سلیب رفتن خود پل ساخت تا ما توسط اون بتانیم دوباره با خدا دوستی داشته باشیم. گران آوریدون کو واسه رازه ای که یک اعلان باورو. دی اعلان دی آوریدون و روسته بیا دی تاست و حضور تا حاضری گرفت. گران آوریدون کو تاست و که زمون دی خبروانو به حق لا پختنه نظریه او یا اعلان دیزونه لرهی کوالای شد. گران آوریدون کو تاست و که زمون دی خبروانو به حق لرهی کوالای شد. ای برادران میخواهم از یک مسئله روزمره استفاده کنم. ایچکس نمیتواند به پیمان که تایید شده هست چیزی بیفضاید یا آن را باطل سازد. آن را باطل سازد. آن واده ها به ابراهیم و نسلو داده شد. و نمیگوید نسلا تا شامل بسیار گردد یعنی به یک فرزند یعنی به مسیح اشاره میکند. اگر 430 سال بعد برقرار گردید نمیتواند پاییمان را که خدا با ابراهیم بست فسخ نماید. بطور که واده خدا را باطل سازد. زیرا اگر میراس بسته به شریعت باشد دیگر با آن واده خدا بستگی ندارد. اما خدا بنابر واده خود آن را به ابراهیم انایت فرمود. پس مقصود از شریعت چیست؟ شریعت چیزی بود که بعدها برای شناخت گناه اضافه شد و قرار بود فقط تا زمان ظهور فرزند ابراهیم که واده با او داده شده بود دوام داشته باشد. امین شریعت با وسیله فرشتگان و با دست یک واسطه برقرار شد. ارجا واسطه باشد وجود طرف این اطمیست اما واده تنها یک طرف دارد یعنی خدا. پا خدای واده دی ایسای مسیح پا وسیله که دی ابراهیم لنسل و عملی شد. که چونگوار دی پا خدای دی واده و دی برکات و نگره باخدی لازم هست که ایسای مسیح دی واده شوی نجات بکن که پا حیثو پیشنی چه پا خدای دی خزی لنسل دی رادلو واده کرده واده شد. بیا این گفت های خود را خلاصه کنیم. ابراهیم پدر ایمان هست. او با وجودی که پدر ایمان هست با تمام قلب خود کوشش کرد که در ایمان زندگی کنه. اما بعض وقت در این کوشش خود ناکام هم شد. مثلا در جریان سفر خود دو دفعه در باری زن خود دروغ گفت. ساره دی ابراهیم خزه دیر اخکولی او جذاب خزه واده. ابراهیم ویره دسته چونگوار نوشنی او خزه تریوان خلی. پدیه خاطر پد بزایینو که اگه خلقو تا دروغ ویره که ساره دی اگه خورده. ساره پا اصل که دی ابراهیم ناسکه خور هم واده. اما دی اگه خزه واده او اگه دروغ ویره که دی اگه خورده. شما فکر کنید باشید اون وقتی که ابراهیم ساره خانم خود را به عیس خوهر خود معرفی کرد و او مقبول هم بود. اتمن کسایی پیدا شدند که از او تقاضا کردند که امراه خوهرش آرسی کنند. بله کاملا این کار هم شد. یک دفعه وقتی که ابراهیم خانم خود ساره را به رئیس یک قبیله به عیس خوهر خود معرفی کرد او رئیس قبیله علاقمندی پیدا کرد که امراه ساره آرسی کند. وقتی که اونا از حقیقت اطلاع پیدا کردند ابراهیم را به خاطر این فریب بسیار سرزنش کردند. سرلا دیه که حضرت ابراهیم زمون دی ایمان پلار کل کل پخپل اعتماد او ایمان پا خدای پاتی راغی اما بیا هم پاک او مهربان خدای دی حق ایمانی دی حق دی عدالت او راستی پر حساب معاسب کرد. کلام خدا می فرماید. ابراهیم به خداوند ایمان آورد و خداوند این را برای او عدالت شمارد و او را قبول حضور خود کرد. مونگ مسیحیان دی مسیحی ایمان پرانا که پوهی گو چه زمون نجات پا ایسای مسیح دی ایمان پا وسیله حاصل ایگی نه پده چه مونگ کامله او بخطا خلق یو او یا زمون دی دیر و که کارونو پا وسیله. خدای قادر مطلق مثل که ایمان ابراهیم را به عدالت او حساب کرد نه کارهای او را که خوب بودن ویا بد. ما هم به عیسی مسیحان ایمان به ایسای مسیح را وسیله نجات خود می دانیم نه کارهای نیک و عمال نیک خدا. قسم که ابراهیم با وجود که در ایمان و اعتماد خود به خدا به ناکامی ها روبرو شد اما تا اخرین درجه تلاش کرد که در ایمان خود به خدا استوار بماند. ما هم تلاش می کنیم که به ایمان خود به ایسای مسیح استوار بانیم تا نجات پیدا کنیم. ما باور داریم که خدای مهربان اتا ایمان ناتوان و ضعیف ما را هم به عدالت ما حساب میکنه و ما را عادل می شماره. صحبت امروز با شنیدن یک سرود روحانی به پایان می رسانیم تا ملاقات دیگر پناهتان به خدا. موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی