Hell

 Transcribed by AI

خدایا مرا براه راستی هدایت فرما رادیو صدای زندگی تقدیم می کند آرزو می برم که شما دوستان با خانواده خش روزگار بهتری را در قبال داشته و آماده شنیدنه برنامه این آبت ما باشد درست این آبت خش را باز هم به نام خداوند محرمان آغاز می کنیم خدای که می خواهد تمام انسان ها راه راستی را که او برای آنها برگزیده است بدانند تا باوی زندگی عبدی داشته باشند و دعا می کنم که ای خدای قادر مطلق تو را شکر می کنم که همیشه تو با ما هستی و ما را رهنمایی و هدایت می کنی خدایا به پیشگاه تو دعا می کنم که تو ما را از جمله آشقان خود بگردان تا نام تو را همیشه بزبان برانیم ما شکر می کنم که از جمله آبدان تو هستیم زیرا ذات قدوز تو تنها قابل ستایش و پرستش است خدایا از تو طلب کمک می کنیم ما هنسان هستیم زیف هستیم کامل تو هستی فیض و رحمت تا شامل حال ما بساز از تو تشکر می کنیم که ما را حیات تازه در ایسای مسی بخشیدی زیرا ما کسا نی بودیم که در گناه مرده بودیم خدایا بخاطر همه چیز و بخاطر محبتت شکرت می کنیم زیرا تو کسا هستی که امید می بخشی خدایا درسای راهی راستی را بر مردم افغانستان مایه برکت بساز تا با شنیدن ای درسا به حقیقت تو پی ببرند همه ای دوارا به نام مجید خداوند ما ایسای مسی می طلبیم آمین آمین خوب شنوده بیشبها در شروع درس خود از انجیل مقدس بخانیم سزای بزدلان، بی ایمانان، فاسدان، آدم کشان و انوای دروگویان دریاچه از شوله های آتش و سنگ گوگرد خواهد بود ایشان به بیرون در ظلمت و به آتش عبدی که برای شیطان و فرشتگان و آماده شده است، افغانده خواهند شد آنان به جزای عبدی خواهند رسید ولی نیکان به زندگی عبدی داخل خواهند شد جهنم، هیچ کسی خوش ندارد در این مورد گب بزند ما حتی نمیخواهیم در این مورد فکر هم کنیم، اما جهنم موضوع درس این عبد ما را تشکیل میدهد لیکن خداوند در این مورد در کلام مقدس خود بسیار زکر نموده است خداوند در کلام مقدس خود در مورد جهنم ست ها مرتبه خوش دار داده است تا مردم با اینجا نروند در این درس و همچنان در درس بعدی خود در نظر داریم تا در مورد این که خداوند در کلام مقدس خود در باره جهنم و بهشت چی گفته است مطالع نماییم بعد از مطالع این درس ها خواهیم فهمید که چگونه میتوانیم مطمئن باشیم که به بهشت خواهیم رفت ویا به جهنم انداخته نخواهیم شد بسیاری مردم فکر میکنند که قادر نیستند بدانند که در آینده چی اتفاق خواهد افتاد و در آخرت به کجا خواهند رفت آنها بخاطر چونین فکر میکنند زیرا در مورد راه نجات که خداوند محیان اموده و همچنین در باره وحده شگفت انگیزی خداوند که برای انسان اکمینان میبخشد آگاهی ندارند آیا یقیناً کلام خداوند برای ما میگوید که چگورا میتوانیم مطمئن باشیم که به بهشت خواهیم رفت؟ یقیناً بله کلام خداوند میفرماید این رساله را نوشتم تا شما که به نام پسر خدا ایمان دارید یقین داشته باشید که زندگی عبدی دارید دوست گرامی آیا شما اینجا میدانید از زندگی عبدی که کلام خداوند در مورد آن میفرماید برخوردار میباشید؟ آیا اینجا میدانید وقت که عمرتان بپایان برسد و بیمیرید روح شما به کجا خواهد رفت؟ آیا ایتمنان دارید که جهنم نرفته بلکه به بهشت خواهید رفت؟ اگر در این مورد مطمئن نیستید پس درس این عبد ما مورد دلچسپی و توجه خواهد شما قرار خواهد گرفت همان دور که در انجیل مقدس مشاهدن امودیم وقت که ایسای مسی نجادهنده جهان در روی زمین بود اکثرا در مورد جای که بنام بهشت و همچنان جای که بنام جهنم میباشد برای مردم تعالیم میداد. اما تعالیم ایسای مسی بیشتر در مورد جهنم بود تا در باره بهشت چون او در مورد جزای وحشتناک جهنم میتانست و نمیخواست که کسی به انجا برود. پس خالا بیایید به انجیل مقدس رجوع نموده ببینیم که چیگونه ایسای مسی جمعیت مردم را در باره جهنم تعالیم داد. دوستان عزیز به این قصه گوش بدهید که در مورد دو شخص است که موردند. در فصل شاندزده هم انجیل لقا ایسا برای مردم قصه نموده گفت. مرد سروتمند بود که همیشه لباس ارغوانی و اسکتان نازک میپوشید و با خوشگزرانی فراوان زندگی میکرد. در پیش در خانه و گدای زخمالود به نام ایلیازر خوابیده بود که آرزو داشت با پسمانده های دسترخوان آن سروتمند شکم خود را پر کند. حتی سگها میامدند و زخمهای او را میلی سیدند. یک روز آن فقیر مرد و فرشتگان او را به آغاش ابراهیم بردند. آن سروتمند هم مرد و به خاک سپرده شد. او که در دنیا مردگان در عذاب بود ببالا دید و از دور ابراهیم را با الیازر که در کنار او بود دید. بیاید با هم در مورد آیات که شنیدیم بیندشیم و فکر کنیم. آیا فهمیدید که برای آن مرد سروتمند و ایلازر گدا چی اتفاق افتاد؟ آن مرد گدا بعد از مردند با کجا رفت؟ بعد ازان که آن مرد فقیر مرد روح او فورا به حضور خداوند در بهشت جایی که ابراهیم پیامبر از مدت دراز درانجا بود رفت. اما آن مرد سروتمند با کجا رفت؟ روح آن مرد سروتمند فورا به جهنم در میان آتش خاموش نشدنی رفت. چرا آن مرد فقیر در بهشت رفت در حاله که آن مرد سروتمند به جهنم داخل شد؟ اولتر از همه این را باید بدانید که فقیر بودن باعث نمی شود که کسی به بهشت برود و سروتمند بودن نیز موجب رفتن کسی در جهنم نخواهد شد. ایل آزر آن مرد فقیر به خاطر به بهشت رفت که او به نوشته های پیامبران مبنی بر راه نجات خداوند ایمان آورده بود. اما آن مرد سروتمند راه نجات خداوند را رت نموده بود. آن مرد سروتمند مثل بسیاری از مردمان امروزی بودند که ظاهرن مسحبی به نظر می رسیدند. آنها می دانند که فقط یک خداوند وجود دارد و این را هم می دانند که نوشته های پیامبران بر حق است. اما نوز هم در راه جهنم قدم بر می دارند. چون ایشان هرگز بر راه نجات خداوند که پیامبران در مورد آن در کلام مقدس نوشته اند ایمان نیارده اند. این اشخاص مثل همان مرد ساراتمند که ما داستان آن را شنیدیم همیشه در فکر جمعوری مال و دارائی هستند. آنها پول و سروت را بر شنیدن کلام حقیقی که می تواند روح ایشان را نجات دهد ترجیم می دهند. بیاید بر شنیدن بقیه داستان ادامه داده ببینیم که چگونه خداوند برای آن مرد پولدار که در جهنم بود اجازه داد تا با ابراهیم پیامبر مکالمه کند. خداوند می خواهد تا ما از گفتار آن مرد که در جهنم بود پند بگیریم. ایسای مسیح به داستان ادامه داده چونین فرمود. او که در دنیا مردگان در عذاب بود ببالا دید و از دور ابراهیم را با الازر که در کنار و بود دید. فریاد زد ای پدر من ابراهیم بمن رحم کن. الازر را بفرست تا سر انگشت خود را با آب بزند و زبان مرا تر کند چون من در این آتش عذاب می کشم. اما ابراهیم گفت فرزندم بخاطر بیاور که وقت زنده بودی همه چیزهای خوب نصیب تو و همه بدیها نصیب الازر شد. حالا او در اینجا آسوده است و تو در عذاب استی. اما کار به اینجا تمام نمی شود. شگاف امیقی میان ما و شما قرار دارد. هر کی از این طرف بخواهد به شما برسد نمی تواند از آن بگذرد و کسی هم نمی تواند از آن طرف پیش ما بیاید. او جواب داد پس ای پدر التماس می کنم الازر را به خانه پدر من که در آن پنج برادر دارم بفرست تا آنان را باخبر کند. ما بودا آنان هم به این محل عذاب بیایند. اما ابراهیم گفت آنها موسا و پیامبران را دارند به سخنان ایشان گوش بدهند. آنمرد جواب داد نه ای پدر اگر کسی از مردگان پیش ایشان برود توبه خواهند کرد. ابراهیم در جواب فرمود اگر به سخنان موسا و پیامبران گوش ندهند حتی اگر کسی هم پس از مرد زنده شود باز باور نخواهد کرد. دوست من در اینجا داستان مرد سروعتمند و الازر فقیر به پایان می رسد. واقعا جای که به نام جهنم یاد می شود جای بسیار خرابی بود که هیچ طرح هم در آنی آفت نمی شود. آن مرد سروعتمند در عذاب جهنم بسر می برد و کسی پیدانه می شود که حتی یک قطر آب به زبان او بچکاند. اما چیز ترسناکتر این است که آن مرد سروعتمند تا به حال در جهنم می باشد. او در جهنم منتظر روز داوری می باشد که خدابند در آن روز او را با روحش یک جا در دریای آتش بیندازد. آن مرد برای همیشه در دریای آتش همراه تمام آن کسانه بسر خواهد برد که از قبول نمودن پیام انبیاء و مجده خوش ایسای مسیح سر بازدند. این چیز است که کلام خدابند در مورد آن چونین می فرماید. هر کس که نامش در کتاب زندگی نوشته نشده بود به درون آن افغانده شد. در شوله های آتش و سنگ گوگرت عذاب خواهندید. دود آتشی که آنها را عذاب می دهد تا به عبد بلند خواهد بود و برای آنان ندر روز سلامتی است و ندر شب. در این بار فکر کنید. هر کسی که بارت نمودن رای نجات خداوند به جهنم داخل شود. هیچ وقت نمی تواند که از آنجا برون بیاید. و آتش جهنم نیز هیچگاه خاموش نخواهد شد. هرگز هرگز برای همشه. بعضیها فکر میکنند که وقت گناهکاران برای مدت در جهنم عذاب دیدند. بعد از آن می توانند از آنجا به بهشت بروند. اما این مفکوره با کلام خداوند متابقهت ندارد. چون کلام خداوند جهنم را جزای همشهگی می نامد. بنان در نمشته های پیامبران هیچ کدوم دعای برای بعد از مرک وجود ندارد. دعا نمودن برای مردگان صرف جزعه از رسم و رواج انسان ها بوده و خداوند در باره هیچ حکمه ننموده است. چون خداوند می فرماید که همه باید یک بار بمیرند و برای داوری در حضور خدا قرار گیرند. دعا نمودن برای مردگان عذاب کسانی را که در جهنم به سر می برند تزکین نخواهد کرد. و همچونین ایشان را از عذاب روز قیامت نجات نخواهد داد. و کسانی که در بهشت می باشند به دعا احتیاج ندارند. چون ایشان در حضور مقدس خداوند و در برکات کامل به سر می برند. به هیچ کسی اجازه ندهد تا شما را با سخنان خالی خود فریب بدهد. بعضی از مردم می گویند خداوند مهربان است و بندگان خود را برای سختاندن پیدا نکرده است. و بر همه ایما رحم خواهد کرد و همگی ما را به بهشت خواهد برد. کسانی که این جملات را بیان می کنند از کلام خداوند آگاه نیستند نمی فهمند. آنها اینچونین بیان می کنند تا وجدان خود را آرام سازند. چون ایشان به اراده خود راه نجات خداوند را رد کرده اند. اگر آنها از اقاید غلط خود بر نگشته و بر راه نجات خداوند به وسیله ایسای مسیح ایمان نی آورند. یک روزی خواهند فهمید که آتش جهنم همیشهی و حقیقی هست. اما آن وقت دیگر برای توب نمودن بسیار دیر خواهد بود. آیا شنیدید که آن مرد سروعتمن به ابراهیم چه گفت؟ او برای ابراهیم گفت که ایلازر را به خانه پدر من بفرست تا برای پنج برادر من که هنوز زنده هستند حشدار بدهد تا ما بادا آنان هم به این محل عذاب بیایند. اما ابراهیم پیانبر به او چه جواب داد؟ ابراهیم پیانبر برای او گفت آنها موسا و پیغمبران را دارند بسخنان ایشان گوش بدهند. اما آن مرد سروعتمن چه گفت؟ نه ای پدر اگر کسی از مردگان پیش ایشان برود توب خواهند کرد. ابراهیم در جواب او گفت اگر بسخنان موسا و پیغمبران گوش ندهند اتا اگر کسی هم پس از مرد زنده شود باز باور نخواهند کرد. دوست عزیز آیا شما مجده خوش پیامبران را که می تواند شما را از آتش جهنم نجا دهد می فهمید؟ این مجده خوش عبارت از همان کلام است که شما در جرایان درس های راه راستی تا به حال شنیده اید. به طور خلاصه ما دیدیم که مجده خوش پیامبران عبارت از مجده خوش نجا دهنده است که خداوند او را از بهشت فرستاد تا بروی سلیب بیمیرد و کفاره گناهان شما را بپردازد و در روز صبح دوباره از میان مردگان برخیزد. اگر شما در دل خود ایمان داشته باشد که ایسای مسی برای گناهان شما مرد با جهنم نخواهید رفت. این است مجده خوش که میتواند شما را از قضاوت عادلانه خداوند نجات بخشد. طور که ما در درسهای اولین خود یاد گرفتیم خداوند جهنم را برای انسانها نه بلکه آن را برای شیطان و پیروان شیطان آفرید. اما گناه جد ما آدم باعث شد تا همه ما در گناه و در سلطنت شیطان یعنی در راهی که مستقیمن به جهنم منتحی می شود به دنیا بیاییم. یقینن اگر خداوند راه نجات را برای ما فراهم نمی ساخت طبیعت گناهکاری که در ما وجود دارد باعث می شد تا ما برای همیشه حلاق گردیم. چون مزد گناه مرک و جزای عبدی در آتش جهنم می باشد. ما به قدرت خود هیچ راه فرار از آتش جهنم نداریم. اما خداوند را شکر گذاریم بخاطر تره نقشهش که به وسیله آن می تواند گناهان ما را ببخشد. آن نقشه چی است؟ آن نقشه عبارت از مرگ مسیه مقدس در بالای سلیب می باشد. وقت ایسای مسی در بالای سلیب می خکوب شد خداوند بار گناهان ما را به دوش او گذاشد. قسم که نوشته شده است. مسی کاملا بی گناه بود. ولی خدا به خاطر ما او را گناه زاخد تا ما در پیوسگی با او عدالت خدا شویم. ما دیدیم که چیکونه مردم ایسای مسی را شکنجه و عذاب نمودند. چیکونه او را مرد تمسخور قرار داده به صورتش آب دهن انداختند. او را سیلی زدند و تحقیق نمودند و بالاخره او را بالای سلیب می خکوب کردند. خداوند به مردم اجازه داد تا با ایسا بدرفتاری کنند تا به این وسیله جزایی را که ما مستقان بودیم نشان داده باشد. تمام چیزایی را که مردم برزد ایسای مسی انجام دادند ما نیز بخاطر گناهان خود مستقان می باشیم. اما خداوند بخاطر محبت عظیمی که نزبت با ما دارد کفاره گناهان ما را بر دوش مسی یکانه فرزند دوست داشتنی خود گذاشت. این را بخاطر داشت باشد که رنج و عذاب ایسای مسی محدود با آنچه که مردم انجام دادند نبود. نوشته های پیامبران برای ما نشان می دهد که وقت ایسای مسی در بالای سلیب عذاب می کشید خود خداوند درد را بر جان ایسا داد که عقل انسانی قادر و درکان نمی باشد. خداوند مزد گناهان ما را که همانا جهنم می باشد بر دوش ایسا گذاشت. ایوب پیامبر در مورد عذاب که قرار بود مسی از جانم خداوند متحمل آن گردد. پیشگوی نموده گفت خدا ما را به دست گناهکاران سپرده است به دست آنان که شرور و بدکار اند. خدا ما را به چشم یک دشمن نگاه می کند و در خشم خود گشت بدنم را می درد. سزای گناه مرک و روبرو شدن با خشم خداوند و داخل شدن در تارکی جهنم می باشد. جایی که خداوند فراهم نموده تا کسانی را که به انجیل مقدس ایمان دارند درانجا بی اندازد. اما ایسایی مسی متحمل خشم خداوند شد تا ما از فیض خدا برخوردار گردیم. تاوره که ما در درسهای گذاشته مطالعه نمودیم وقت که ایسایی مسی مرد تمام روی زمین مثل جهنم از زهر تا ساعت سه بعد از زهر تاریک شد. در طول همان ساعت ایسا با صدای بلند چیخ کشیده گفت خدای من خدای من چرا مرا ترک کردی؟ چرا خداوند مسی دوزداشتنیش را بالای سلب ترک کرده بود؟ من و شما دلیل این مطلب می باشیم. گناه ما دلیل این مطلب می باشد. وقتی که ایسا در بالای سلب بود خداوند کفاره گناهان ما را جهنم ما را بر دوش ایسا گذاشته بود. این حقیقت امیق است که افکار ما قادر بدرکان نمی باشد. اما چیزی که یقیناً واضح است این است که اگر شما واقعاً با ایسای مسی ایمان داشته باشید شما نجات یافته و هرگز به جهنم نخواهید رفت. به خاطره که خداوند بر اساس قربانی نجادهنده شما را آدل خواهد شمرد. همانطور که قربانی گوزفند به سر ابراهیم را از مرگ نجاد داد. تا شما را از مرگ عبدی جهنم نجادهد. خداوند جهنم شما را بر دوش ایسای مسی گذاشت. آیا به این ایمان دارید؟ آیا ایمان دارید که ایسای مسی آدل کفاره گناهان شما را پرداخته است؟ یا این که شما خودتان به جهنم خواهید رفت تا برای همیشه در دریاچه آتش به سر برده و کفاره خود را بپردازید؟ این مردود به خود شما است. شما کدام را را انتخاب می کنید؟ بهشت یا جهنم؟ ماشی بود برای ما چوبانه نکو زیرا زندگی خدا داده برما ماشی بود برای ما چوبانه نکو زیرا زندگی خدا داده برما ماشی بود برای ما چوبانه نکو زیرا زندگی خدا داده برما ماشی بود برای ما چوبانه نکو زیرا زندگی خدا داده برما ندارم این پیاج با ایچ خسوخان میخوا بانت مرا بر روی سبزه سوئی آب روان سازت مرا کار سوئی آب روان سازت مرا کار ماشی بود برای ما چوبانه نکو زیرا زندگی خدا داده برما ماشی بود برای ما چوبانه نکو بھومه بارات مرا سوئی آداد شراک نامه باشه دقیقا اگر داخل شوام دردار نیستی نترسم از بدی دا کاف قیامت نترسم از بدی دا کاف قیامت ماشی بود برای ما چوبانه نکو زیرا زندگی خدا داده برما ماشی بود برای ما چوبانه نکو وی با من خدای مرابانه عصای تو تسالی بخش جانه عصای تو تسالی بخش جانه بفش دشمنان کارم تو سازی سرف رازم بپیش دشمنان سرف رازم بپیش دشمنان ماشی بود برای ما چوبانه نکو زیرا زندگی خدا داده برما موسیقی با من بخشیده ای صد نازونه من خمهم لبریش شده از مال دولت خمهم لبریش شده از مال دولت انایات تو هست بر من همیشه شوهم ساکن بدر بادر برزن شوهم ساکن بدر بادر برزن ماشی بود برای ما چوبانه نکو زیرا زندگی خدا داده برما زیرا زندگی خدا داده برما موسیقی از دروازه تنگ داخل شوید زیرا دروازه که بزرگ و راه که وسیه است به حلاکت منتحیم می شود و کسان که این راه را می پیمایند بسیارند اما دروازه که به زندگی منتحیم می شود تنگ و راهش مشکل است و یابندگان آن هم کم هستند موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی