امثال ۱۶: ۲۸-۳۰، ۳۱-۳۳

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

رادیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موج کوتای 49 میتر بند و هر شب روی موج کوتای 31 میتر بند پخش می گردد خوب شنودندگان ارجومند آل شما را دعوت می کنیم به شنیدن برنامه آرزو دل آرزو دل تقدیم کننده صدای زندگی شنونده های نهایت مهربان و با دیانت رادیو صدای زندگی آرزو می بریم سلام های گرم و مملو اصفه و سمیمیت ما و همکارای ما بپذیرین خوشحال استیم که با برنامه دیگی آرزو دل یک بار دیگه در خدمت شما حق پسندهای عزیز قرار داریم آرزو می بریم با قلب سرشار از خوشی و سرور پیش رادیوهایتون شیشتا و تا پایان برنامه همسفر ما باشین امیدوارم که از مطالب و داشته های برنامه مستفید شبین شنونده های گرامی توره که می دانین ما در این برنامه از کتاب سلیمان نبی که بنامه امثال یاد می شه می خانیم و استفاده می کنیم باید خاطر نشان که سلیمان نبی حکیم ترین پادشای زمان یا دوران خود بود بله ما شما که امروز در این دور زندگی می کنیم باز هم به حکایات و پند و گفته های پربار سلیمان نبی باز هم ضرورت داریم بله که از این گفته ها را باید استفاده بکنیم تا در زندگی خود معفق باشیم بله تا مناسبات خوب و نیک با مردم داشته باشیم با امسایه های ما با همکار های ما و سایر دوست های خود بله در اینجایی که گفته های سلیمان نبی یا پند های سلیمان نبی با الهام از روح خدا گفته شده بله پس ما نیاز داریم که این گفته های سلیمان نبی را روزمره بخانیم و در زندگی خود عملی کنیم تا بتانیم که در زندگی خود در کار خود معفق باشیم واقعا پس به امی امیدواری امثال سلیمان نبی را به خانش می گیریم و امروز من از فصل 16 هم از آیت 28 هم تا به 30 هم خدمت شما تقدیم می کنم بسیار خوب بفرمایین توجه کنین شخص بدندش نزا برپا می کند و آدم سخنچین بهترین دوستان خود را از هم جدا می سازد شخص ظالم همسایه خود را فریب می دهد و او را برای غلط می کشاند چشمان خود را می بندد تا دروغ را اختراع نماید و لبهای خود را حرکت می دهد تا شرارت را انجام دهد تشکر آقای شاید که ای آیات زیبا و قشنگا و یا ای نصیتهای بسیار خوب و جامعی را بر ما خاندین واقعا کسانی که بدندش هستن یا کسانی که دوست ندارن دگرها آرام باشن و به خوشی زندگی کنن اونا همیشه در فکر از ای هستند که چطور می تانند دگرها را به جنگ پردند چطور می تانند داستان های عجیب غریب از دل خود بکشند و برند به دگرها بگویند که واقعا درست نیست ما شما در زندگی روزمره می بینیم که بعض اشخاص تر دیده می شه که مثلا می آیا از ما می شیند و زبان ما گپ می گیره به ای سابق قصه می کند و سخن می گه و باز می ره ای ارفعه را به شخص دیگه می گه باز می آیا گفت های از اونا را دوباره بره ما می گه پس این امی است که بین دو نفر یا دو شخص جنگ و غال مغال پا می شه و اونا از همدیگه جدا می شند و ای طور اشخاصی که ای کار را می کند همیشه دست داده امی است که دو دوست را از هم جدا کند و این امی رقم جنگ ها و بدبختی ها را به راب اندازه هم بله و باید خواهد انشان کنیم که شخص که سخنچینه می کنه و گفت یکی را به دیگه می بره داخل شرمندگیش به خودش برمی گرده بخاطر ازی که وقتی که گفت از یکی را به دیگه می بره بلاخره اینا با هم یک جای می شند و می گن به این نتشه می رسند بین که روبرو بکنیم وقتی که دو نفر با هم یک جای می شند و روبرو می کنند طبیعی است که شرمندگی ازیو برای کسی می رسه که ای زحمت را به خود قبول کرده و گفت یکی را به دیگه رسنده بله و حتما این شخص چیزای از خود اضافه کرده که دروغ بوده و امی است که این شخص شرمسار می شه پس این امثال سلمان نبی برما یاد می ده که ما نباید که در زندگی سخنچین باشیم و گپ یکی را به دیگه ببریم و باعث جنگ اندازی بین دو دوست یا دو فامیل یا دو امثال شبیم بله واقعا آیت 29 می گه که شخص ظالم همسایی خود را فریب می دهد و او را برای غلط می کشاند بله چقدر دقیق گفته ما شما باید همیشه در پیشگاه خداوند دعا کنیم که تا خداوند ما را یک امثالی خوب یک امثالی بیده که واقعا در درد ما در خوشی ما در رنج ما امراه ما شریک باشه بله بخوادر ازی که بعضی کسایی هستند که در همسایگی ما قرار داره آرزوی زیر نداره که ما آرامش داشته باشیم بله حق و ناحق در مسائل خانوادگی یا مسائل همسایگی مداخله می کند باز وقتا مثلا ضرور نیست اما سر ایک دیوار خانه غالبغالا بپا می کنند و باعث جنگ و نظام می شد بله و یایی که بعضی کسایی بخاطر ازی که پیش خود فکر می کند که ما چقدر عوشیار و بادرایت هستم امسایی خدا رای غلط را برش نشان می ده بله بیوز ازی که او را کمک بکنه مشکل از او را حل بکنه برعکس او را در رای غلط ره نمایی می کند در حال که همیشه به پریشانی و جنجارا دست و گریبان باشه بله راست می گین مثلا بعضی ها هستند که ایروین می کشند یا که از مواد مخدر دیگر استفاده می کند امسایی خود را ره نمایی می کند که تو هم این کار کن کار خوب است یا مثلا خودش رشوت می گیره یا کار خراب دیگر انجام می توه به امسایی خود ره نمایی می کند که وہ هم این کار کنه که بسیار عالی و خوب است در حال که تمام امی چیزا واقعا که غلط و بی جای است و ما کوشش کنیم که وقت در همسایگی یک دیگر زندگی می کنیم یا هر کسی دیگری که مثلا ما می شناسیم همیشه راه های درست و خوب را برای از اونا ره نمایی کنیم نهی که برای غلط و بد بریم پس از این امسال سلیمان نبی ما یاد می گیریم که یک امسایی خوب برای همسایی خود باشیم تا از مناسبات با ما و از امسایگی با ما راضی و خوش و شاد باشه بله دایت سی اوم ما شما می خوانیم که می گه چشمان خود را می بندد تا دروغ را اختران ماید و لبهای خود را حرکت می دهد تا شرارت را انجام دهد اینجا اشاره با اشخاص بدنده ایش است اشخاص که اونا قصد بد برای کسی دارند اشخاص که بسیار خراب و دروغگو استند با اونا اشاره شده و واقعا اما تا اونا می شینند و از دل خود دروغهای شاختار و عجیب و غریب می کشند و باعث از این می شند که دگرها را عزیت و آزار بتند و باعث رنجش دگرها شوند و اونا همیشه لبهایشان در حرکت است یعنی در دروغگویی است همیشه زبانشان لبشان و ما و شما باید کوشش کنیم که از این قسم اشخاص دوری کنیم و هرگز خود ما مثل از اونا نباشیم و حتی کوشش کنیم که حرکات ما وقتی که مثلا چشم خود را بازو بسته می کنیم یا دهان خودا یا حرکات که انجام می کنیم قدر باید ما توجه بکنیم که باعث از این نشد که نفر مقابل چیز غلط و نادرست از ما اونا بگیرند بله شما کاملا درست می گین و یک نقطه دیگر هم باید اضافه بکنیم که شخص ظالم شخص بدکار و شخص باطینت بد همیشه در پی و کوشش از این است که بر مردم آزار و ازید برسانه در وقت فراغت خود اتا در مورد از این فکر می کنه که چطور یک دروغ را بسازه تا دوستان را با هم جنگ بدنازه یا وقتی که دهان به سخنگفتن شروع می کنه صرف دروغ فریبکاری ریاکاری از دانش برایه خوب شنانده های گرامی بین که در این بخش از برنامه با سرود زیبای گوشت بدیم که متلیه او از ای مسی شکر تورا که مرا دادی آزادی بسیار خوب پس با شنانده های عزیز خود یک جایی می شنویم ای مسی شکر تورا دادی مرا آزادی قلب غمگین مرا دادی سرود شادی ای مسی شکر تورا دادی مرا آزادی قلب غمگین مرا دادی سرود شادی ای مسی شکر تورا چوبه فکر تو فتادم که رها کردی سما آمدی روی زمین دادی مرا از خایم شفا منی بی کس را شدی دوست و نجات افتادی قلب غمگین مرا دادی سرود شادی ای مسی شکر تورا موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی تو پناهگاه من هستی و در زمان مسیبت مرا نجات میدهی فضای گردا گرد مرا پرس سرود های پیروزی و رهائی می نمائی خداوند می فرماید من به تو حکمت می آموزم و تورا براه که باید بروی هدایت می کنم تورا نصیحیت می کنم و چشم از تو برنخواهم داشت مانند عصف و قاتر نادان و بیشعور نباشید که بدها نشان لگام و افسار می بندند ورنه از شما اطاعت نخواهم کرد غم و غصه شخص شریف زیاد است اما هرکی به خداوند توکل کند از رحمت برخوردار می شود پس ای آدلان در خداوند خوشی و شادمانی کنید و ای راست دلان سرود خوشی را سر کنید واقعا که چقدر مزمور زیبا است وقت که به ای مزمور نگاه می کنیم می بینیم که داود ازان و اطراف به مبارک بودن کسی می کنه که گنایی او بخشیده شده وقت که با آیت اول دوم دقت می کنیم می بینیم که داود از سه استلاحی بسیار نزدیک و به هم مرتبط استفاده می کنه تا چگونگی برخورد خداوند با گنایی ما را توصیف کنه گنایی آمورزیده شده یعنی بخشیده شده در لاویان وقت که را می بینیم وقت که آرون دا قدس لقداس می را دا حضور خداوند وقت که کفاره می کنه بعد از او یک بازر را میارن زنده پیش روی از او و او اردو دست خود را سر باز می مانه و بخاطر گنای قوم دعا می کنه دا حضور خداوند و ای وقت که دعا می کنه امی گناه های گپا قرار می گره سر باز و یک شخص معین ای بازر می بره و دیگه دست ایلا می کنه و استیلای دوم که استفاده می کنه گناه هایی مستور شده است و استیلای سیوم که استفاده می کنه گناه هایی که خداوند او را به حساب نمیره از این کلیمات استفاده می کنه داود در هر سه مورد گناهی ما زدوده شده و فرمور شده و خداوند یک بار دیگه ما را در نظر خود عادل بشمار میره چطور شخص می تانه ای هدیه یعنی بخشش را دریافت کنه؟ دو چیز ضروری وجود داره اولی که یک روح یا قلب پاک و بهیلا داشته باشه دو هم شوق اشتیاق شخص بخاطر اعتراف گناه خود در حضور خداوند افراد که قلب پاک دارن و ای چلی در اونا دیده نمی شه افراد راست کامل هستن وقتی چونین افراد به حضور خدا می آیند و به گناه خود اعتراف می کنند خداوند می فهمه که اونا واقعا بر گناه خود متاسف هستند و تاسف اونا صرفا بخاطر احاقب او نمی باشه در اینجا داود نبی زمان را یاد می کنه که او مرتقب گناه شده بود و در ابتداویه از گناه خود در مقابل خداوند اعتراف نمی کنه و او خاموش می باشه و این گناه ممکن است که امو گناه نمشروعی که داود بابت شده داشته بود یا شاید کدام گناه دیگه داود بوده که او اعتراف نکده بود واقعیتی است که این گناه اعتراف نشده در وجود انسان مثل سرطان می باشه که جان آدم ها می خوره و این امی بود که داود هم این را احساس می کنه که واقعا وجودش ها مثل خورم می خوره این گناه و او متحمل بار سنگین گناه و وجدان ناپاک شده بود اما بعد از یک مدت داود به گناه خود اعتراف میکنه و خداوند گناه او را می بخشه و او را پاک می سازه پس ما شما میکنیم چرا اعتراف به گناه تایی عد بر خداوند مهم است بخاطر از این که قلب ما را عاشکار میکنه توازه و اشتیاق ما را بر درست بودن نشان میته امی از که ما باید به گناه خود اعتراف بکنیم اما طور ما با یادم می آیا که در کتاب رومیان فصل دوم آیت نوم میخانیم که میگه اگر هر کسی اعتراف کنه که ایسا خداوند است و او بخاطر گناه های ما سرسلیب رفت و مرد و سه روز بعد او دوباره زنده شد اگر کسی اعتراف میکنه پس او بخشیده میشه و نجات آسل میکنه و زندگی ابدی را اونا آسل میکنن از این خاطر از که ما باید به گناه خود اعتراف کنیم که همین زندگی ابدی را ما شما دریافت بکنیم و این اعتراف نباید که سطحی باشه باید از امق قلب ما باشه که ما توبه بکنیم و گناه خود در مقابل خداوند اعتراف بکنیم و بگیم خداوند ما گناه کدیم لطفا مرا ببخش و امی اعتراف بله باید همیشه امرا با توبه و بازگشت از گناه باشه از این گزشته اعتراف ما باید با دل شکسته باشه بسیار با فروتنی باشه فقط او زمان خواد بود که اعتراف ما به بخشش منطقی میشه فقط اون امو زمان است که اعتراف ما به بخشیده شدن یا به بخشش منطقی میشه بله خوب شناندهای گرامی بین که باز هم یک جایی از امثال سلیمان نبی آیات چنده را بخانش بگیریم بسیار خوب پس ما از کتاب امثال سلیمان نبی از فصل شانزده اوم از آیت سی و یک اوم تا سی و سی اوم را برتون میخانم بسیار خوب عمر طولانی هدیه است که به مردم نیک داده می شود و موه سفید تاج جمال آنها است سبر از قدرت بهتر است و شخص که بر نفس خود اراده دارد از کسی که شهر را تسخیر نمایت برتر است انسان قرآن می اندازد اما حکم آن را خدا تعییم می کند تشکر مروی جان که آیات با عرضش و پرمحفوم امثاله بر ما خاندین واقعا وقت که ما شما با آیت سی و یک اوم نگاه میکنیم می بینیم که میگن عمر طولانی هدیه است که به مردم نیک داده می شود و موه سفید تاج جمال آنها است واقعا موه سفید زمان زیادتر عرضش داره که در اثر یک زندگی خداپسندانه و در اثر یک زندگی آدلانه بدست آمده باشه عمر طولانی به مسابقه پاداش یک زندگی آدلانه و خداپسندانه است اما بازم قسمه که ما شما در زندگی خود می بینیم در جامعه خود می بینیم اشخاص که آدل نیستن اشخاص که ظالم هستن اونا هم بزرگ وقتا عمر طولانی می داشت باشند و به این معناه نیست که ما هم باید اترام موه سفید از اونا را بکنیم زمان که ما سال خورده می شیم و پیر می شیم موه های ما سفید می شه البته موه سفید ما در نتیجه تجربه است که در زندگی او را بدست می آریم و ما نباید که از این موه سفید خود به حساب شرمنده باشیم یا موه سفید خود را پود بکنیم بپوشانیم بلکه این موه سفید مثل تاج است که سر ما قرار می گیره به خاطر زندگی خداپسندانه به خاطر تجربهی که ما در جریان سالهای زندگی خود بدست آوردیم این مثل موه تاج است که نصیب ما شده و داخل ما صاحب توی ایک تجربه شدیم و خصوصا در جامعه ما و شما می بینیم که مردم زیادتر کسایی که سر سفید استند و موه شان سفید شده و عمر خدا خوردن صاحب اترام استند و اون را واجب الاحترام می پندارند به خاطر ازی که اونا تجربه زیاده دارند میتونند که مشاور خوبه برای جوانا باشند تا اون جوانا هم از تجربه از اونا استفاده بکنند بله دقیق گفتین اما تر ما و شما در آیت سی و دوم می بینیم که می گه سبر از قدرت بیتر است و شخص که به نفس خود اراده داره از کسی که شهر را تسخیر می کنه برتر است وقت ما و شما به این آیت توجه می کنیم در اینجا سر دو چیز صحبت شده یکی سبر دیگر قدرت مثلا اگر ما قدرت می داشتا باشیم واضح است که ما را براهای بیراها می کشاند در راهای خراب می کشاند ما خشن می باشیم ما ظالم می باشیم چون قدرت داریم اما وقت سبر و تحمل داریم امی سبر و تحمل و شکیبایی ما ما را براهای درست مثلا ما را به خدا شناسی به خدا پرستی زیادتر تشویق می کنه نهی که ما در راهای خراب و بیراها بریم و ظلم و ستم و اینا بکنیم و کسی که قدرت داره این کار را می کنه و دیگه در اینجا صحبت شده سر ازی که اگر کدام شخصی می تانه که سر احساسات خود سر نفس خود اگر سر احساسات خود حاکمیت داشته باشه او بیتر از کسی از کسی پسالار باشه یا یک قمندان باشه و یک شهر تسخیر کده باشه بیتر از او است بله وقتی که ما شما خصوصا به جامعه خود نگاه می کنیم می بینیم که سلادارا یا قمندانا یا قدرتمندا به چی آسانی میرن یک شهر یا یک ولسواره یک جای را تسخیر می کنن یعنی تسخیر کنن از او بسیار آسان است اما هیچگاه اونا نتانستن که سر نفس خود حاکمیت داشته باشن زمان که میرن یک شهر را می گیرن تسخیر می کنن دست به چورو چپاول می زنن مال مردم را می گیرن دخترهای مردم را به زور می گیرن و آروسی می کنن در اینجا متوجه می شیم که ارگاه ما سر نفس خود سر احساسات خود حاکمیت داشته باشیم ما به مراتب برتری داریم به کسایی که یک شهر یک کشور یا یک جای را تسخیر می کنن ما باید اول کوشش بکنیم که نفس خود را تسخیر بکنیم سر نفس خود حاکمیت داشته باشیم آیت سی و سی اوم می گه که انسان قرآن می اندازد اما حکم آن را خدابند تین می کند خب وقت که ما شما به این آیت نگاه می کنیم می بینیم که قرآن داختن در زمان کتاب مقدس و سیلی بود این مسئله ای است که خداوند به تصمیمات که به اون آگزار می شه تصلت داره سر از اون حاکمیت داره و قرآن ممکن از نظر ما شما بخت و طالع باشه اما خداوند نتیجه این قرآن را تعین می کند تصمیمی که ما شما می گیریم هر پلان که می سنجیم نتیجه نهایی از اون در دست خداوند است نه در دست ما آمین واقعا امترست مروری جان فکر می کنم که ما شما در پایان برنامه نزدیک شدیم و ناگوزیر استیم که با دوست های شنونده ما خداحفیزی بکنیم بخاطر ازی که ساعت صدیو نشان می تکه وقت ما شما به پایان رسیده پس دوست های عزیز هر یک از شما عزیز ها را به خداوند بینیاز می سپاریم و برنامه این نوبته با یک دعا به پایان می بریم خداوند مهربان خدای رحیم خدای کریم برکاتت برحمتت بفیزت خداونده به تو پناه می بریم از تو می خوایم که قلبهای ما را خداونده تو در کنترول خود داشته باشی بر ما فکر خوب بده نیت خوب بده تا بر امسای خود نیت خوب داشته باشیم به برادر خود نیت خوب داشته باشیم خداونده دعا می کنیم به تمام شنونده ما که تمامشان تو برکت بدی خدای قدوس اگر مریض استن دعا می کنم که به نام ایسای مسی تو شفایت در وجودشان جاری بساز درداشان خداونده از اونا بردار و دور بساز اگر مشکل دارن سختی دارن و در مشکلات بند ماندن خداونده دعا می کنم که تو مشکلاتشان رفع بکنی تو مشکلشان هاسان بسازی خداونده دعا می کنم که همشان تو برکت بدی شکرت می کنیم و دعای خدا به نام ایسای مسی می خواییم آمین دوستانه مهربان اگر شما مئل دارید که از طریق تیلفون سوالات و پیشنادهایتان را امروی ما مترا کنید لطفاً به شماره تیلفون 0101-541-550-71 سی و یک زنگ بزنید ما به سوالات شما پاسخواهیم گفت