قضاوت گر حقیقی

  ۳۰ دقیقه

  ۲۵ مه ۲۰۱۸

شاید در بعضی حالات نسبت به عملکرد دیگران نظر پراگنی و قضاوت نماییم،اما طبق نظر خداوند همه ای ما خطا کار هستیم. بهتر است بجای قضاوت و داروی دیگران به گناهان و اشتباه هات خود فکر کنیم،قضاوت و داوری باعث می‌گردد نسبت به عیب‌های خود بی خبر باشیم (کور خود بینای دیگران) قاضی حقیقی خداوند است، اوست که از تمام عیب‌های آشکار و پنهان با خبر است.
نهایت عالی خواهد بود که با ایمان به عیسی مسیح همه داروی هارا به خداوند بسپاریم.

دانلود تصویری دانلود صوتی

متن برنامه / متن سرود

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

پنجره نور برنامه برای روشنی خانه های تان درسته ازیز بینده محترم خواهرا و برادرهای عزیز هموطن های گال سلام عرض میکنیم خدا را شکر میکنیم که باسم برمایی چانس داده تا بتانیم از این طریق امرای شما باشیم و تشکر ازی که ما را در خانه های خود دارین و این برنامه ما را تماشا میکنین دیگه ما باور داریم که خداوند امروز ما و شما را برکت میده همطور که همیشه برکت داده بله دوست های عزیز من به نوبه خود سلام عرض میکنم خوشحال استم که بازم در خدمت شما قرار دارم و امیدوار استم که شما تا آخر برنامه امرای ما باشین لذت ببرین و برکت ببینین بله دوست ها بسیار خوشمشیم اگر از شما بشنامیم همطور که شما میدونیم در صفحه تلیزیون تان نبرد تلیفون ما و ایمیل ما میاید شما یاداشت کنین و خواهش میکنین با ما در تماس شدین بسیار بسیار خوشحال خواست شدیم چون که ما باید بفهمیم که شما میبینین و تماسا میکنین و همچنان ای که خصوصا در مورد محتوی برنامه اگر شما نظر داشته باشین یا سوال داشته باشین دیگه خواهش میکنیم که یا زنگ بزنین یا ایمیل بتین و همچنان شما میتونین که از طریق فیسبوک هم برنامه های ما را تعقیب کنین از طریق انترنت فقط نشته کنین pnour.com برنامه های ما در اینجا میاید و همچنان یک ویبسای دیگه داریم برنامه Hope for Afghans بله دستای ازیز ما منتظر ایمیلا و نامه های شما هستیم و میخواییم با شما در تماس شویم میخواییم که شما ما را در فیسبوک تعقیب کنین یا برما ایمیل روان کنین ما منتظر شما هستیم دستای ازیز آیا کدام وقت شده که شما دگه قسم ملامت کده باشید بخاطر یک موضوع ولی بعدا متوجه شوید که نه گناه از شما بوده یایی که اگر شما کم بوده در وجود شما بوده و شما انگشت انتقادا طرف دیگرها درست کده این مشکل متاسفانه که همه ما و شما داریم یک ذرب المثال است که میگه کور خواد بینای مردم ببخشید نزیر جان ذرب المثال که میگیم متوجه خود ما هست متوجه کل ما هست و در مقدر روزایی که ما میبینیم در فیسبوک میبینیم که زیاد مردم یکی دیگر ملامت میکنند یکی دیگر انتقاد میکنند و در مورد یکی دیگر قضاوت میکنند قضاوت بی مورد میکنند که ای بسیار نامناسب است برای کدیگه ما بله بله همین پیشتر گفتیم که مثلا انگشت نما میکنیم درست است همیشه ما امی مثال هم میزنیم که یا میگیم که وقتی که طرف یک نفر دست خود انگشت خود نشان میدیم درست است انگشت نما میکنیم یکسا ملامت میکنیم یا قضاوت میکنیم اخری استفاده رو انگشت دیگر دماغ شامل به ممنو장을 برای خودم براش دفتید برار کمک که بعد ماشای شما منیم underwater پس اونجوری اوتوواچای شما دکتر سب برمای ایک مشکل بیشه شده که از خانمیم صدای ما نمیشنواد گفت ما نمیشنواد برش یک چیزی را میگم ایچ نمیشنواد اینجا که من از نزدیک میریم اون را زیر مطالعه قرار میدادیم سب دیگر نشد دیگر آورده نتانستی میشه ایترونس صاحب که من اگر برش بگویم که من تو را پیش دکتر میبرم که توکر شده این خوب بسیار پریشانی برش پیدا میشه شاید خوشش نه یک قسم دلگیل شوه از اون خاطره ایچ من برش یاد نکدم اونطورا آمده پیش شما همستند نه نه نه شما به این شکل برش نگویم که اون مایوز شوه هر کس اتا آدم های صحتمن باید پیش دکتر بره سال یک بار گوشهای خود را چکپ بکنه که بر صحت آدم بسیار مفید است باز شما برش بگویم که دکتر دوستم است ما میریم پیشش گوشهای ما را زیر تدعوی بگیره ما ضرورت داریم گفت یکی دیگه خود را درست نمیشنویم باید دکتر دوستم است ما را کمک میکنه خوب خیلی است اگر خودشم نه آمده شما یک کار بکنید بله چی شد امو چای آره یک جوش نمی آمده یک چای بخوید چی خوب آب آوای هم است همینگل ها را اونا هم میده یا نمیده آره آو دادمش بازم میرم آو میده چای بخورم میرم آو میده بیخی خشک شده در محله اول شما بودن امروز شبک کنین اول از فاصله چارمکدی امروز شبک کنین دیده نمشناوه شما نمیدونه بودن از فاصله چارمکدی امروز شبک کنین بازم دیده اگر شما را صحیح شنیدن نتونست شما از فاصله دومکدی امروز شبک کنین و هر کار را که شنیدن نمیدونه شما نمیدونه شبک کنین و این راپورش را برمان بیارین که ما بینیم که در کدام کتگوری قرار برد خب خب خب که باز باز ما کتگوری شروع کنیم این بیترین وقت است که آزمایش خوده کنم دکتر صحب که گفته بود همین حال خب مسروف کار همه هست برای چاش چی پخته کدی؟ نشینید من میفهم که نمشناوه باش که هم کم از دیگه هم پیش برام خونه شما گمشی مردیم شماووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو شما مردیم شما بکashing میخوفیم منپایات contre منپایات؟ نه انتقرات گفتم برای چاش چی پخته کردی؟ گفتم بامیا پخته کردیم چار دفعه گفتم بهت نمیشنوی این مشکل من هست مرد شماوووووو شماوووووو شماووووووוووووووووووووووووووووووووووووووووو ایواز که مردم را کمک کنه ای دگام موضوع را خراب میکنه مثلا امی موضوع فرخندر را که میکشتن که چقدر مردم بیدون از ای که متوجه شوند که آیا امی گب راست دروغ است گرفتن بشاره را سنگ و چوب در جانش گرفتن و را لط کردن تا که او را کشتن ولی ایچ کس متوجه از این نبود که خواهی او که ای گنار را کده بود ای اشتباه را کده بود یا آدم خراب بود یا هرچیک بود خودم کی استم که امی کار را مثلا یک سنگ را بگیرم و طرف از او پرتاب کنم خودشان خواهی گناه کار نبود دونمون جمعیت که در اونجا بود هیچ کدام از وا نبود که کاملا مثل فرشته وار پاک باشند دوست داییز این حقق داره که ما باید که ایک رای را بسنجیم مار نباید که متابق اساسات خود یا خواسته های خود یا هرچیک دیگر آمده این قسمت پیش بریم درست بسیار آسان است که ما بتنیم که دیگر آره را قضاعت کنیم بسیار آسان است که محکم کنیم بسیار آسان است که جذا بدیم در حال که باید شکل هیچ جایی امکان نداره که فایده کنه خب دوست دایزیز در این لحظه میخواییم که یک قسمتی از زندگی سای مصیره که در فلم بسلانکاس پیدا کرده در مورد یک زن زانیه یا که زنا کرده و گرفته شده میخواییم بر شما این را نشر کنیم رضوان توجه کنین های گناهکار زناکار سنگزارش کنین های زناکار استاد این زن درست آینه زنا کردن گرفتار شده در شریعت ما موسا میگه که ایتون یک زن باید سنگزار شده سنگزارش کنین سنگزارش کنین سنگزارش کنین شما چی میگن؟ استاد آخر ما دو نفر شاهد داریم پس که این زن چی کنیم؟ کجاست اون مرد؟ شریعت میگه اون مرد باید ماکمه شده از بین شما هر که گناه نکرده سنگ اول را به این زن بزند از بین شما هر که گناه نکرده سنگ اول را به این زن بزند ایزن آنها کجا رفتند؟ خیلی نیست که ترا محکم کند؟ هیچ کس آقا پس من هم ترا محکم نمی کنم به آقا رفته پس式ا داریم کار من نداریم و خیلی خیلی د dunk دونست در بیدون که نیست ‫یناست. و شوست که دیدم و آuzuر两کرم چングmp چند گزe ، چنددیع , تاطره تاطره دیگ را ذکرم مردم داستان سرمردم . از کدام جای دیگه اختباس شده بود ولی ما میریم که این دا انجیل هست و عیسای مسیح دا اینجا یکانه کسی که بی گناه بود. اون میتونست که این زن قضاوت کنه. یعنی حق داره بخاطر ازی که اون کاملا بی گناه هست. ولی میریم که یک درس بسیار کلان هست بر همه ما شما که نشان میده که همه که گناهکار هستیم. بله و این موضوعی که ما در فلم دیدیم این موضوع بسیار صدق میکنه به وطن ما در شراعت امروزی که چقدر مردم ها را ما میبینیم که سنگسار میشه مردم ها را میبینیم که سنگسار میشه زنا زیادتر زنا سنگسار میشن که این بسیار قلب آدمه مشکنانه. بسیار آدم جگرخون میشه که اون کسای اینا را سنگسار میکنن که اصلا خودشان هم کاملا از گناه پاک نیستن و خودشان هم گناکار هستن. بس به ای فکر کنیم که بگذاریم قضاوته بر خداوند. خداوند ما را مسئول از ای نسخته که ما دگرها را قضاوت کنیم دگرها را سنگسار کنیم. خداوند خودش آدل هست. او میخواهی که ما فقط به طرف از او ببینیم و انتظار ببانیم که خداوند چی تصمیم میگیره در مورد گناکار ها. همه ما گناکار هستیم و از جلال خدا کم آمدیم. از او خاطر خداوند خودش آدل هست. بله دوسته عزیز نگفته نمونه که یکی خود که امتطور که نزیره جان گفت که خداوند او خودش قاضی هست. در پولی از او در کشور خود اگر در مورد کشور خود فکر کنیم ببینیم که در اونجا هم محکمه وجود دارد. درست از دولت هست و پیش از ای ای که مثلا نتانا خودمو نمی سنجیم دفتن قضاوت میکنیم محکم میکنیم دیگه ای که ما اصلا دولت نادیده میگیریم. درست. حتما دولت هم مثلا رهبرهای دولت خود همیشه میبینیم در تاریخ افغانستان هر رهبر که آمده هر رئیس جمهوری که آمده پادشاه بوده هر کسی که بوده ما همیشه اونا را مرمت کنیم و هیچ وقت نشده اونا را مثلا حمایت کنیم منفی بافی و منفی نگری را دور کنیم. همیشه ما قضاوت کنیم. اقصد مردم بدون سبر و تحمل. اقصد روی احساسات خود میخواییم مردم قضاوت کنیم. دیگه ای که خب قضاوت کنن بس از دیگه تا بکنیم کار کنیم که ایک چیز خوبی بار باید ایمار شده مردم وقتی که ما دیگه کسی معلومت میکنیم. دیگه کسی قضاوت میکنیم. یا در دل خود فکر میکنیم که آهی چی رقم انسان هست. این گبه انوز بر خود ما آسیب میرسانه و بر نفر مقابل هم زرار میرسانه من در این وقتا یک قصه را در سفیق انترنت خاندم. که نشته بود که یک خانم میره در میدان هوایی کدوم جای پرواز داشته میرفته. و سه چار سات به پروازش مانده بود. و این ایران مند که خود در این سی سات چطوری منتظر بشی نخور رفت در یک کتاب خانه یک کتاب خرید گفت که تا وقت که پروازم شود تا وقت هم میخانم. در تیاره هم که ششتم این کتاب خوب هست میخانمش خود این کتاب خرید و دید گفته که باش کتی بسکیت هم میخرم که گشنان شم. یک کتی بسکیت هم خرید. خرافت شروع کرد در خاندان از این کتاب و از این پالی خود بسکیت گرفته میرفت و خورده میرفت و گرفته میرفت و خورده میرفت. یک وقت متوجه شد که یک نفر دگام در پالی ششته اخبار میخانه. و هیم از این کتی بسکیت گرفته میره و خورده میره. این طرف از این سایی که چرا بسکیت من را بیدون اجازه میگیره بسیار این خانم و قارش آمده هر دفعه که بسکیت این مردکه نفر میگرفت. این خانم بسیار قارش میامد. خب بالاخره آخرین بسکیت مانده بود در اون کتی فکر کرد این خانم که باشد که مردکه از قربه نزاکتی کده که آخرین بسکیت هایی خودش میگیره یا برما میمانه دید که این نفر بسکیت نیم کرد نیمیشه خودش گرفت و نیمیشه بر از این زن داد این زن بسکیت از پیش را چور کرد و گرفت خورد و وقت پرواز شد خیص بکس و چیزهای خود گرفت و طرف تیاره رفت یک وقت در تیاره رفت میخواست کدام چیز خود از دسکال خود بیبیرد. دید که این بسکیت در دسکال شد. دمه قدر وقت که این بسکیت خورده میرفته این متوجه نشده که این بسکیت از این نفر است که در پلوش شیشته بود و یعنی چقدر جالب که اون نفر چقدر مهربان بوده که اون بسکیت خوده بر از این می داده بدون از این که این متوجه شده که بسکیت از این خیاز بود. واقعا قصه جالب است دلچسپ است. این که حتی اگر مثلا این نفر اگر اشتباه میکد درست است. خب یکی موضوع دیگه که میخوایم یاداور شده اینه است که ما بسیاری وقتا از راه و روش خود نه حتی در این ارتباط این قصه شما. از راه و روش خود از عقاید خود مثلا کار خود کلتور و فرهنگ خود ما همیشه خوش و راضی استیم. اما این به این مانانه است که ما دیگره را به اسطوله پایمان کنیم. ما دیگره را به این بزنیم. ببین که ما از فلانی ملیت استم. از این قوم استم. از این قبیله استم. از این زبان استم. ما کامل استم. مهم استم. دیگرها مهم نیستن. اینی از اینی پایم زدن است. درست است. هر کست که باشیم خداوان میگه خداوان در کتاب انجیل میگه قضاوت نکنین تا قضاوت نشوین. بله بله. همین وان موضوع امروز ما هم است که قضاوت نکنین تا قضاوت نشوین. وطندارای عزیز یک چیزی که زیاد قابل یادواری است اون قضاوت در مورد گناه است. وقتی که یک کس گناه می کنه یا یک اشتباه یا یک غلطی از اون سر می زنه خب این درست است که ما باید گناه را در ذاتش محکوم کنیم. چرا که خدا هم گناه را محکوم می کنه. ولی گناهکار را دوست داره. ما باید گناهکار را دوست داشته باشیم. ما نباید که آنها را به شکل فجیش از بین ببریم یا حسنان دست پایش را نقطع کنیم یا دیگر جزاها را برشان بدیم که آنها مثلا نتانند آینده. یعنی حق زندگی را از کسی نگیریم. و دوست داریست این بسیار مهم است که ما گناه را دوست نداریم. باید که بگویم. باید یاداش. گناهکار را نباید که ما جزا بدیم. آنها داده که آنها در اون زندگی کنند و یعنی لذت برند از این زندگی خواد. وقتی که ده این جوانی ما دست پایش را نقطع کنیم پس چی میمانه بر از آنها؟ اگر آنها تااله دوزی نکدم بعد از اون دوزی را شروع میکنند. بعد از این غیر از دوزی مثلا بسیار اقده های در دلشان پیدا میشه. دشمنی پیدا میشه که بدتر از دوزی است. خوب. یعنی جزا خب درسته که جزا داده میشه مثلا جای قضاوت هست محکمه هست درسته زندان هست ولی این که ما مثلا میکشیم و دست پای ختم میکنیم و محکوم میکنیم ادلی هست. یعنی محکمه دشتی میگن؟ دشتی یا ددشتی سهرائی. محکمه سهرائی میشن که به زد دولت به زد انسانیت هست. امیدوار هستیم که کسایی که این گفت های ما را میشنوند و به درستی سرش فکر کنند. دوسته ازیز یکانه گریه که در افغانستان باز میشه گریه های مشکل که هست. خصوصا قضاوت و محکمه کردن و پایین زدن و جنگ و کشت و خون و کینه و کدورت یکانه رایی که وجود داره خونه میخواهی احساسی رایی احساسی بلکه من دعوا کنم که این مهم هستتون پراب便ندANT محکمه سهرائی قتل ةا زنا به مردا و جوانا و قتل کدن دست پایشزا اینا صحیم هستند اینا میکنند این کارا من دعوا میکنم که امو کسا امی برنامه را بشنواند و به خود بیایند و دیگه این ظلمه در حق مردم نکنند بله یک چیز دیگه ای که دوست های سیز میخوایم میادهار شمی که همیشه قضاوت ما ظاهری است پیش از اینکه نفر را بشناسیم از طریق فیسبوک بسیاری وقتا وقتی میخوایم با کسی مثلا چتنگ کنم یا تبادل نظر کنم وقتی میفنند که من پیروی سای مسیحستم دفتر میگند ها تو بخاطر پول مثلا مسیح شدی یا تو بخاطر این و آن در حال که اگر بیایند از نزدیک ببینند که زندگی ما در چی حال هست ما خود زحمت میکشیم کار میکنیم درسته خانم نزیره جان کار میکنه و بسیار از اولی قفدست خود ما امروار ماش میکنیم و دیگر این قضاوت هایی که بیدور از این که ما کسی را بشناسیم معلومات بگیریم کاملا اشتباه هست خوب دوست های زیزی در این لحظه میخوایم که از کتاب مقدس انجیل باسم از فرموده های یسای مسیح را بر شما بخانم و پیش از این قسمت ها بخانم میخوایم که دوست های زیزی ما باسم برشان یاد آرشم که وقتی که نام مسیح را میشنوین وقتی که نام مسیح را میشنوین وقتی که نام انجیل را میشنوین دفتر قضاوت نکنین مطابق شنیدگی مطابق ظاهر بلکه ببینین که در اینجا چی نوشته هست فرموش کنین دیگه ای که منفی نگری را که مثلا مسیح تو ترست ایتو میگنه مسیح به ای باورده بینین که خود محتویی چی هست درست هست من میخوایم که این قسمت را بر شما دوست ها بخانم میگه که قضاوت در باره دیگران ای فرمودی خود ایسای مسیح هست میگه دیگران را بد نگوید تا شما را بد نگویند همانطوره که شما دیگران را ملامت میکنید خودتانیز ملامت خواهید شد با هر پیمانه اگر دیگران را بد نگوید با همان پیمانه ایوز خواهید گرفت چرا پره کاهی را که در چشم برادرت هست میبینی ولی در فکر چوب بزرگی که در چشم خود داری نیستی با چیگون جرات یا چیگون جرات میکنی برادر خود بگویی اجازه بتی پره کاه را از چشمت بیرون آورم حالان که خودت چوب بزرگی در چشم داری ای منافق اول آن چوب بزرگ را از چشم خود بیرون بیاور و آنگا درست خواهیدید که پره کاه را از چشم برادرت بیرون بیاوری یعنی گناهی که خود ما زیفی هایی که خود ما داریم در زندگی خود کمکدی هایی که خود داریم با خود میبینید که چقدر بزرگ است نظرات به این که ما حق و نحق مردم را قضاوت کنید محکوم کنید خصوصا که لعنت بفرستیم دوسته عزیز میبینیم که وقت برنامه ما در اینجا روبه تمام است امیدوار هستیم که شما از محتوی برنامه ما مستفید شده باشید برکت گرفته باشید دیگه ناگذیر با شما خداحفظی کنیم تا برنامه آینده خداحفظ و ناصرتان برنامه آینده برنامه آینده موسیقی