عیسای مسیح، فیض خدابرای ماست.

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

برنامه راز زندگی خوش آمدید در این برنامه شما می توانید حدف زندگی را جسد و جو کنید حدف زندگی یک راز بسیار مهم در زندگی ماست شعایب و مریم مجریان برنامه همیشه آرزو دارن نظر و پرسش شما را در مورد حدف و چالش های زندگی بشنوان و مطابق کتاب مقدس پاسخ بدهند بنامه خداوند بخشاینده و مهربان برنامه زندگی را زندگی خوش آمدید سلام های ما را بپذیرین امیدوار هستم که هر کدام تان جور، صحتمند و سریحال باشین دسته ازیز من برنامه خود سلام های سمیمانه به شما تقدیم میکنم هموتنان گرامی در هر کجای دنیا که هستین امیدوار و ارزو امامی هست که شما با خانواده تان جور و صحت و سرحال باشین دسته ازی ازی که با ما تماس میکنین یک جهان سپاسگذار استیم پیام میکذارین، تیلفون میکنین و باستم ما همیشه شما را تشویق میکنیم که با ما احوالتانا بتین، خبرتانا بتین هفته گزشته کارهای خوب و بده در کشور ما صورت گرفت در بین افغانها از این جمله یکی هم مریم منصف مریم منصف یک افغان تبار کانادایی او منحیث ازو پارلمان در کانادا و منحیث وزیر بخش انتخابات در پارلمان کانادا انتخاب شد که واقعا این جای افتخار است و مریم منصف ما همه در تلویزیونا دیدیم وقتی که صحبت میکرد همه بپای خود استاد شدن بخاطر ازی که یکانه ازو پارلمان بود که در خارج از کانادا تولد شده بود این یک جای افتخار است بر همه افغانها در هر کجایی که ما هستیم همچنان یک افتخار دیگه ای بود که انستوی آموزش افغان نها تحت مدریت سکینه یعقوبی سکینه یعقوبی هم یک مدال را گرفته که بنامه مدال جایزه را گرفته که پینست هزار دالر داره پینست هزار دالر جایزه را گفته بخاطر ازی که سکینه یعقوبی در بخش آموزش کارهای زیاد را کرده هید از وقت طالبا که مکاتب زیرزمینی را جور کرده و ببینید خود سکینه یعقوبی چی میگه خانم یعقوبی پس از دریافت این جایزه نمیلیون دالری گفت این به ویجه پر معنا است زیرا اکنون افغانستان در مقتعی بسیار مهم قرار دارد مردم من زیر سایه تروریزم و فقر زندگی میکند این جای خوشی است که خانم یعقوبی این جایزه را گرفته ولی انوز هم مردم ما با مشکلات زیاده هر روز دستو پنجه نر میکنند با مشکل فقر با مشکل آفاد طبیعی که جای چاری ندارند و مشکلات بیکاری و همچنان انتهاری ها و بمگذاری ها هم دوام دارند واقعا شاید جان این خانمایی که جایزه گرفتند و کارهای بزرگ را انجام میتند جای افتخار است بخاطر از این که در افغانستان ما در کشور ما در کشور ما امروز زنا تحت شکنجا و فشار استند ولی جای بسیار خوشبختی است که چیزهای خوب و مصبت را اشناویم واقعا و از طرف دیگر همچنان ما خبر شدیم که رخشانه دختر 19 ساله سنگسار شد. این واقعا خبر بسیار فاجعبار بر همه مردم افغانستان و بر همه افغانها هست که چطور به اسطلاح ما در این قرن 21 که همه دنیا به طرف تکنالوژی و پیشرفت میرن و آزادیها و دموقرسی پیش میره بر زنا و مردا ولی ما هنوز هم در اساس قرنهای گزشته تصمیم میگیریم خب دوستهای عزیز داریم مورد بیشتر صحبت میکنیم بیاین بریم یک مضمور خوب را با هم ببینیم بشنویم دوباره برمی گردیم دوستهای عزیز داریم مورد برمی گردیم آن کسی که دستش به گناه آلودن نشده و دل پاک داشته باشد آن کسی که بطپرستی نمی کند و قسم دروغ نمی خورد آن شخص برکت را از خداوند دریافت میکند و عدالت را از خدای نجات خود این است کسی که جویای خداوند می باشد جویای روی تو ای خدا یعقوب ای دروازه ها باس شوید ای درهای عبدی گوشوده شوید تا پادشاه جلال داخل شود این پادشاه جلال کی است؟ او خداوند قادر متعال است که در جنگ ها شکست نمی خورد ای دروازه ها باس شوید ای درهای عبدی گوشوده شوید تا پادشاه جلال داخل شود این پادشاه جلال کی است؟ او خداوند قادر مطلق و همان پادشاه جلال است شما بیننده برنامه زنده را زندگی استین و ما بسیار خوش استیم که امروز شما را با خود داریم برنامه خوب را تحییل دیدیم که امیدوار استم تا آخیر با ما باشین بله گفتیم از رخشانه دختر 19 ساله که هفته گذاشته در رسانه ها ویدیوی از او پخش شد که مرد ها او را سنگ سار می کنند یا به طرف سنگ پرتاب می کردند در اینجا راژیو بی بی سی میگه میگه که راژیو اروپای آزاد این ویدیو را نشیر کرده آوازش و زن جوان افغانی در حالی درمی شود که تا گردن در زمین مطفون است یعنی در زمین دفنش کرده بودند و مردان امامدار او را هلقه کردند و به صویش سنگ می اندازند در این ویدیو او آجزانه و به طور مکرر مسلمانیش را فریاد می کشد جالب است که ای در ولایت غور اجرا شده این کار کار بسیار فاجعبار و خشین و هیچ نمیتونه بر زبان بیای که چقدر کار بد انجام شده من می خواهم بر شما دوست های عزیز شعر را از رازق فانی بخوانم که رازق فانی یک شعر بسیار محروف افغانستان و شعر خوبی است من دوستش دارم او در این مورد از انجیل یک چیز را اقتباس کرده و او را در شعر آورده که ما هم انجیلش را می خوانیم و هم شعر رازق فانی را این چی میگه؟ میگه یک نامرد زن ایرا نزد ایسا برد و در محضر شهادت داد که این زن پاک دامن نیست زن از شرم گناه چون آهوی زخمی حراسان بود و مروارید عشق از خجالت روی مشگان بود مسیحا از تأثیر همچگردابه به خود پیچید و تو ام با سکوت سوی یاران دید از چشم همراهانش ناگهان برق غذاب جوشید یکی آهسته اما با عدب پرسید که ای روح مقدس از چه خاموشی؟ چرا از جرم این یتیاره انسان دیده می پوشی؟ سزای اینچونین جرمه مگر بر تو مبرهن نیست؟ ولی فرزند مریم همچنان شاخه خشکی که برکفت داشت نقشه بر زمین می زد و با پای تفکر گام در این راه یقین می زد که ناگه اعتراض دیگر زنجم بالا شد که ای ایسا چی می خواهی؟ گناه اون و مایان است سزایش سنگ ساران است چراغ افت مریم درون سینه این دیو روشن نیست و این بدکاره را راه جز در زیر سنگ شق مردن نیست مسیحا از پس اندیشه کوتا سکوت تلخ را بشکست و چون روشن چراغ در میان دوستان بنشست و گفت آره سزایش سنگ ساران است ولیکن سنگ اول را بسوی این زده آلوده در اسیان کسی باید بیندازد که خود آریز اسیان است و دامانش زها از چنگ شیطان است و می پرسم که مرد با چونین اوصاف اندر جمع یاران است؟ مسیحا حرف خود را گفت سر را در گریبان کرد و همراهان خود را در گریبان کرد
را زن قضاوت ها بشه مان کرد. کی را جرعت که نزده پاک جانان جان خود را پاک از لوس خطا بیند. کی را زهرت خود را پاک نزده انبیا بیند. پس از لخت که زن به حرمتی یاران خجل گشتند و از محضر بیرون رفتند مسیحا ماند و انزند ماند و مسیح و ایسا با زبان نرم آن محجوبه را فهماند. و با اندارز های پاک بزر افت و نیکی به دشت خاطرش افشاند و انزند با هوای تازه بیرون زمحزر شد. و تصویر نوی از شر در زهنش مسور شد که از خون بنی آدم چراغ شر روشن نیست و راه شر تنها راه کشتن نیست. ترا ای ادعا پرداز احکام مسلمانی نمی گویم مسیحا شو که ایمان پیامبر در دل و جان تو و من نیست. ولی سر در گری بان کن و از خود نیست پرسان کن که اعمال تو آیا گاه گاهه بدتر از کردار انزند نیست و از داغ هزاران جرم پنحانی بگو ای مرد ترا آلوده دامن نیست. واقعا دستان ای شعر بسار مقبول بود که در مورد از ای سروده شده بود که چرا ما خودم کارهایی رو می کنیم که بدتر از دگرها است. ولی دگرها را قضاوت می کنیم و سرشان محاکمه می کنیم و حتی سنگ سار می کنیم مانند رخشانه. واقعا شعر مقبول بود و ای بر اساس روایت که در کتاب مقدس نشته است. ای شعر سروده شده بود که شاید جان قبلان هم یادواری کردن که از زمانهای قبل بر زنها ظلمهای روا بود که سنگ باران بود و سنگ سار کردنشان بود و کشتنشان بود که امروز متاسفان هم در کشور ما ای مسئله جریان دارد و زنها را که امو مردها باعث می شند متاسفانه که اونا به گناه کشند شدند یا به خطا کشند شدند باز هم امو مردها از گوره از بین می برند و می کشند. آیا واقعا در این باره شما فکر کردید دوست های ازیز که اگر شما مرد هستین و یک آدم جوان هستین تا چی اندازه باز زنها چی برخورد کردید؟ آیا همه ما از زنها باید از بین بریم کشته شویم و سنگ باران شویم یا ای که بر ما هم یک اندازه احترام و عزت باید قائل باشیم در جامعه ما در کشور ما در محیط که زندگی می کنیم. دوست های ازیز شما در این باره چی فکر میکنید؟ واقعا دوست ها بین از کلام خدا بخوانیم در انجیل متا اینجا چی میگه میگه پس میگود پس آنها همه به خانه های خود رفتند اما ایسا به کوه زیتون رفت و صبح وقت باز به عبادتگاه آمد و همه ای مردم به دوره او جمع شدند و او نشست و به تعلیم دادن آنها مشغول شد. در این وقت علماء و فرسی ها زنی را که در عین عمل زنان گرفته بودن پیش او آوردند و میان جمعیت استاده کردند. آنها به او گفتند ای استاد این زن را در عین عمل زنان گرفته ایم موسا در تورات به ما امر کرده هست که چون این زنان باید سنگ سار شمند. اما تو در این باره چی میگویی؟ آنها از روی امتحان این را گفتند تا دلیل برای تهمت او پیدا کند اما ایسا سر بزیر افگند و با انگشت خود روی زمین می نوشت ولی چون آنها با اصرار به سوال خود ادامه دادند ایسا سر خود را بلند کرد و گفت آن کسی که در میان شما بی گناه است سنگ اول را به او بزند ایسا با سر خود را بزیر افگند و بر زمین می نوشت. وقتی آنها این را شنیدند از پیران شروع کرده یک با یک بیرون رفتند و ایسا تنها با آن زن که در بین استاده بود باقی ماند. ایسا سر خود را بلند کرد و با آن زن گفت آنها کجا رفتند کسی تو را ملامت نکرد. زن گفت هفت کس ای آقا ایسا گفت من هم تو را ملامت نمیکنم برو و دیگر گناه نکن. می بینید دوست های عزیز ایسای مسیه که خودش هیچ گناه نکرده بود و میتونست بسیار به سادگی ایزن را ملامت کند اما ایزن را ملامت نکرد. ایزن را ملامت نکرد و ای هم درس بزرگی هست که برما ایسای مسیه می دهد که ما هم گناهای بزرگ هر کدام ما داریم ولی در مقابل اگر گناه یک کس دگر را می بینیم مایت او را ملامت نکنیم بلکه توسیه کنیم. دوست های عزیز ایسای مسیه چی کرد؟ گفت که من همطورا ملامت نمی کنم برو و دیگر گناه کن. اگر کسی گناه ازش ترمیزنه ما باید قضاوت و ملامت نکنیم چی رست به ای که ما او را ذره را براش برسانیم یا سنگسار کنیم. ای واقعا فاجعه بار است دوست های عزیز و ای باید از خانواده شروع شوه و از خانواده ما و شما از هر کدام ما که احترام به خانم احترام به مادر احترام به موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی
درس های خود را می داد از طریق مسل ها و قصه ها درس می داد. بخصوص در انجیل به گزارش لقا فصل پانزده ها سه مسل ایسای مسیح اینجا با مسل سخن گفته که یکی از او گذفند گم شده هست و دگه ایش هم سکه گم شده و ثومت مسلش هم پسر گم شده هست. قصه پسر گم شده ای طور هست که یک آدم بسیار سروعتمند زندگی می کرد ای دو پسر داشت. پسر جوانش بسیار جوان بود و زود تصمیم می گرفت تصمیم می گرفت پیش پدر خود می آیا می گفت که پدر من را همون حق میراس هرچی که هست من را بته و من می خواهم خودم زندگی خودم کجار کنم. خب بالاخره پدرش اول نمی ده و بالاخره این همین حق میراس از این را می ده. این پیسه خود را می گره و از این شهر و از این کشور میره به کنام شهر و کشور دیگر و تمام از این پیسه خود را در عیاشی و همه کارهایی که دلش می خواست این پیسه خود را مصرف می کنه تا به حده می شه که هیچ اصلا پیسه نان خوردن برش نمی آیایی و بالاخره در یک جای مزدور می شه. کسی که بسیار بچه یک خان بود بچه یک ملک قریه بود مجبور می شه که در یک کشور دیگر یک جای مزدور شده به یک کسی که خوکار را تربیه می کرد. و ای مجبور بود که نان خوک را بخورد. ای قدر نان نداشت. بالاخره یک روز ای به فکر خود می آیای می گه سی که حتی مزدورهای پدرم از ما کرده یا نان بهتر می خورند. ما چرا پس پیش پدر خود نرم؟ وقتی که ای تصمیم می گیره پس دوباره پیش پدر خود در قریه خود می آیای در شار و کشور خود می آیای وقتی پدرش ای را از دور می بینه پدرش بسیار با عجان به طرف از ای میره و باوجود از ای که جانش چطل بود، کالایش چطل بود، همش چون امرای خوکها کار میکرد ولی پدرش ای را بغل میکنه و خوش میشه و میگه که بر از ای یک چپن نو بیارین و یک جشن بیگیرین و یک انگوشتر در قلکش کنین چون میگه که پسر ما که گم شده بود یا مرده بود آله پیدا شده، زنده شده اما ای وقتی که پس میگرد یا جشن میگرد، ای بیادر کلانی از ای بسیار قهر میشه و میگه چرا پدرم من اینجا سالها در اینجا کار کردیم پدرم اینجا جشن بر من نگرفته ولی بر بیادر خوردم که همه پیسا را هم، هم گناه کرد هم پیسای خودم اصرف کرد بر از اینجا جشن گرفته ای قصه در مورد چی است؟ در مورد فیض خدا است فیض خدا یعنی چیزی که ما ارزشش نداریم اما خدا او را بر ما میده، خدا ما را دوست داره بدون ازی که یک کار را کنیم یا ارزشش را داشته باشیم خدای مهربان است، این امی فیضش است که ما را برکت میده واقعا شاید جان اگر ما شما خود ما را دوسته عزیز مثل امو پسر گمشده بگیریم و بگوییم که ما هم مثل امو پسر گمشده استیم که از خدا دور شدیم و کارای نادرست انجام دادیم و کارای نشایستر انجام دادیم وقتی با کلام خداوان میبینیم که در اصر فیض خدا است کسایی که به عیسای مسیح ایمان میارن در اصر فیض خدا است که نجات پیدا میکنن یعنی همه ما و شما گمشده های استیم دیگه دنیا وقتی که ما امروز اخبار را در دنیا میبینم و به حال انسان ها میبینم که تنها و در کشور ما نه بلکه در سر و سر جهان انسان ها به چی حالت وحشت زندگی میکنن چی چیزهای بده که در زندگی شان اتفاق نمیفته ای بخاطر چی هست که یک قسمت از ای چیزهای است که دگه انسان ها در اصر خشم و غزب و نفرت که دارن امی کارای بده انجام میتن که دگه انسان ها نتنند در آرامش زندگی کنند ولی همه ما در سرگردانی هستیم اگر فیض و نجات خدا در زندگی ما نباشه آیت های را ما بر شما میخوانم دوسته عزیز که در اینجا برمو شما میگه که شتون ما شما بسبب فیض و معبت خداست که نجات پیدا کردیم در آیت اینجا نوشته شده میگه زیرا بسبب فیض خداست که شما از راه ایمان نجات یافته اید و این کار شما نیست بلکه بخشش خداست این نجات نتیجه اعمال شما نیست پس هیچ دلیل وجود ندارد که کسی به خواد فخر کند یعنی اگر امروز ما شما در کشور ما امروز مسائل مذهبی و روحانیت اینا به عوج خود رسیده که همه کوشش میکردند که در ظاهر نشان بتند که اونا آدمای مذهبی هستند و آدمای بسیار پاک و مقدس هستند ولی در دران و باتنشان هران چی که میگذره میگذره و یک مثالش هم که امی دختر جوان بود که رخشانک دیده ایم که در سر امو خشم و عصابانیت روحانیون بلاخره یک تیداده از روحانیون بچاره از بین رفت و کشته شد ولی در اینجا کلام خدا را خانده ایم دوسته عزیز که میگه هیچ دلیل وجود ندارد که کسی به خود فخر کند و بگویا که ما امروز مثلا بسیار زیاد کل روز عبادت کردیم بسیار روحانی و پاک و مقدس استم چون خدا واند از دلهای ما و شما خبردار است از فکرهای ما و شما آگاهی داره و خدا واند میبینه که ما چی میکنیم در طول روز و در شب و افکار ما چی است بس این بخشش و این نجات فقط بخاطر از این بوده که خود خدا واند میخواسته که ما و شما را نجات بده نه این که بخاطر عمال نیک ما و شما یا بخاطر از این که ما بسیار آدم های خوب است این کار انجام شده باشه بله واقعا شما بسیار خوب و درست گفتین که ببینید دوستا فیض خدا چی است فیض خدا را ما با کارهای خود حاصل کردن نمیتانیم فیض خدا مانند توفه خدا است و همچنان فیض خدا اینجا در کلام خدا واند چی گفته در افسسیان فصل دوم آیه 8 و 9 میگه زیرا بسبب فیض خدا است که شما از راه ایمان نجات یافته اید ما به اصاس فیض خدا است که ایمان آوردیم به اصاس ایمان ما نجات یافتیم یعنی خود ما بخاطر ایمان خود بخاطر نجات خود کدام کار نمی کنیم که مثلا ما اگر امروز صبح تا شام دعا کنم یا صبح تا شام محوزت کنم من نجات پیدا نمی کنم بلکه نجات تنها بر اصاس فیض خدا است چون ایسای مسیح در این دنیا آمد ایسای مسیح فیض خدا است ایسای مسیح این امی توفه خدا است ایسای مسیح این امی کسی از که آمد و بر ما نجات را از طریق فیض خدا که رایگان است رایگان هیچ مسیحی در دنیا کدام پول بخاطر مسیح شدن نداده ما کدام پول ندادیم بلکه برخلاف این فیض را رایگان ما دریافت کردیم و این را رایگان بردگاه هم در مورد امی فیض خدا از طریق ایسای مسیح میگم و این کار ما نیست بلکه بخشش خدا است یعنی توفه خدا است این نتیجه اعمال شما نیست پس هیچ دلیل وجود ندارد کسی به خود افتخار کده امتحان شما گفتید بسار وقت مسیحی یا مسلمان یا یهود یا بودایی بسار وقت مسیحی ها برخود افتخار میکنند به کارهای خود که ای هیچ وقت در کلام خدا نشته شده که هیچ دلیل وجود ندارد که ما به کارهای خود افتخار کنیم بخاطر ازی که این فیض خدا است که ما مسیحی ها را بر حساس فیض خود نجات داده با ایمان به ایسای مسیح و ما این فیض چون ما رایگان دریافت کردیم رایگان هم بردگاه را به شما و در هر جایی که باشیم رایگان در مورد فیض ایسای مسیح در مورد برخشش خدا میگیم شما در مورد بخصوص فیض خدا بر امروز بساری از افغانهای ما خانوم ها اینا به ایسای مسیح ایمان میرند و این فیض را شما بر خانوم های افغان چیر گناه تشریف می کنید؟ موقعاً شاید جان در زندگی ما افغان ها در فرهنگ ما در جایی که زندگی می کنیم بسیار مشکل است که آدم بفهمد که فیض خدا یعنی چی؟ آیا در اثر کارهای مذهبی ها؟ آیا در اثر عبادت زیاد؟ یا چطور ما میتونیم ایره بدست پیاریم؟ چون ما بخصوص امروز در جامعه امروز ما تحت شرایط بسیار خاص و قیودات خاص مذهبی ما شما قرار داریم که فکر می کنیم که اگه اینی کار را کنم خوب است گناه نداره، این کار را اگه ندارم گناه داره ولی دوسته عزیز، خوارای عزیز بیاین به این نتیجه برسیم و نتیجه گیری کنیم از این صحبتهای خود و یاد بگیریم که فیض خدا بخاطر از او نیست خدااند همه ماه شما را میبینه و همه انسانها را میبینه بخصوص شما زنها را که همه ما شما مادرها استیم یا خوهر استیم یا خانم یک کسی استیم همه ما شما را خدااند میبینه و میفهمه که ما شما به فیض و نجات از او ضرورت داریم امروز در شرایط بسیار سخت و دشوار جامعه ما قرار داره و ما شما بیشتر از هر وقت دیگه به خدااند ضرورت داریم و دعای ما ای است و امید ما ای است که شما واقعا بتانید فیض و محبت خدا را بچشید در زندگی تان و ببینید نه بخاطر ازی که شما بیاندازه مذهبی استین یا بیاندازه مذهبی نیستین ولی دعای ما ای است که فیض و نجات خدا را مثل که شما به پدر تان میرین پیش پدر تان میرین و از خدا درخواست کنین که همون فیض و نجات را در زندگی ما بیاره واقعا دوستای عزیز فیض خدا بر همه است بر همه مردم زن، مرد، طفل، جوان از هر قبیله از هر مملکتی که باشه فیض خدا بر همه رایگان است تریخ ایسای مسیح و یک مثال کوچکش هم در ای است که وقت ما اگر اولاد ما یک مریضی میشه یا چیز مسیبت دوچار میشه ما میخواییم خود ما به جای از او باشیم میخواییم که همون مسیبتش را بگیریم و خود ما اینطور هم خداوند هم مانند پدر آسمانی ما این امتور است که خواست از تریخ ایسای مسیح اونمون مسیبت را که ما در جریانش استیم در جریان زندگی در گناه هست غرق استیم در انوای مختلف گناه ها غرق استیم این امیره از تریخ ایسای مسیح بگیره و با فیض خود ایره تبدیل کنه دوستای عزیز در این مورد باسم صحبت میکنیم بیاین دوباره بریم یک شعر بسیار خوب را با هم ببینیم و بشنویم این امیره از تریخ ایسای مسیح بگیره و بشنویم
در آخر می شناسی نیک و بد را در آخر می شناسی نیک و بد را چی سوز آخر هم از آغاز بشناس مراو هرگذاری مراو هرگذاری مراو هرگذ بدنبال هر آواز تو اول صاحب آواز بشناس اگر بال و پری داری هنر نیست کجا واید کنی پرواز بشناس تو در باغ عدبگر باغ بانی تو در باغ عدبگر باغ بانی درخت میوه ممتاز بشناس اگر درد دلت گردیده دریا بیا و ساحل ابراز بشناس دهت میوه درخت آسمانی دهت میوه درخت آسمانی شما را جاودانی راز بشناس کلام حق زنگارت برون گل کلام حق زنگارت برون گل حقیقت را از این اجاز بشناس شما بیننده برنامه زندگی استین امروز بخش دومه از درسهای خود را درمورد ازی که ایسای مسیح کیست صحبت میکنیم و امروز درمورد ازی صحبت میکنیم که ایسای مسیح فیض خدا است ایسای مسیح فیض خدا است بیاین ببینیم دوستای عزیز که فیض چی معناه میتر در این مورد میخواییم چند لحظه صحبت کنیم اول باید بگویم که ما امروز در جهان به اصاب علت و معلول زندگی میکنیم علت و معلول به این معناه است که بر هر چیز باید دلیل داشته باشیم مثلا میگم ای یک نفر بسار پولدار شد بخاطر ازی که تجارت خوب داشت یک نفر دیگه مریض شد بخاطر ازی که هوا بسار خراب بود یا یک نفر دیگه مثلا امالیات شد بخاطر ازی که یک تقلیف داشت یعنی علت و در جامعه زندگی میکنیم که همش جامعه علت و معلول است که ما میخواییم از لحاظ منطق انسانی از لحاظ عقل انسان ما میخواییم علت چیزهایی روی در دنیا باوجود میایی پیدا کنیم اما در یکی از پیانبراه است طریق یکی از پیانبراه عشقیه های نبی خداوند چی میگه؟ که افکار خداوند مانند افکار ما و شما نیست یعنی منطق انسان با منطق خدا فرق داره منطق خدا منطقی هست که لای تنهایی است منطقی هست که بالاتر از ما است منطق انسان بسار محدود است محدود به این فکر ما میشه و ببینید در اینجا در این آیات چی گفته خداوند میفرماید عشقیه های نبی از زبان خداوند میگه خداوند میفرماید افکار شما مثل افکار من نیست و نه راهای شما مثل راهای من است زیرا همان قدر که آسمان از زمین بلند است افکار و راهای من هم بلندتر و آلیتر از افکار و راهای شما است این با چی معنی است؟ که ما وقتی در مورد فیض خدا صحبت میکنیم ما کوشش میکنیم که این را از فکر انسانی خود از منطق انسانی اینطور بگوییم که چطور ممکن داره که خداوند ایسای مسیر روان کرده باشه که بخاطر گناهای ما؟ این در منطق انسانی ما به اسطلاح نمی گنجد در منطق انسانی ما برابر نمی آیا اما در منطق خدا در افکار خدا که او به مراتب معنی همقدر گفته زمین از آسمان دور است همقدر افکار خدا از ما و شما کرده بزرگتر از ما و شما کرده امیقتر و از ما و شما کرده با حکمتتر است به ای خاطر است که خداوند امی چون از افکار بسار بالا و منطق خدایی خود از حکمت خدایی خود چی کرد؟ ایسای مسیر روان کرد تا فیض خود را برما نشان بده فیض خود را نشان بده یعنی چیز را که ما لایقش نبودیم همه انسان ها گناه کردن ما لایق از ای بودیم که باید جزای گناه خود را می دیدیم اما خداوند تمام از ای گناه ها را به دوش ایسای مسیر گذاشت و ایسای مسیر در مقابلش چی کرد؟ فیض خود را برما داد واقعا شاید جان گفتیم که در فرهنگ ما شما امروز در جامعه ما که بشدت مذهبی شده و بشدت همه ما میخواییم که یک شکل خداوند را راضی بسازیم و خوش بسازیم از خود ما بسیار مشکل است که درک کنیم که آیا فیض خدا چی است؟ گرد شما بسیار خوب تشریح کردین اما اگر به زبان آمیانتر بگوییم و زبان آم فهمتر بگوییم فیض خدا دستای ازیس به مفهوم ازی نیست که ما ارقدر کوشش کنیم که بسیار زیاد امروز کل روز در دعا و عبادت تر کنیم و بعد از او بریم یک کار بسیار بده کنیم پس سردوش یکی است چون خداوند متوجه است و میبینه که ما شما چی میکنیم یه وایی به این مفهوم هم نیست که ما چون فیض خدا را امروز دریافت کردیم و امروز ما مثلا به ایسای مسیح ایمان آوردیم و ایسای مسیح را مشناسیم دیگه هر کار که دل خود ما بخواهید باید اون رو بریم انجام بدیم ای هم درست نیست بخاطر ازی که خداوند از همه حال و از همه کردار ما و از رفتار ما آگاهی داره و واقعا امو فیض خدا را وقتی که بدست میاریم نجات خدا را بدست میاریم اون را مثل یک توفه بسیار با ارزش باید بخود نگاه کنیم و اون را هر روز هر روز بیشتر بیشتر مثل که شما یک گل آبیاری میکنین اون را بهت پرورش دادا بریم تا واقعا به خدا نزدیک شده بریم بدون ازی که ایسای مسیح کدام بار بسیار ماکم در شانهای ما مانده باشه یا یک زحمت بسیار زیاد در شانهای ما مانده باشه و با بسیار مهربانی و بسیار فروتنی میگه هی تمامی زحمت کشو هی تمامی کسایی که گران بارستین پیش ما بیاین و یوغ ما را به شانهایتان بکشین که اون سبوک است و اون امو چی است؟ فیض خدا است محبت خدا است به طرف خدا باید بیایم و نمیشه ای که تمام روز ما بتانیم در عبادت تر کنیم یا مثلا نیچی عبادت نکنیم یا بگیم ای گناه دارا او گناه ندارا اگه ای را کدیم یا خوردیم ای گناه میشه اگه نکدیم خداوند دستای زیز فکرش همونطور که شامل شایب جان گفت که فکر خداوند بالاتر از او است بیشتر از او است که ما یک چیز بخوریم یا نخوریم یا بکنیم یا نکنیم ولی ای خوب است دستای زیز که همه ما شما بتانیم محبت خدا را فیض خدا را هر روز هر روز در زندگی خود رشت بتیم و هر روز هر روز پراکتس کنیم تا ای که واقعا به امی برسیم که ما بفهمیم که از طرف خدا بخشیده شدیم و امو فیض خدا در زندگی ما جاری است واقعا دستای زیز تورک مریم جان گفت که فیض خدا یک چیز نویست بر ما بیایین ای را یاد بگیریم خود کلمه فیض چی مانا میده فرهنگ فارسی لغت فیض که یونانیش خاریست و انگلیسیش گریست است ای تو تعریف میکنه میگه فیض لطف و برکت الهی مشیت الهی محبت الهی مزین کردن رعنا کردن دلپذیر شدن مورد لطف قرار دادن باوقار کردن نزاکت نکرفداری مورد نجابت حسن نیت لطف رحم گذشت مروت ببینید وقتی که ما از کلام خدا خاندیم وقتی که ایسای مسیح ای زن بدکاره را دید چی کرد؟ ملامتش نکرد چرا؟ بخاطر که ایسای مسیح بر ازی چقدر مردانگی نشان داد بر ازی چقدر رحم نشان داد و امروز ایسای مسیح از ما و شما هم میخوای که وقت در زندگی خود میبینیم که جای کسی گناه میکنه رحمه مروته برکته لطفه رحمه و فیض را نشان بدیم فیض چی است؟ فیض یک توفه خدا است وقتی یک کسی بر شما توفه میته وقتی یک کسی بر شما توفه میته او توفه را باز میکنه شاید بسیار توفه های زندگی را ما عرضش نداشته باشیم امتحان هم فیض خدا است اما توفه را میگیریم باز میکنیم و از او لذت میبریم به اینطور هم فیض خدا را هم که ما عرضش نداشتیم ولی ایسای مسیح به ما میته ما او را باید باز کنیم از طریق کلام خدایی چی است و او را بگیریم و به فیض خدا که ایسای مسیح است ایمان بیاریم خب دوست های عزیز بیان باریم یک سرود بسیار خوب را با هم ببینیم بشنویم دوباره برمیگردیم موسیقی موسیقی موسیقی
موسیقی باش کل دیو رزده مبارک شد کل دییسا مسیرات لوت پدیشان تن کوی دیگه او رزده خوشحالیده چه یاران تن کوی او زوانان تن کوی دل و یخترده کرسمس چه مسیان تن کوی و میدان تن کوی شما میتوانید به ما زنگ بزنید سوالات، پیشنادات و نظریات خود را با ما درمیان بگذارید دوست های عزیز ما امروز در مورد از این صحبت میکنیم که ایسای مسی فیض خدا هست گفتیم که فیض خدا مانند توفه خدا هست توفه خدا هست که ما لیاقت از او را نداشتیم اما خدا بخاطر که خدای محبت هست خدای مهربانی هست این توفه را از طریق ایسای مسی به ما میته و داده و ما هم وقتی به ایسای مسی ایمان میاریم صاحب امی فیض میشیم باور کنین ما وقتی 16 سال قبل به ایسای مسی ایمان آوردیم این فیض خدا بود که ما ایمان آوردیم نه عمال ما بلکه فیض خدا بود عمال ما مارا چی میکرد؟ مهکوم میکرد عمال مایا در کتابم خادست Sociarity میگد شریعت همیشه کارش دعیه هست که مهکوم کنه ما را به ای مناسد отвечید امروز شریعت و Мصحب که همیشه شریعت میگه 西 و مصحب میگه اینکار را بکو اینکار را نکو اگر اینکار DP نکردی مهکوم ستی باید جذاحش ببینی اگر ای کار را نکردی بکونی اونه هم مهکوم است ده هر صورت شریعت مرا مهکوم میکند پیش ایسای مسیح آوردند این را در زندگی ما چی معناه میده میگه پس آنها همه به خانه های خود رفتند اما ایسا به کوه زیتون رفت و صبح وقت باز به عبادتگاه آمد و همه مردم به دور او جمع شدند و او نشست و تعلیم دادن آنها مشغول شد در این وقت علماء و فرسیه ها زنی را که در حین عمل زنا گرفته بودند پیش او آوردند پیش ایسای مسیح آوردند در عمل زنا ببینید در مورد رخشانه چی کار رفتاده که مشکل مصحب در چی هست که حتی بعض اوقات مصحب یک گفت میزنه اما ما بالاتر از او عمل میکنیم این رخشانه را کسی در کدام عمل زنا گیر نکرده بودند فقط این را گفته بودند که شاید با کسی که دوست داره این کدام شیشته باشه یا خیسته باشه ولی کسی در عمل زنا این را دستگیر نکرده یعنی بالاتر از چیزی که شریعت گفته بود امروز مردم ما انجام میدهند و در این چی میگه و میان جمعیتی ساده کردند آنها به او گفتند مسحبی ها یا کسی که بگویم فریسی ها مسحبی ها یهودی به عیسای مسیح گفتند ای استاد این زن را در حین عمل زنا گرفته ایم موسا در توراد به ما امر کرده هست که چونین زنان باید سنگسار شوند اما تو در این بارا چی میگویی؟ رهبرهire مسحبی کی کردند؟ پیش عیسای مسیح اوردند ایرون اما مشکل روح برای مسحبی ما �شماده چیست که بدونی از که ما کدام تعمق کنیم یا تعقل کنیم یا فکر کنیم چی میکنیم کوچکonent یک نفر را بدون از ای جذا میدهیم ای بدونی از ای که انا پرسان کنند بدون از ای که به خدا رو جو کند بدون از ای که به کتاب مقدس رو جو کند چی کردند؟ اینا خودشان رخشانه را آوردند یا فرخنده را یا مانند از ای شاید به ست ها خشونت دگیر رخ میده که ما شما ایچه وقت خبر نمیشیم در خانواده که بدون از ای که کدام تعقل صورت بگره یعنی کدام فکر کنند منطقی باشه یا بدون از ای کدام کلام کتاب مقدس را چی میکنند؟ تصمیم میگرن و یکس را جذا میتند اما رهبر های مذهبی در دو هزار سال پیش چی کردند؟ ای را پیش ایسای مسیح آوردند چون ایسای مسیح گفتند ای استاد است میفهمند اما تو دارین بارا چی میگوی؟ از ایسای مسیح پرسان کردند امروز هم دوست های عزیز ما ای از وقت ما کتاب مقدس میخانیم شما هم وقت کسی را میبینین که گناه میکنه از کتاب مقدس بخانید پرسان کنید خدا خدای فیض است خدا خدای محبت است آنها از روی امتحان این را گفتند تا دلیل برای تهمت او پیدا کنند اما ایسا بس سر به زیر افغاند و با انگشت خود روی زمین مینوشت ولی چون آنها با اصرار به سوال خود ادامه دادند ایسا سر خود را بلند کرد و گفت آن کسی که در میان شما بی گناه هست سنگ اول را به او بزند ببینین چقدر ایسای مسیح در امین جای یعنی کسی که این زن را ملامت می کنه امو کسی که اگر ایج گناه نکرده این سنگ اول را بزند من فکر می کنم کسایی که بر رخشانه زرر رستند اینا همیشه گناهکار بودند اینا هیچ حق را نداشتند که یک سنگ هم به طرف رخشانه بزند شاید گناه مانند رخشانه یا دیگرها نکرده باشند اما گناهکار بودند یا کسایی که امروز خانوم ها را مورد خشونت قرار میتند یا ای که دخترها را مورد خشونت قرار میتند یا مختلف کارهای در جامعه ما رخ میتند اینا حق ملامت کردن دگارا ندارند بخاطر که خود از اینا غرق استند در گناه و بدبختی ایسا باز سر خود را بزه رفتند و بر زمین می نوشت وقتی آنها این را شنیدند از پیران شروع کرد یک به یک برون رفتند و ایسا تنها با آن زند که در باین استاده بود باقی من ببینید دوستا امروز هم پیام ایسای مسیح تغییر نکرد امروز هم بر تمام کسایی که امروز می خواهند دگارا را خانوم ها را ملامت کنند یا زجزا بتند یا خشونت دار خانواده باشه یا دخترهای خدا یا مادر خدا یا جوانها را یا اطفال پیام ایسای مسیح هم اینی است که هر کسی گناه نکرده این کار را کنند ولی چون همه گناه کردن به اون خاطر اینا باید این کار را دیگر انجام نتند یعنی اینجا هم رهبارای مذهبی این کار را نکردند پس ایسای مسیح چی کرد؟ ایسای مسیح میگر؟ ایسا سری خود را بلند کرد و به آن زند گفت آنها کجا رفتند؟ کسی ترا ملامت نکرد زند گفت هیچ کس آیاقا ایسا گفت من هم ترا ملامت نمی کنم، برو و دیگر گناه نکنم بیدونید اینجا ایسای مسیح فیز خدا را به خانم نشان داد این خانم که چی گفت؟ گفت که با وجود ایسای مسیح می خوامد کی خانم در عمل زنا گرفتار شد اما گفت من هم ترا ملامت نمی کنم برو و دیگر گناه نکن امروز پیام ایسای مسیح این دو بخش دارد یکی ایسای مسیح کسایی را که منامت نمی کنند می بخشد، فیز خدا را برما نشان می دهد اما همچنان درست می دهد که دیگر گناه نکنید و یکانه طریقی که ما دیگر گناه کرده نمی تانیم یا گناه نمی تانیم یا نکنیم این است که ما به ایسای مسیح ایمان بریم و از قدرت ایسای مسیح پر شویم اگر به قدرت خود ما بگویم امروز گناه نمی کنم اگر به قدرت ایسای مسیح بگویم امروز گناه نمی کنم تو من را کمک کن که من امروز گناه نکنم این کمک می کند انها می چشتند من باوردارم که اینا ای دختر را می بخشیدند و به یک شکل دیگه شاید برش یک جزائر را تاین میکردند ولی چون خودشان محبت خود را، فیض خود را هیچ وقت نچشیدند و هیچ وقت درک نکردند و به این خاطر ار قانون و ار فکر که در فکرشان بیره او را انجام می کنند و بفرمایه غیرت یا بفرمایه هر چیزی که دارند دختر سنگ باران می کنند امروز در کشور ما در جامعه ما و ای واقعاً برای همه ما شما نشان می تا که اونا فیض و محبت خود را خودشان نچشیدند پس دوسته ازیس از کلام خدا باز هم یاد می گیریم که خداهان چی می گهند می گهند فیض و محبت خود را به شکل رایگان برای ما شما می تا نه ای که در مقابل از ای که اگر ما رخشانه را امروز سنگ باران کنیم ما شما به بهشت میریم یا اگر بریم خود انتحاری کنیم ما شما به بهشت میریم بلکه ای که خداهان می خواهی که همه ما شما در سلو صفا زندگی کنیم و همون فیض و محبتش در بین همه انسان ها باشه نه تنها ای که تنها اگر ما بسیار مذهبی هستیم بر ما باشه بلکه بر تمام انسان ها هست همون نجاتش همی زیبایی کتاب مقدس همی قدرت کتاب مقدس و نجات یسای مصیح همیه هست دوسته ازیز که فیض و محبتش به شکل رایگان بر تمام انسان ها هست
هیچ نوع فرق بین انسان ها قائل نشده اگر شما به خدا رجوع میکنین و فیض از او رو دریافت میکنین، ای بر همه ما شما هست. دوست داریز از ما آیت های را بر شما میخانم که باس هم در مورد فیض و برکت خدا نشده شده و کسی هم که ای را نشده کرده ای که از پیروای عیسای مسیح هست و برای این که بخاطر مکاشفات فوق قلاده ای که دیدم مغرور نشوم نخوشی جسمانی دردناک بمن داده شد که مانند قاسده از طرف شیطان مرا بکوبد تا زیاد مغرور نشوم دوست داریز یک تلیفون داریم، من باقی آیت ها را میخانم بیاین که تلیفون را بگیریم شاید جان که کسی در تلیفون هست دوست داریز شما سریخت هستید، سلام سلام مرحبا، سلام چطور رو داری؟ فرض خدا شما چی دارید؟ من در، خب خوب هستی، جور خستی من ریزخان هست کاره بطمان شدم، میخواست نکردن مالماد بگیریم بردار بفرمایید چی میخواست میخواست میخواست مالماد بگیریم؟ من چند دوزن شهرمان ایمان آوادن در سنتی بله من این خاطر میخواست نکردن مالماد جدید افترم کردم بعد از برنامه بردارشو بردرزنگ میزنم اینجا کدام در خود کاظای، کدام مرکز، کدام مشخص جایی که داشت ما اصلا ندرست بگیریم بردار دو ساله میشه دو ساله اینجا کدام مالماد دیگر نداریم مشخص خب دوست عزیز خدا را شکر میکنم من فکر میکنم بهترین چیز وقت ما با عیسای مسیح ایمان میاریم شما دعای توبه را کردید؟ مرد دوستم این چیز از مصاب من خودم که از سایه دو درمیدید سیاسی هر چیز میدونم این چیز مرد دوستم سامیدید مصاب دیگر مالماد در خود کاظا خدا تا میدونیم شرعیت چی بود خب دوست عزیز ما با شما بعد از برنامه تماس میگیریم خدامان شما را برکت بتوان آمین تشکر دوست عزیز تشکر خدافز شما تشکر خدافز شما واقعا دوست های عزیز چقدر وقت ما در مورد فیض خدا صحبت میکنیم و ببینیم که دوست ما زنگ میزنند از افغانستان و اونا میگن که اینا با عیسای مسیح ایمان آوردند این امی خودش فیض خدا هست شما میشه آیات را ختم کنید؟ ولی شاب جان در آیت ها میخونیم که خدامان باست هم به این پیروع عیسای مسیح میگه که فیض من برای تو کافی است زیرا قدرت من در زفت تو کامل میگردد پس چقدر بیشتر به مسرعت و به زفت ناتوانی خود فخر خواهم کرد تا قدرت مسیح مرا فرا گیرد بنابراین بخاطر مسیح، زفت، بیاورمتی ها، سختی ها، هزار ها، دشوری ها را به آغاش باز میپذیرم زیرا در هنگام زفت قوی هستم واقعا دعای مایی هست دوست عزیز که شما هم برادر خوب که تلفون کردید امو فیض و محبت خدا را بچشید و ببینید در زندگی تا ببینید دوست عزیز که چقدر فیض خدا است که ما را قدرت میده دوست عزیز بیاین باریم یک سرود خوب را ببینیم بشنیم دوبارا برمیگردیم خدایی من عزیزی تو برایم من را خاندی و نزدی خود تا پشی تو بیایم کنون هچکس نخواد در دستون جدایم دعانه کی بوبخشیدی حیات برایم کنون هچکس نخواد در دستون جدایم دعانه کی بوبخشیدی حیات برایم امیدم در شبیداری نبینم با تو من خواری نخواهم است تو من دوری اصایی من تو هم دوری در دیرها چرا های خاندانم خداوندم جهانم همه را از تو دانم امیدم در شبیداری نبینم با تو من خواری نخواهم است تو من دوری در دیرها چرا های خاندانم همه را از تو دانم امیدم در شبیداری نبینم با تو من خواری در دیرها چرا های خاندانم همه را از تو دانم امیدم در شبیداری نبینم با تو من خواری نخواهم است تو من دوری در دیرها چرا های خواری نخواهم است تو من دوری امیدم در شبیداری نبینم با تو من خواری نخواهم است تو من دوری در دیرها چرا های خاندانم خداوندم جهانم همه را از تو دانم خداوندم جهانم همه را از تو دانم بینده های عزیز ما بلحظات اخیر برنامه خود نزدیک میشیم ما امروز در مورد از این پرسان کردیم که ایسای مسی در مورد از این صحبت کردیم که ایسای مسی فیض خدا است ایسای مسی فیض خدا است و گفتیم که فیض یعنی یک توفه خدا توفه که ما لیاقتش نداشتیم اما خداون از طریق ایسای مسی این توفه بخشه شد این فیض را به ما داد و ما باید این توفه را باز کنیم یعنی ایسای کتاب مقدس را بخانیم و ایسای مسی را برش ایمان بیاریم که او فیض خدا است او وقت است که ما از فیض خدا پرمیشیم از فیض خدا پرمیشیم و به دگرها هم در مورد فیض خدا ما میگیم واقعا که شاید جان کلام خداون بر ما شما دسته عزیز امیدواری را میده و در برای فیض خداون گفت میزنه و میگه فیض من برای تو کافی است یعنی از زبان خداون میگه که فیض خداون بر ما شما کافی است امروز در هر شرائط که هستیم در هر وضعیت که هستیم فیض خداون بالاتر از همه چیز باید باشه در زندگی ما نجات خداون بزرگتر و بالاتر از همه چیز باشه اگر فیض خدا را داشتیم میتانیم که با تمام زعفای ما با تمام رنجها، مشکلات و غمها و تمام چیزایی که داریم زندگی را به پیش ببریم خب دوستهای عزیز ما برنامه خود را در همینجا دعا ختم میکنیم تشکر از این که با ما زنگ میزنین و یا پیام میگذارین بعد از برنامه هم شما میتانید با ما تماس بگیرین و کارکنائی ما کوش میکنند به عصره وقت با شما دوباره تماس بگیرین بیاین دوستها همه دستای خود را بالا کرده دعا کنیم خداوندها سپاسگذار هستیم که ایسای مسیح فیض تو است و فیض تو برکشور ما کافی است فیض تو همه چیز است بر افغانستان که ما دگرارا ملامت نکنیم دگرارا از شان انتقام نگیریم بلکه ببخشیم فیض تو برما میعموزه که ما ببخشیم یک دگر امتوک تو ما را میبخشیم اما دعا میکنم که فیضت امروز در هر قریه و خانه افغانستان جاری شود و ما خشونت علیه زنا دیگر نکنیم و دیگر فیضتو را از طریق کتاب مقدس که ایسای مسیح است به اون ایمان بیاریم به نام ایسای مسیح آمید موسیقی موسیقی موسیقی
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}