صدمین سالگرد استقلال افغانستان

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

رادیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتاه 31 متر بند پخش می گردد با شما شنونده های عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام چی حال دارین؟ خوشحال استم که یک بار دیگه تور زنده در خدمت شما شنونده گرامی قرار داریم دوستان ارجومند شما برنامه با شما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که تور زنده پخش می گردد دوستان ازیز باید خواهد نشان کنیم که دوستانی که از طریق فیسبوک برنامه ما را تور زنده تقیب می کنند می تانند که برنامه ما را از طریق فیسبوک هم بشنواند آدرس فیسبوک ما هست facebook.com slash رادیو صدای زندگی دوستان ازیزی که می خواهند برما زنگ بزنند ازی که برنامه ما زنده هست زمانه که برما زنگ می زنند لطفا گب بزنند بخاطر ازی که برنامه زنده هست ما نمی تانیم که اگر اونا برما مسکال می تانیم ما نمی تانیم که بر از اونا در جریان برنامه زنگ بزنیم البته ما می تانیم که بعد از ختم نشن مستقیم بر دوستهای ما زنگ بزنیم خوب دوست هرجومند ما باز هم جوا جان در استادیو داریم اما پیش ازی که از جوا جان سوالهای خود را شروع بکنیم دوست ها ازیس صدومین سالگرد استرداد استقلال کشوره به تمام شما شنامده ازیس در هر کجای از دنیا چی در داخل افغانستان و چی خارج از افغانستان قرار دارین براتان تبریک میگیم و شاعر هرجومند در زمینه چقدر زیبا فرمودن که میگن خوش ها بر حال آن ملت که می نازد با آزادی بکف دارند رفش و پرچم زرفام استقلال به بوسم پای آن ملت که سعی و تلاش خود به عصم و رز میارند خط و پیغام استقلال خوب جوا جان بسیار خوش آمدین به برنامه با شما تشکر کن شاید جان من به نوبت حاد به حساب جشن جشن استقلال افغانستان با تمام مردم ازیز ما تبریک میگم و دعا می کنم که روز بسیار خوبه باشه باید که امروز نیست روز دوشنبه به حساب 28 اصد است ولی ما پیش از پیش این روز با تمام ازیز ما تبریک میگیم دوستان ازیز از این روز همه ساله در افغانستان تجلیل بعمل میره البته از زمان شامان الله تا با امروز مردم از این روز تجلیل بعمل میرند خوشی میکنند شادمانی میکنند پایکوبی میکنند و این آزادی و استقلال که از انگلیس ها بعد ساوردند تجلیل میکنند بله شاید جان ساله از که 28 اصد به عنوان سال روز استقلال افغانستان از بریتانیا شناحته میشه مگر وقتهای اون بود شاید جان که جشن در نومه بود ششمه جوزا و بعد از اون در هفته اول سنبوله برگزار میشه بله دیگه کسای هم هستند که ایچ ایک از این روز ها را سال روز واقعی استقلال کشور نمشناسند و روز امو روز سخنرانی تاریخی شاه امان الله را که در 24 عمل 1298 به حساب تاریخ درستر بر برگزاری جشن استقلال به حساب میکنند جالب از که در این باره من زیاد خوندم شاید جان من راپورای بسیار زیاد را خوندم و تاریخ چند قسمت ها را خوندم در باره استقلال افغانستان ولی یک چیزی که بر من بسیار جالب بود امو سخنرانی شاه امان لاحان با شمشیر که در کمرش بود شمشیر برانه او بسیار جالب است نوشتن شده که میگه شاه امان الله بعد ازی که پدرش امیر عبیبالا در شکارگای دل اقمان ترور شد در سیوام دلو 1297 در کابل سلطنت حدای الام کد او دوازدار روز بعد از او در نامی بلورد چلمسفورد فرماندار کله اند مرگ پدر حدا و سلطنت حدا به اطلاعشان رسان و زمنان برشان نوشته که اکومت مستقل و آزاد افغانستانه ما ایلان میکنم مگرم امو فرماندار اند امو انگلیسیی که بود ایچ کدام توجه به ایلام استقلال پادشای جوان افغانستان نکد پادشای جوان در نوم اود در یک ایلامی بسیار معروف خود بازم نوشته کد که بعد ازی افغانستان در امور داخلی و حریجی خود استقلال کامل دارد و بعد از او بود که در 24 عمل یک سخنرانی آتشین بایساب کد و یک سخنرانی آتشین و هم در بین جمعیت بسیار زیاد که در اونجا سفیر اند بریتانیایی هم در محل مراتحانی حضور داشت و در اونجا بازم شای افغانستان استقلال کشور ایلام کد و گفت که بعد از این مملکت من مانند سایر دولت ها و قدرت های جهان آزاد هست این چیز بود که شاه امان لاحان گفت و اونجا امتطور که پیشتر گفتم شا شمشیر برعنه را در کمر خود بسته کده بود و در بین سخنرانی خود گفت به هیچ نیروی حارجی با اندازه یک سرمو اجازه داده نخواهد شد که در امور داخلی و حارجی افغانستان مداخله کند و اگر کسی بچونین امر اقدام نماید گردنش را با این شمشیر خواهم زد آنگا پادشای جوان افغانستان رو به نمایده انگلیس کد و پرسید آیا چیز را که گفتم فهمیدی؟ نمایده بریتانیا پاساحت داد بله فهمیدم این بسیار جالب بود وقتی که واقعا بسیار بارزش است همین سخنران شامان لاح و این شرکشتیاخ که وطن خود نزبد به آزادی و استقلال کشور خود داشت و شکل برای سفیر فهماند که ما دیگر تحت تسلید شما نیستیم ما خود ما تصمیم میگیریم که چی باید بکنیم در داخل افغانستان و چی مناسبات داشته باشیم با کشورهای خارجی بله بله دیگه این بسیار جالب بود وقتی که واقعا چی اک شای آزادی طلب و استقلال طلب بود و چقدر سریع گرد میزد مگر با این حالا شای جان پوژایشگر های افغانستان هم روزای محتلف را در مورد استقلال افغانستان مهم دانستند حلا محمد عبار میگه که نوم اوت 1297 و محمد صدیق فرهنگ به 24 عمل 1298 تحکید میکنند و پیش از این عبدالعمید مبارز محقق و پوژایشگر افغان هاستاره براسمیت شناحتن امی 24 عمل با انوان روز استقلال کشور شده بودند مگر برحر دیگه از پوژایشگر ها متعاید پیمان سل راولپندی را که از طرف امان اللهان بود مهم میفامند امان الله این پیمان را در 19 آغست 1919 برابر با 28 اصد 1298 تعیید کرد و بدلیل این که برای نخستین با نمائنده انگلیس در سند در پیوست این پیمان استقلال افغانستان را پذیرفته بود اهمیت داشت و گفتی آنها امین استدلال مبنای انتحاب 28 اصد با انوان روز استقلال است واقعا امی تاریخ مهمتر است بخاطر از اینکه انگلیس هم به حساب سهه گذاشت به ایلان استقلال را که شما امان الله کردند و انگلیس ها پذیرفتند او را بله این 28 اصد به حساب است شنانده های عزیز شما برنامه با شما را از رادیو صدای زندگی میشنبین برنامه ما زنده است شما میتونین که در جریان برنامه زنگ بزنین و نظریات تانه در مورد آزادی و استقلال افغانستان امراه ما در میان بگذارین همچنان دوستو عزیز ما که از طریق فیسبوک برنامه ما را تقیب میکنند میتونین که نظریات و کامنت های شانه از طریق فیسبوک برنامه را نشته بکنند ما در برنامه او را برشان میخانیم باید خواهد انشان کنیم که دو شنوده عزیز ما برنامه ما را لائک کرده و سه شنوده عزیز ما بساب لف برما روان کرده و تقریبا یک دوست عزیز دگه ما کامنت روان کرده بساب تصویر قلب برما روان کرده تشکر میکنم از دوست های ما خوب شاید جان باید به شنوده عزیز ما بگم که در ست سال گذشته و اگر تاریخ ببینیم شاها و آکمای افغانستان صدها فرمان سادر کرده صدها فرمان سادر شده مگر در بین تمام امی فرمان ها در بین امی فرمان هایی که روان کرده امی شاها و روحس های جمهوری در یک قرن آخر مهمترین فرمان اعلان احادی استقلال افغانستان از بریتانیا است که شاه امان الله خان در بیسته هشت اصد از آزار و نوست و نوزده بایساب از آزار و دوست و نوود و آشت بایساب که نوزده نوزده میلادی میشه سادر کرده بود ای تنها فرمان است شاید جان که در یک قرن گذشته با محالفت و انتقاد جریان های سیاسی روبرو نشده پس واقعا حدا را شکر به بیسته هشت اصد که ما میتونیم روز استقلال افغانستان جشن بگیریم وقتی که شاید جان در باری استقلال گرم میزنیم جالب است که وقتی بشار خود ما میبینیم بشار کابل دیگه جای آرام ولی شار کابل وقتی که میبینیم امی پایتخت افغانستان هم یک شار تاریخی است در بین منطقه در سطح منطقه یک شار تاریخی است و بنای تاریخی زیاده رو ما در کابل میبینیم و یکی از او بنا شاید جان منار علم و جهل است شاید بگین که این منار کدام منار است بسیاری مردم ما دیدن ولی متحصفانه نام این منار رو نمیفهمند منار علم و جهل در دامنی کوی شیردروازه است نزدیک به ست سال قدامت تاریخی دارد و این منار در زمان پاتشایی امان لاحان که از 1919 تا 1929 به حساب بوده در او وقت جور شده به یاد بوده سده ها سربازه که در جنگ بزده اونایی که قصد براندوزی دولت داشتند کشته شدند بس به یاد بوده امو سربازه ساخته شد و منار علم و جهل در پل ارتل که هست به حساب تپی توپ و کوی شیردروازه دمی اینجا به زیبایی منطقه دیمزنگ در غرب کابل افزوده شاید جان که بسیار جالب است واقعا بسیار جالب است و خدا را شکر میکنیم زمان اوکادم به این منار نگاه میکنه گرچه در اثر جنگ ها زیاد صدمه دیده ولی باز هم این احساس آزادی و استقلال بر انسان میبخشه زمان اوکادم به اون نگاه میکنه بله بله این منار شاید جان به بلندی 7 متر است که از سنگ مرمر در متپگک سنگی جور شده و در این منار تاریح چه جنگ پکتیا و نام تمام سربازا و سران قومی که در دفاع از دولت آمانی جان دادن در اونجا حق شده پس یک چیز را که میبینیم منار را که باید در باریش گب زدیم المجل چی را در این فکر میتونیم در باریش فکر کنیم آزادی گرفتیم آزادی را از بریتانیا افغانستان گرف و شای افغانستان با شجاعت گب زد و اونجا بیانیت داد ولی بعد از اون منار علم و جهل را میبینیم دولت آمان لاحان شای جان در بسیار وقت که اتامادد بعد از کسب استقلال در مو سال 1919 که وقت استقلال را گرف در اونجا چی شد؟ در سطح بینانملیلی خود را مترکد شروع کرد آمان لاحان به سفر و رفت و جایهای مختلف را دید و واقعا چیزای نو دید و میخواست که افغانستان بسیار ترقی کند مگر اصلاتش در داخل با ممانیتا رو برو شد شای جان متحصفانه متحصفانه واقعا عبیبالله رفی معارف و نویسنده در مورد ای رویداد تاریخی میگه میگه در مارچ 1924 مولا عبدالله مشهور با مولای لنگ و مولا عبدالرشید با همدستی سایر مولاهای سمت جنوب شرقی و با امایت انگلیس که در جنگ افغانستان شکست خورده بود در ولایت پکتیا و حوست دست به شورشهای علای دولت مرکزی زدن میبینیم که اینجا پیش روی رو میبینیم که شای افغانستان میخوای کشور ترقی کند در بین کشورهای دنیا ها را مطرح میکند و واقعا میخوای ایک نواوری را بیارد افغانستان ولی جاهلین که هستند شروع میکنند به دستنشانده های انگلیس و کسا انگلیس را کمک میکنند و یا چی میکنند بزد دولت مرکزی بقاوت میکنند و اینجا است که دولت همونی کشوش میکنند که سرکوب کنند این مردم ها به خاطر این بنا را میبینیم به خاطر امو جنگ هست یاداوری از یک سو پیش رفته میکند و از یک سو جهله میکند و بعد از او هم نتانا در سمت جنوب و جنوب شرقی به حساب مشکلات را میبینیم در شمال افغانستان را میبینیم که بعضی ها با فکرهای بسیار حام بسیاری کسا ابی بلای کلکانی را یک قهرمان میدانند ولی اگر واقعا به حساب تاریخ میبینیم ابی بلای کلکانی هم یک فرمانده بیسواد بود که امایت امو روحانیون را به دستاورد که بزد دولت همونی بودند بزد پیش رفت بودند پس اولین کار که میکنند وقتی که شای افغانستان به حساب افغانستان اعلام میکنند شای امو روحان و ابی بلای کلکانی میگیده دولت ها چی میکنند؟ در اولین فرمان خود رفتن دخترها به مکتبه ممنوع اعلام قرار میده و فرمان امو روحان تمام فرمانهایش را لعبه میکنند و دستور میده که مردا باید مثل گذشته به حساب لنگی بپوشند زنا دیگه حق ندارند که در این بازار بیند به حساب ما بازم مشکلات را میبینیم و دنبال حکومت نمایی نمایی ابی بلای کلکانی بعد از اون نادرخان قدرت را به دست میگرد و به حساب ابی بلای کلکانی را ایدام میکند و بعد از اون ما و شما جنجال ها را میبینیم و در طول ست سال ما و شما پاچه ها را دیدیم رئیس جمهور ها را دیدیم بسیاری مردم ها میگن خوب بود آرامی بود ولی بسیاری ها میگن چی پیش رفته در طول چل سال شد زاهر شایی بود که بسیار وقت طولانی به حساب پاچه شایی که در کشور ما چل سال بسیار وقت هست بسیار وقت هست میتونست خدمات بسیار ارزندهی را بر مردم انجام میداد اگر واقعا زاهر شایی در زمانش از این چل سال فرصت استفاده میکرد امروز افغانستان ما شما در این حال نمیدیدیم مردم میفهمیدن مردم ما در اون زمان آرام بودن ولی از نگاه فکری بسیار عقب نگه داشته شده بودن در تاریکی بود مردم ما بله بله خوب مردم ها هستند که به حساب طرفدار ای هستند که شایی چیز نکد و بعضی ها میگن خوشها بسیار آرامی را آورد و پسان نمیفهم برصورت نمیخوایم که این مسئله بپیچیم ولی جالب است که ما شما بسیار سهتی ها و مشکلات هم در طول این ست سال دیدیم و امروز سوال که من میخوایم کنم که آیا شایی جان واقعا ما استقلال داریم یا نه واقعا بسیار سوال بسیار جالب و بسیار بحث انگیز است و این را میمونیم به شنونده ازیز ما آیا آزادی داریم آیا واقعا بعد از ست ساله که ما جشن میگیریم و بسیار ما در ملت هیور میگیریم سابق یک بریتانیا بود آلی ما شما میبینیم که ست کشور دیگر در افغانستان زورازمایی میکنند آیا واقعا ما استقلال داریم این سوال است که در بارش من میخوایم که شنونده های ما فکر کنند ولی متاسفانه فکر میکنم استقلال واقعی را نداریم خب برصورت کشور های مختلف استقلال ها در جشن میگیرند و وہ در کشور های اربی هست و در کشور های شرقی هست مثل اندوستان که استقلالهای خود از انگلیز گرفت یا پاکستان که مثلا جدا شد از اندوستان یا مثلا اگر کشور های عربی را ببینیم مثلا کانادا را میتونیم بگوییم یا کشور های امریکا را بگوییم امریکا به حساب روز استقلال های خود را جشن میگیرند بسیاری کشور ها هستند ولی از در بسیاری کشور ها هستند من نمیگم تنها افغانستان ما جنجال دارد متاسفانه درد ما بیشتر از درد مردم هست از دیگر کشور ها هست ولی جنجال هست شاهد جان وقتی که من در باری شای افغانستان ای شای جوان با عیرت و ناترس میخاندم و اله که صحبت میکردم یک جوان دیگه را شاهد جان در باریش میتونیم که در کتاب مقدس بخانیم که ای جوان بنامی ایسای مسیح هست یک روز ایسای مسیح هم اموطور استاد شد از یک قسمت کلام خدا بر مردم که در اثارت بودن به اثارت گناه بودن گبزد و این قسمت از انجیل لقا فصل 4 از آی 16 تا 21 میتونیم بخانیم شاهد جان و اموطور که در باری امانلاخان گبزدیم بخاطر استقلال این جام ایسای مسیح می آیا و در روز ثبت است در کنیسیه می آیا مثل در عبادتگاه است کنیسیه عبادتگاه یهودی ها بود پس این قسمت همه میخواییم که بخانیم شاهد جان در کتاب مقدس نوشته شده دوست های از از این اگر کتاب دارین انجیل لقا فصل 4 از آی 16 تا 21 به این ترتیب به شهر ناصره جایی که در آن کلان شده بود آمد و در روز ثبت مثل امیشه به کنیسیه رفت به عبادتگاه و برای قراعت کلام خدا برخواست کتاب عشقی های نبی را بهو دادن کتاب را باز کرد و آن قسمت را یافت که می فرماید روح خداون برمن است او مرا مسا کرد است تا به بینوایان مجدد هم مرا فرستاد است تا آزادی اسیران و بینایی کوران و رحایی ستم دیدگان را اعلام کنم و سال فرخونده خداون را اعلام نمایم کتاب را بسته کرد و به سرپرست کنیسیه داد و نشست در کنیسیه تمام چشم ها با او دونحتر شده بود او شروع به صحبت کرد و به ایشان گفت امروز در حال که گوش می دادید این نوشته تمام است و جالب است که شایجان مثل که شای امان الله بیانیه می دهد ایسای مسیح استاد می شد می گوید من روح خداون را دارم مردم هم می گوید ایسا روح الله است اینجا ایسای مسیح می گوید روح خداون بر من است شای امان الله خان یک شای بود ولی هم شاییش را به اصابه ازش گرفتند و هم در طول ست ساله که واده که استقلال باید که مردم افغانستان جشن می گیرند استقلال ندارند ولی ایسای مسیح می گوید می گوید روح خداون بر من است و خدا من را مسح کرده است تا به بی نوایون مجددم من را فرستاده تا آزادی از ایران و بینایی کوران و رحایی ستم دیدگان را اعلام کنم شای جان پیروای ایسای مسیح کسایی که پیروی میکنند چی فکر میکنند در باری از این آیا ایسای مسیح راستی مردم از گناه و از اثارت شیطان آزاد کرد؟ بله کاملا دقیقا شای جان کسایی که واقعا ایسای مسیح را از قلب پذیرفتند و مطابق احکام از زندگی خود ایار ساختند اونا کاملا آزادی از گناه را تجربه کردند بله در طول ست سال نه دو هزار سال است بهشتر از دو هزار سال است که مردم دنیا میلیون ها صدها میلیون نفر در این دنیا یا میلیون از دنیا و شای افغانستان یک شروع را کرد و ایسای مسیح شروع کرد و بحتری که خودش روح حدا بروبود کار تمام میکنه و اگر ما شما در کتاب مقدس بریم و آیا ها را ببینیم در علاتیان فصل 3 آیه 22 میگه اما کلام حدا همه را عصیر گناه دانسته است تمام ما انسان ها عصیر گناه استیم تمام پادشاه های ما تمام مردم ما و شما انسان ها تمامش در تمام دنیا عصیر گناه استند و تا وقت از گناه ما آزاد نشیم شای جان استقلال واقعی را هم نمیتونیم که داشته باشین و اینجا علاتیان میگه میگه اما کلام حدا همه را عصیر گناه دانسته است تا برکت وعده شده که از رای ایمان و ایسای مسیح بعد از میایت به ایمانداران عطا شود وقت که ایمان میاری وقت که واقعا پیروی میکنی رای مسیح را وقت از که استقلال را میبینی آزادی را میبینی پیروی امانالله را میکردن امروزم دکتر سه بشرفعنی میگه میگه ما پیرو و رارب امانالله هان استم ما میخوایم آروزوهای اون عملی شدن و ایسای مسیح هم امی را میگه در علاتیان فصل 3 آیه 22 میگه اما کلام حدا همه را عصیر گناه دانسته ما و شما تمام ما در گناه استیم ولی علاتیان 5 آیه اول میگه بله ما آزادیم زیرا مسیح مارا رهایی بخشید پس در این آزادی استوار باشید و نگذارید که بار دیگر یعنی بندگی بگردن شما گذاشته شود شاید جان اگر امانالله هان راستی مردم پیروی میکردن علم پیروی میکردن شاید افغانستان هم مثل جاپان و شاید هم تا مثل امریکا پیشرفت میداشد ما و شما بسیار گنجای زیاده در افغانستان داریم مردم های آزاده و مردم های شریف داریم مردم هایی داریم که راستی با عیرت و با عمت هستند ولی رای امانالله را جاهلین به حساب گرفت و امروز ما در اینجاستیم ولی در ایسای مسیح کلام حدا میگه بله ما آزادیم زیرا مسیح ما را رهائی بحشید پس در این آزادی استوار باشید و نگذارید که بار دیگر یعنی بندگی بگردن شما گذاشته شود ما پس یعنی بندگی را گرفتیم که در طول تاریخ همونطور که گفتیم کسایی از جنوب شرق و کسایی از شمال به حساب آمدن و پس یعنی بندگی انگلیس از سرشانه های خود گرفتن و امروز ما میبینیم که ما یعنی بردگی بسیار کشور ها را در شانه ها داریم ولی ایسای مسیح میگه میگه یعنی بردگی را دیگر به خود نگیرین در من باشید طشکر جوان جان که به استادیو آمدین خدا را شکر میکنم به ست سالایی که ما آزادی داریم و برنامه خدا بپخش یک صورت زیبایی میهنی بپان میرسنیم و آرزو میکنیم و ای آرزوی ما با امید ای که هر کدام شما عزیزا آزادی و قیر در یسای مسیح تجربه نماین برنامه خدا بپخش از ای آهنگ میهنی با پانی میرسنیم تا برنامه آینده تمام شما دوست های گرامی را به خداونده به نیاز میسپاریم وطن جان و جهان من تو قلب آسیای هفتان ستان من پشتون و تاجکان با هم برادرم باز بکو بلوچی یکتن سراسرم پشتون و تاجکان با هم برادرم باز بکو بلوچی یکتن سراسرم ای ملت غیر هم قرمان من از تو بواد به دنیا نام و نشان من وطن وطن وطن جان و جهان من تو قلب آسیای هفتان ستان من پشتون و تاجکان باز بکو بلوچی یکتن سراسرم پشتون و تاجکان باز بکو بلوچی یکتن سراسرم باز بکو بلوچی وطن وطن وطن جان و جهان من تو قلب آسیای هفتان ستان من موسیقی موازره و وغوب استفد بیراره هم در خزمت وطن عندر کناره هم موازره و وغوب استفد بیراره هم در خزمت وطن عندر کناره هم سرخو فیدا کنیم تا جان از مبتن در افزیک و تشت و سارایی وطن وطن وطن وطن جان و جهان من تو قلب آسیایی افغانستان من موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی