Proverbs 26: 11-16, 17-20

 Transcribed by AI

PYM JBZ PYM JBZ آرزوی دل تقدیم کننده صدای زندگی شرمده های نهایت ارجمند و مهربان رادیو صدای زندگی سلام های پرست صفا و سمیمت ما را پذیراشوین خوشحالیم از این که با برنامه دیگه آرزوی دل در خدمت شما دوستای عزیز قرار داریم امیدواریم با قلب سرشار از سلح و صفا پیش رادیوهایتون شیشتا و تا پایان برنامه ما را همراهی کنین بله در حال که ما در آرزوی سربلندی هر یکی شما هستیم برنامه حاضره پیشکشتان میکنیم امیدواریم مطالب و داشته های برنامه طرف توجه و علاقه تان قرار بگیره شنوندهای گرامی طور که میدانین ما در برنامه آرزوی دل از کتاب سلیمان نبی که بنامه امثال یاد میشه میخانیم و استفاده میکنیم اما طریق شما میفامین سلیمان نبی حکیمترین و دانشمنتترین پادشای زمان یا دوران خود بود شنوندهای عزیز و عرجمند اگه برنامه ما را ترقیب کرده باشین یاد آور شدیم که کتاب امثال سلیمان نبی مجموعیست که مثل مزامیر به زبان شیر نگاشته شده و یکی از تعالیم اصلی امثالی است که حکمت بر همه حدیث از شانب خدا حکمت بر زندگی روزمره ای انسان مشوره عملی در پیداره که جنبه های مختلف زندگی او را تحت تأثیر قرار میتره بله هر کسی که ای امثال سلیمان نبی را و ای پندهای زیبای او را آویزه گوش خود میکنه او همیشه در زندگی خود موفق میباشه هیچگاهی او در زندگی با مشکلات و پرابلمات موجی نمیشه پس چقدر خوب است که ما ای امثال سلیمان نبی را همیشه بخانیم و از او در زندگی برای بشرفت زندگی خود استفاده بکنیم پس بیاین که باس هم آیات چنده را از امثال سلیمان نبی بخانش بگیریم بسیار خوب من از فصل 26 ام از آیت 11 هم تا با 16 هم برتون میخانم بسیار خوب بفرماین همان طور که سک به استفراغ خود بر میگردد به همان ترتیب شخص احمق هماقت خود را تکرار میکند کسی که در نظر خودش آقل است از یک احمق هم نادانتر است آدم تنبل پای خود را از خانه بیرون نمیگذارد و میگوید شیرهای درنده در کوچه ها هستند او مانند دروازه که برپاشنه خود میچرخد در رخت خواب میغلتد و از آن جدا نمیشود دست خود را به طرف بشقاب دراز میکند اما از فرد تنبلی لقبر را به دهان خود نمیگذارد با این هم او خود را داناتر از هفت مرد آقل میداند تشکر آقای شاید که این پندها و اندرزای زیبا را برما خواندین واقعا که اگر ما در زندگی روزمره خود از اینا استفاده بکنیم یک زندگی خوش و آرام و موافق و خداپسندانه میداشتا باشیم چون تمام از این کتاب امثال سلیمان نبی از طرف خداون دلهم شده و این کلام خداست پس اگر ما و شما به آیت یازده هم نگاه کنیم ما و شما میخانیم که میگه امان طوری که سگ به استفراغ خود بر میگردد به همان ترتیب شخص احمق حماقت خود را تکرار میکند بله اگر ما و شما دیده باشیم بعض اوقات هیوانات هست مثل سگ و پشک اینا که اگر قیم میکنند دوباره او را میخورند همطور ای را تشبیه کده به امو اشخاص احمق که اونا احمق استند و اونا همیشه به طرف حماقت خود بر میگردند هیچ وقت دوست ندارند که نصیت کسی را بشنوان هیچ وقت دوست ندارند که اونا از کسی یا از عالم چیز بشنوان پس همیشه به طرف حماقت روان استند و اگر ما و شما یک شخصه که همیشه مینوشه همیشه دایم الخمر است او را اگر ما در نظر بگیریم میبینیم که با وجودی که مناصباتش بین فامیلش خوب نمیباشه یعنی خراب میشه چونو همیشه مینوشه یا مست میباشه همیشه مناصباتش با مردم با خیش و قوم و اقاربش هرگز خوب نمیباشه با وجودی که ای میفهمه اما بازم به طرف همو نوشیدن میره و بازم مینوشه و بازم خودم مست میسازه که ای نادرست است و اما تو را اگر یک انسان را ما در نظر بگیریم که بیبینیم که همیشه گناه میکنه در هر کار بد دست میزنه بجای از اینکه او برای توبه کنه او بازم به طرف گناه کشنده میشه او بازم میره و یک گناه دیگر را انجام میده و در مورد همطور اشخاص که من و شما همیان نام بردیم در کتاب دوم پترس در فصل دوم در آیت بیست دوم ما شما میخانیم که میگه آن مسئل قدیمی چی خوب میگوید که سک بقیه خود باز میگردد و خوک شسته شده بار دیگر در لجن میغلتد این مسئل در برای این اشخاص صدق میکند آیت دوازده همه فصل بیست ششم همسال سلمان نبیره میخانیم که میگه کسی که در نظر خودش آقل است از یک احمق هم نادانتر است خب وقتی که ما شما به این آیت نگاه میکنیم کسی که در نظر خودش آقل است فهمیده و خردمند است اول خوبه ایچ گاهه آماده نیست که چیز را یاد بگیره او هیچوقت در پایی کس به علم و دانش نمیباشه بخاطر ازی که او بزرگ خودش فکر میکنه که او عقل کل است او همه چیزم میفهمه و این تیپ افراد هیچوقت تعلیم پذیر نیستن هیچوقت به نصیت کسی گوش نمیکنند هیچوقت آماده ازی نیستن که چیز را از مردم یاد بگیرند و این تیپ افراد بتر از انسانهای احمق هستند میشه که بگویم اینا احمقتر هستند بخاطر ازی که اونا به جهالت خود پی نمیبرند و هر جا که میرند برای سر خانه میشینند و گفت های کلان کلان میزنند در حال که نمیفهمند اونا چی میگند بله آقای شاید اگه ما شما به کتاب امثال سلیمان نبی فصل بیست و ششم آیات سیزده تا شانزه را نگاه کنیم ای تمامش به همدیگر ربط داره یعنی ارتباط داره و من میخوایم که امی را همیشه یک جای بخانم چون تمامش در مورد اشخاص تنبل نوشته شده آدم تنبل پای خود را از خانه بیرون نمیگذارد و میگوید شیرهای درنده در کوچه ها هستند او مانند دروازهی که بر پاشنه خود میچرخد در رخت خواب میگلتد و از آن جدا نمیشود دست خود را به طرف بشقاب دراز میکند اما از فرد تنبلی لقمه را به دهان خود نمیگذارد با این هم او خود را داناتر از هفت مرد آقل میداند بله واقعا که عجیب مردم هاییستند کسانی که تنبلی میکنند اونا دوست دارند که همیشه بحانه هایی را بتراشند و هیچ وقت دوست ندارند در کار دست بزنند تنبلی واقعا خطرناکتر از شیر غران هسته و ارچی که کمتر کسی کار کنه اما قدر مایل کار در شخص پایینتر میشه یعنی زعیفتر شده میره و با موجود بمصرف یا با موجود تبدیل میشه که دیگه هیچ با کار نمیره بیکاره به اون تبدیل میشه خیلی خوب برین بری ای که بره تنبلی خود فایق بیایند و اشخاص باید قدمهایی را اونا وردارند باید کوشش کنند که برند کار را انجام بتند کوشش کنند که هایستایستا شروع کنند با کار اشخاص تنبل از ای که از امی تنبلی خارج شوند یا فایق بیایند سر تنبلی خود اونا باید یک هدف در زندگی خود مشخص بسازند یا یک پلان را مدنظر خود بگیرند اونا میتوانند از ای حالت بر آیند و اونا میتوانند که در حضور خدا برند دعا کنند و کمک بخوایند از خداوند تا خدا کمکشان کنند باید کار دست بزنند و از ای حالت اونا بر آیند و یک انسان دگرگون شوند یا یک انسان شوند که تبدیل به آدم خوب شوند که هر روزه کار میکنه و پشت کار داره و ایچ وقت امی بهاناهایی را یا امی چیزایی که در فکرش میگرده باید کار نکنه او را از فکر خود بیرون بکشه بهاناها را دور بندازه و او میتوانند که یک شخص واقعا فاال و پرکار و مفید بر جامعه باشه ذرب المثل داریم که آدم های تنبله میگن لط زیر زردالو که واقعا اونا دوست ندارند که حتی یک لغمانان در دان خود کنند اما اگر اونا یک هدف داشته باشند بر زندگی خود اونا میتوانند که به اشخاص بسیار خوب و فاال و پرکار تبدیل شوند و زندگی خوش و پربرکت داشته باشند هم فامیلشان خوش هم خودشان خوش آرامش میداشته باشند سهتمند میباشند اینست که آدم باید همیشه در بستر خود بندازه خدا و دراز بکشه و خواه کنه و تنبله را پیش کنه پس باید که کار کنه زحمت بکشه چون خودش هم سهتمند و خوش و آرام میباشه فامیلش و هموطنهایشان همچنان بله پس ما شما از این آیات یاد میگیریم که ما شما باید روحه تنبلی را از خود باید دور بکنیم همیشه شخص فاال شخص مفید برای فامیل خود و برای جامعه خود باشیم بله خوب شنونده عزیز بیاین که در یه بخش از برنامه و ایک سرود زیبا گوش بکنیم بسیار خوب با دوسته عزیز خود یک جای میشنویم موسیقی زیبان بجل جایا مجھے یه چون نل جایا مینا زیبان بجل جایا دیمان ہے کج پر یہ تیره هی کارم ہے دیمان ہے کج پر یہ تیره هی کارم ہے امید ہے کج پر یہ تیری برست ہے امید ہے کج پر یہ تیری برست ہے مجھے یه چون نل جایا مینا زیبان بجل جایا دیمان ے کج پر یه چون نل جایا مینا زیبان بجل جایا مینا زیبان برست ے امید ے کج پر یہ تیری برست ے امید ے کج پر یه چون نل جایا مینا زیبان برست ے نشتشه نیاز زیبان یه تیری برست ے نشتشه نیاز زیبان یه تیری برست ے مجھے یه چون نل جایا مینا زیبان بردل جایا یه تو خوب ناشت گا یه تو خوب که اونگا یه تو خوب ناشت گا سرود زیبا و با برکت بود من شنویدن این سرود واقعا که لذت بردم واقعا سرود بسیار زیبا بود من هم خوشم آمد و برکت گرفتم خوب ماروری جان بین که باس هم آیات چنده را از امثال سلیمان نبی به خانش بگیریم بسیار خوب پس من از کتاب امثال سلیمان نبی از فصل بیست و ششم از آیت هفته هم تا بیستمه برتان میخانم بسیار خوب کسی که در دوای دخالت میکند که مربوط اون نیست مانند شخص است که از گوشهای سگی میگیرد شخص که همسایه خود را فریب بدهد و بعد به اون بگوید که شوخی کرده است مثل دیوانه است که به هر طرف آتش و تیرهای مرگبار اگر هیزم نباشد آتش خاموش میشود اگر سخنچین نباشد نزاف رو مینیشید همانطوری که زغال و هیزم آتش را مشتعل میسازد مرد ستیز جو هم جنگ و دوا را برپا میکند تشکر مروی جان که باسم ای آیات زیبا و پرباره بر ما و دوست های شنوده ما به خانش گرفتید واقعا وقتی که ما شما به ای آیات نگاه میکنیم ببینیم که چی گنجای عظیمه در ای آیات نهفته است که ما را در زندگی ما کمک میکنه که چطور در اجتماع کار بکنیم یا چطور میتونیم در یک موضوع مداخله بکنیم وقتی که ما شما با آیت هفته هام فصل 26 نگاه میکنیم در یک نگاه میکنیم میگه که کسی که در دوای دخالت میکند که مربوط با اونیست مانند شخصی است که از گوش های سگی میگیرد خب طبیح است وقتی که ما شما از گوش یک سگ میگیریم او طبیح است که آرام نمیشینه حتما سرما هم نمیکنه به حساب دندان میگیره و مار زخمی میسازه و ما باید همیشه کوشش بکنیم دوا و جنگ یا موضوعی که مربوط ما نیست نباید به جای مداخله بکنیم به حساب ما شما یک مثال داریم که میگه نباید که مگز هردوخ باشیم و ای آیت ما رو کمک میکنه که باید همیشه آگاهانه در یک موضوع باید مداخله بکنیم اگر مروجان اگر متوجی شده باشین جایی که دو نفر با هم جنگ میکنه و کسایی که میرن اونا را به حساب خلاص میکنن اونا زیادتر لط میخورند بخاطر ازی که نفرها فکر میکنند که اتمنی به پوشیبانی از ای آمده و او نفر دیگر فکر میکنند که او به پوشیبانی از او آمده بنان هردو اونا را زیادتر لط میکنند و زیادتر زخمی اونا میشند پس ما باید در زندگی کوشش بکنیم موضوعی که مربوط ما نیست به جای داو مداخله نکنیم نظر نتیم اول خود بفهمانیم خود آگاه بچازیم در مورد موضوع بعد از او میتانیم که داو مداخله بکنیم و چطور میتانیم که داو معصر واقع شیم چطور میتانیم که یک پند مفید بتیم تا از نزا و کلا شدن نزا جلو گری بکنیم بله راست میگین اگر ما شما آیات 18 و 19 بخانیم اینجا میگه که شخص که همسایه خود را فریب بدهد و بعد به او بگوید که شوخی کرده است مثل دیوانه ای است که به هر طرف آتش و تیرهای مرگبار پرتاب میکند در این آیات ما شما میبینیم که واقعا بعض اشخاص هستن که از دانشان هرچی بر آمد میگن مثلا بعض هستن که اونا قدر شوخی و مذاق میکنند که باعث رنجش شخص مقابل میشه ما باید همیشه مراقب باشیم ما باید همیشه کنترول کنیم خودا حرف خودا کرکتر خودا کردار خودا رفتار خودا همه را باید ما تحت کنترول خود داشته باشیم ای طور مذاق نکنیم که باعث رنجش شخص مقابل ای طور مذاق یا شوخیه نکنیم که باعث رنجش دیگرا شوه همیشه باید سر حرفی که میزنیم باید فکر بزنیم بابده از او که میتنیم هرفی خودا بگوییم یا اگر میخویم مذاقی کنیم یا شوخیه کنیم باید اول سرش بسیار فکر تونیم بابده از او میتنیم، که با کسرشوخی کنیم یا خنده و مذاقکنیم هر وقتی سر جان شفید مقابل همیشه احترام بگذاریم امراهش میتنیم که خنده و مذاق شوخی بکنیم اما سر خودش هر گز باید خنده نکنیم و ما متوجه میشیم که واقعا کلام خدا چقدر زیباست یا در این پندها و اندرزایی که در کتاب امثال سلیمان نبی نوشتهش در واقعا در هر عرصه زندگی ما شما را رهنمایی میکنه که باید متوجه باشیم، معتاد باشیم چه قسم زندگی کنیم، چه قسم رویه بکنیم با دیگرها و چطور میتنیم زندگی خوش و آرام و خدا پسندانه داشته باشیم اگر حیزم نباشد، آتش خاموش میشود اگر سخنچین نباشد، نضاف رو مینشید و این نزارا کی ها دامن میزنند؟ اشخاص سخنچین دامن میزنند که اونها به حساب دعوتالبان ها آزر میشند که گفت یکی را به دیگر میبرند که خود از این باعث نزا و دوا بین فامیل، بین همکار و بین دو شخص میشند حتی خداوند از اشخاص سخنچین نفرد دارد پس ما باید کار بکنیم که بیوز از این که در بین فامیل، در بین دوستا و در بین همکارا جدایی را پردیم کوشش بکنیم که باعث از این شدیم که اونا با هم نزدیک شود فضای خانواده بسیار سمیمی شود فضای کار، فضای جایی که ما شما کار میکنیم کوشش بکنیم که اون را سمیمی بسازیم با گفت های خوب و خود، با گفت های شیرین و خود بله پس تا میتونیم هیچگاه سخنچینی نکنیم و همچنان هیچگاه بشخاص که گفت های دیگه را بر ما میارد نباید که با اونا کوشش بکنیم حقیقتاً بله خوب مارور جان، بین که باز هم همراه شنانده های عزیز ما به ایک سرود زیبا کوشش بکنیم بسیار خوب میشنویم موسیقی های ایسا در سالی جانی خود با گفت های دیگه ما همچنان خود بانیم زیبا خود را با گفت های دیگه دیگه نیم بشکی را که گفت های دیگه در درونی باید زیبا که آزایی خود را باید میخوایم باشیم در صدیگه در پانوی بشکی را که گفت های دیگه در درونی باید بادیم جانی خود باید بشکی را که گفت های دیگه در درونی باید موسیقی بشکی را که گفت های دیگه در پانوی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی استانتای خمرادی استانتای خمرادی استانتای خمرادی استانتای خمرادی استانتای خمرادی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی