Proverbs 12: 22-25, 10-13

 Transcribed by AI

PYM JBZ PYM JBZ آرزوی دل تقدیم کننده صدای زندگی شنمده های عزیز و عرجمنده برنامه آرزوی دل سلام های مملو از مهر و صفای ما را که از اماق قلب و نیت ما سرچشمه می گیره پذیراشامین با درود بپایان در ایچه برنامه ای نوبت آرزوی دل با خوشی بپایان بروی شما شنمنده های گرامی بازگشاهی می کنیم تا داشته ها و گرداورده های برنامه حاضر باعث خرسندی شما عزیزان برنامه شوه بله امیدوارم لحظات را که با برنامه تان هستین با خوشی و شادی تمام آمخته باشه خب شنمنده های گرامی قلب و دل هر کدام از ما و شما ای آرزو و نیت داره تا خدا را بخاطر کارای بهمتا و عظیمش شکر و سپاس بگویه و در وصفه او به تپه بله ولی متاسفانه بعض قلب ها به شیطان می تپه و در پایی از ای هست که خواستای شیطان بعمل بیره مروری جان شاید شنمنده های گرامی ما از موضوعی که در پاهندتون یا دانشگاه قصنی رخ داده شاید آگاهی داشته باشند که در او جا بعضی از اصادهای ای دانشگاه دخترها را ناکام می کشن و یا اونا را به چانس دوم و سیوم می کشنند تا خواستای خود سر از اونا بقبلانند و بعضی از ای اصادها از شاگرده خواهش کردند که در مقابل نمره کامیابی امروز اونا عروسی بکند که واقعا این عمل مایه ننگ بر اهل معرف است بله واقعا شما راست میکنید بسیار جای تأسف است که از جای که در اونجا آلی ترین تحصیلات را باید آدمیات بگیره از اونجا هرفا و ترس و خناب بلند میشه واقعا جای تأسف است من هم بسیار متحصر شدم و این نتانا جای تأسف است که در یک معسیسه تحصیلی این صورت میگیره بلکه این یک خوشونت علای زن همچنان گفته میشه کاملان بله امیدوار استم که مقامات محصول وزارت تحصیلات آلی و پارلمان افغانستان این موضوع را جدی بگیرند و این لکه ننگه از دامان معارف کشور پاک بکنند و کسایی که با استفاده از این وظیفه مقدس خواستای شخصی خود را سر شاگرده قبول میکنند و اونا را وادار به خواستای نابشوی خود میسازند باید جلو گری بکنند و این تیپ افراد را از معسیسه تعلیمی باید بدور بسازند بله یقیناً وقتی در معسیسه تحصیلات آلی ایتر یک اعمال نادرست انجام میشه پس ما از کسانی که بیسواد استن چی انتظار داشته باشیم و ما هم نیسی یک زن از محصولین وزارت تحصیلات آلی خواهش میکنم که چونین اشخاصه اونا مجازات کنند و از معسیسه تحصیلات آلی اونا اخراجشان بکنند تا این لکه ننگ از بین بره چون دانشگاه یا پانتون جایست که از اونجا علم و دانشه فرا میگیره آدم نهی که اعمال بد و زشته یاد بگیرند پس بازم خواهش میکنم از محصولین وزارت تحصیلات آلی که اونا در زمینه توجه بکنند متاسفانه این عادسه یک بار دیگه سوگمندانه فقدان تقوی علمی و فقدان اخلاقی معلم و بز استاده کشور ما را به نماهش میگذاره افغانستان و بخصوص غزنی در روزگار در گذشته دور مهد فرهنگ و تمدن و دانش و معرفت بود در گذشته علمه در کنار تقوی ما نامی کنند علم پاک و منظف پنداشته می شود و به امی دلیل گفتار و کردار و رفتار علما بره همگان قابل احترام و قبول بود بله علما به مانای کلیه کلمه هم از علم دینی و ریازیدان و منجم و طبیب و انجینیر هر یک از بزرگای ما که در این رشته تخصص و تجربه علمی داشتند همزمان در سه تقوی و عزت و نفس و پاکی و توازو و انسانیت و احترام به حقوق دیگرها و اخلاق و اخلاص نیز اونا زبان زده تمام مردم بودند بنابراین علم و تقوی و معلمی و اخلاق همسنگ و همتراز بودند بله پس اصل ما باید دستخوش از خود بیگانگی شده باشه که میان علم و تقوی و اخلاق و معلمی تا این ماهه میانه و فاصله افتاده در هر حال آنچه عینیت یافته و واقعی شده ای است که در دانشگاه های ما نتانا اخلاق همسنگ علم نیست و معلمی و اخلاق مداری در کنار هم مانان نمیشن بلکه درست عکس این مسئله معلمی مبنا و ابزار برای گذد اخلاق ترین رفتار اجتماعی میشه و کرسی استادی دانشگاه محمل بر کامجویی هرزگان و آلودادامان میگرده که این عنوان و جایگاه مقدسه به غسب و غدر تصاب کردن و از او کامخش میگیرند و خواهشات نفسانی خود را ارزا می نمائند و این خطر است که آینده تحصیلات عالی و بنیاد های علم آموزی و دانش اندوزی در کشور را نشانه رفته و در مرض آسیب های بنیاد بر انداز قرار داده است پس خواهش ما از مقام وزارت تحصیلات عالی و پارلمان کشوری است که تاچون این اشخاص از محسصات علمی کشور اخراج یا تجدید تربیه اخلاقی شوند بله موسیقی خوب شنانده های گیرامی تاور که شما می فهمین ما در برنامه آرزوی دل از کلام خداوند از کتاب امثال سلمان نبی استخفاده می کنیم می خوانیم و در موردش صحبت می کنیم و در این برنامه باز هم آیات چندر را از کتاب امثال سلمان نبی خدمت شما شنانده های گیرامی تقدیم می کنیم ما آیات را از فصل دوازده همه امثال سلمان نبی از آیت پانزده هم تا به اشده همه خدمت شما تقدیم می کنم بسیار خوب بفرماین مردم احمق خیال می کنند که همه چیز را خوب می دانند اما مردم آقل به نصاحه دیگران توجه می کنند احمق خشم خود را فوراً ظاهر می کند اما مردم آقل به احترامی و توهین را نادیده می گیرند وقت که حقیقت را می گوید عدالت انجام می شود ولی دروغ عدالت را زیر پا می گذارد سخن که از روی نادانی گفته شود مثل شمشهری تیز قلب انسان را جریه دار می کند اما سخنان آقلان دل را شفا می بخشد واقعا که آیات بسیار زیبا و مقبول بود که شما برما خواندین ای پنده ها در زندگی روزمره همیشه ما شما اینا را می بینیم بازی اشخاص هستند که اونا خودا آقل کل فکر می کنند فکر می کنند که همه چیزم می دانند و به نصیتها و نصائی دیگرها هرگز گوش نمی کنند در حال که همه ما به نصیت و نصائی دیگرها یا به پند و اندرز دیگرها ما ضرورت داریم ما می خواهیم که یک مثال برتون قصه کنم برتون یک قصه واقعی را من در یک محسسته کار میکدم و اینجا دو هم کار داشتم که یکی ایش همیشه به نصیتها و اینا گوش می داد اما یکی دیگر بود که بسیار پیشتر که گفتیم که آقل کل خودم می گرفت می فهمم همه چیزم می فهمم اما وقتی که آدم تازه به کار شروع می کند آدم به تجربه می باشد باید که آدم گوش کنه یاد بگیره تا پیش بره و روزی شد که امی کسی که واقعا تحصیلاتشان بلند بود و نصیت و اینایی کسی گوش نمی داد ای دمو جایی که بود منده بود اما او شخص دیگر که همیشه گوش میکد یاد می گرفت از دگاه خواهش میکد که برش یاد بتند او بود که یک روز با مقام ریاست هم رسید پس ما شما ضرورت داریم که دگره ها ما را نصیت بکنند دگره ها بره ما چیزایی را که اونا یاد دارند بره ما یاد بتند تا بتانیم زندگی بیتر و خوب داشته باشیم و مزدر خدمت بره دگره ها شویم بله آیت شانزام میگه که احمق خشم خود را فوراً ظاهر می کند اما مردم آقل به احترامی و توحین را نادیده می گیرند موروی جان بزرگ شاید متوجه شده باشید وقتی که یک موضوع میشه یا مسئله میشه اونا زود اصابانی میشند و بیدون ازی که در مورد موضوع فکر بکنند و در موردش تعمق بکنند راستان خشم خود را به عنوانش مگذارند ولی برزی کسای دیگه هستند که حتی توحین میشند و با سبر و شکیبایی او را می پذیرند و خدارام می گیرند و در نتیجه این عمل شان بلاخره شخصی که اونا را توحین کده اونا شرمنده میشند از کار خود و از اونا مذرت میخوایند بله که این بزرگوری شخصی نشان میده که او فروتند شده و گپای خراب مردم یا توحین دیگرها را او قبول میکنه و چیز نمیگه در مقابلشان بزرگ وقتا کسی که ما را توحین میکنند اگر اصابانی شدیم دوباره به جواب از اونا میپردازیم یعنی ما هم اونا را توحین میکنیم اما این کار ما کدام نتیجه را به دست نمیاره به خاطره که این کار را که او انجام داد ما هم انجام دادیم پس فرق ما با او چیست و نتیجه شام بدتر شده میره اگر ما را کسی توحین کرد یا چیز گفت باید خود خاموش بگیریم و از خود اقصال عمل نشان نتیم و این عمل باید سازی میشه که مشکل رفت شد و موضوع حل شد و شخص مقابل از کرده خود پشیمان شد و آیت اشدوم میگه که سخن که از روی نادانی گفته شود مثل شمشیر تیز قلب انسان را جریه دار میکند اما سخنان آقلان دل را شفا میبخشد بله واقعا اما اطور است وقتی کسی به ما حرف بد میزنه یا سخن نسنجیده میزنه قلب ما را بسیار جریه دار میزند آدم قدر متأثر میشه که به اندازه ما شما یک ذرب المثل داریم که میگه زخم بد جور میشه اما زخم زبان نی بله و بعض اشخاص هم اطور هم استند که با سخنان زیبایشان با تشویقشان با گفت های خوب خود آدم خوش میسازند مثلا اگر آدم ارقدر خسته و زله باشه آدم استوار خود را فکر میکنه یا اگر مریض باشه روح آدم تازه میشه وقتی کسی سخن های خوب و شیرین برای ما میگه و برای ما یک حالت بهتری و خوبی را برای ما میبخشه دیگه پس اینجا دو قسم شخص هم و شما میبینیم که یکی با زخم زبان خود انسان جریدار میسازه قلبش ها و یکی هم با سخنای خوب خود شفا میبخشه خدا شکر با کلامش که چقدر زیبا هست بله و در این زمین یک قصی هم موجود دارن میگن که دو دوست ها با هم بودن و اونا سرک موضوع به حساب غال مغالشان بر آمد و دوست مقابل بیدون از اینکه گبه خود بسنجه گپایی برای دوست خود گفت که واقعا قلب از او را جریدار ساخت و این دوستش برای تو گفت که بیگی سنگ در کلیم بزن گفت چرا؟ گفت تو بیگی این را بزن قطع سنگ در کلیش زد و سر از اون پاره شد و خونهای سر کرد و بلاخره این آدم رفت و میگن که تقریبا بعد سال های سال اینا پس یکی دیگر را دیدن و بر دوست خود گفت بیگی جای زخمه سیکو گفت بیگی که جور شده گفت بله جور شده جای زخمه جور شده اما او گپه را که تو زدی تاالا ما یادارم و تاالا قلب من را آزار میده پس بیتر امی از که وقت که ما گپ میزنیم پیش از اینکه گپ بزنیم باید دیگر راتبه در مورد از او فکر بکنیم بعد از او دعان خود را واست کنیم و گپ خود را بکنیم راست میگه نقیقتا خوب دوستهای گرامی بین که در این بخشی از برنامه باید سرود زیبا با هم یک جای گوشت بدیم که مطلعش است در شهر خداوند بانگ شادی زنید در شهر خداوند بانگ شادی زنید در شهر خداوند بانگ شادی زنید من سارای بیماریم لوک نگاید حفظ تک میشه سادہ خوب باید يکل pharmac ниدارد از شهر بزنید در سیستی بیشتر بابا پیشیو با سرانه سرائی بیاید ای صراحن کویه بوبارکش خانه چونکی خدا برنیکو اصانش ترابا بسازا قدیو تا عباد دهرست خدا بند رو باشادی ای بادر رمایه بابا پیشیو با سرانه سرائی بیاید خدا بند رو باشادی ای بادر رمایه بابا پیشیو با سرانه سرائی بیاید ای بادر رمایه بابا پیشیو با سرانه سرائی بیاید پیشه سرود تازه سرود تازه برای خدا بند خدا بند سرود تازه بسراید زیرا کارهای شگفتنگیس کرده است دست راست و بازوی مقدس و او را پیروز ساخته است خدا بند نجات را اعلام کرده و عدالت خود را به امتها آشکار کرده است رحمت و امانت خود را با قوم اسرائیل بیاد آورد همه اقسای زمین دیدند که خدای ما نجات داد ای تمامی زمین آواز شادمانی را برای خدا بند بلند کنید با فریاد خوشی و نوای نشاتنگیز او را ستاش نمایید برای خدا بند با نوای چنگ بسرایید با نوای چنگ سرود بخانید با آواز شیفورها و شاخ قچ به حضور خداوند پادشاه آواز شادمانی را بلند کنید بهر و تمام موجودات آن بخروش آید جهان و ساکنین آن خوشی کنند انواج دریا کف بزنند و کوها با هم ترنم نمایند به حضور خداوند زیرا که می آید زیرا که برای داوری جهان می آید او جهان را به انصاف و قوم ها را با راستی داوری خواهد کرد به حضور خداوند ستایش و پرستش بکنید و در نهایت می بینید که تمامی خلقت برای ستایش خداوند فرا می خواند و دعوت می کند به خاطر که او سزاوار ستایش و پرستش هست به خاطر که او مایه نجات هست به خاطر که او ما را نجات داد در نام ایسای مسیح ما نتانا خدا را به خاطر خود او و به خاطر کارای عظیم که انجام داده بلکه دلیل دیگه نیست داریم و او کارای است که خداوند داینده انجام خواهد داد خدا را شکر واقعا که خداوند ما خدای زنده است خدای عظیم است و خدای یکانه است که او لایق عبادت و پرستش و حمد و تمجید است و هر روزه ما و شما باید خداوند سپاس بگوییم هر روزه باید خداوند شکرگزاری کنیم خداوند پرستش کنیم و عبادت کنیم بله به خاطر کمیه تا جهان داوری بکنه خوب مرور جان بین که باز هم از امثال سلیمان نبی آیات چندره بخانیم پس من از آیت بیست دومتا بیست پنجمه برتان میخانم بسیار خوب خداوند از دروگو متنفر است اما از مردم صادق خوش نود است مرد حکیم دانش خود را آشکار نمی کند اما احمق فورا نادانی خود را ظاهر می سازد سعی و کوشش تو را به قدرت می رساند اما تنبلی تو را غلام دیگران می سازد دل پریشان خوشی را از بین می برد ولی عرف های خوب دل را شاد می سازد از دروگو ایتماد بکنیم به خاطر ازی که اونا در زندگی بر ما امتیان خود را دادن یک مثال هم داریم و شما که میگن آزمودر آزمودن خطاز پس کسی که دروگ میگه و به قول خود وفا نمی کنه ایچ وقت مورد ایتماد نیست و هیچ کس نمی تانه که سر از او ایتماد بکنه به خاطر که دروگ گفتن گناه است و به امی خاطر خداوند از دروگو نفرت داره به خاطر که دروگ گفتن گناه است بله و آیت بعدی میگه که سعی و کوشش ترا به قدرت می رساند اما تنبالی ترا غلام دیگران می سازد چی مقبول گفته واقعا کسایی که کوشش می کنند کوشش می کنند زحمت می کشند کار می کنند و بالاخره به یک جای خوب یک مقام خوب تر می رسند و بر مردم خدمت می کنند و امی است که خداوند هم برکت می تی شاند بله اما کسایی که تنبالی می کنند در زندگی خود به کار خود به درس خود تنبالی می کنند اونا هم در زندگی خود محفق نمی شند پس از این آیت یاد می گیرم که همیشه ما شما کوشش کنیم که سعی کوشش را پیش بکنیم و روحی تنبالی و بیکاری را از خود در بکنیم تا بتانیم که مظهر خدمت بر خود بر فامیل خود و بر جامعه خود شویم بله خوب مروه جان بین که با اشناوندو عزیز ما به سرود سیبا گوش بدیم بسیار خوب موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی سرود شاد و دلنگیز بود من از سرود برکت گرفتم بله من هم بسیار خوشم آمد بله خوب مروه جان همکار تقنیکی ما اشاره می کنه که ما شما به پایان برنامه نزدیک استیم و ناگوزی رسیم که با دوستای شنونده ما خدافیزی بکنیم خوب دوستای عزیز برنامه این نوبته با یک دعا به پایان می بریم خدافیزی خدافیزی خدافیزی خدافیزی خدافیزی خدافیزی دوستانه مهربان اگر شما معل دارید که از طریق تیلفون سوالات و پیشنادهایتان را امراه ما مطرح کنید لطفاً به شماره تیلفون 001-541-550-7131 زنگ بزنید ما به سوالات شما پاسخواهیم گفت