زنده کردن دختر یایروس

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

به برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنایی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورید. برنامه خداوند یکتا و بزرگ به برنامه زنده راز زندگی خوش آمدید. سلام های ما را بپذیرین، امیدوار استم که همه تان جور، صحتمند و سرحال باشین. از این که در هفته گزشته با ما تماس گرفتین یک جهان سپاس گذار استیم. ما و کارکنائی ما همیشه خوش میشیم که از شما بشنویم، با ما پیام بفرستین. صفحه فیسبوک ما را لایک کنین و همچنان در برنامه زنده ما هم میتونین شما تماس بگیرین. دوستای عزیز، مشکل انتخاب رئیس پارلمان افغانستان که ببنبست رسیده در یک ماه گذشته جنجال های زیاد را به وجود آورده. و شما هم از طریق رسانه ها همه میبینین که تا به حال چند بار نمائنده های پارلمان اینا برخورد فیزیکی روی آوردن و یکی دیگر با مشتلغت زدن و همچنان وسائل چوکی و میز پارلمان هم شکستاندن. جالب بود که من دیروز مساحبه یکی از نمائنده های پارلمان خاندم و او میگه ما چوکی ها را از حسن نیت شکستاندیم. یعنی چی میگه میگه؟ ما چوکی ها را از حسن نیت شکستاندیم. ای جالب است که ما حسن نیت را اینا زر رساندن به مال آمره، زر رساندن به دیگره را اینا حسن نیت میدانند. خب به هر صورتش نمائنده های پارلمان امیدوار استند که در جلسه فردا شمبه هی مشکل رئیس پارلمان حل شود. اما علت همه ای درگیری ها در مورد ریاست پارلمان ریشه در مناصبات قومی و اختلافات امیق قومی دارد. و هیچ چیز نو هم نیست. در مورد ریاست پارلمان گذشته هم چونین کار شد که اینا جور نامدند و بلاخره یک آزبیک تبار را منحیص رئیس پارلمان انتخاب کردند. اما سوال مردم در اینجا است که این نمائنده های پارلمان نمائنده تبار خود یا قوم خود استند یا نمائنده مردم. چون همه مردم ها از همه تبار ها از همه اقوام در همه ولایات ولسوالی ها شهر ها همه یک جای زندگی میکنند. و نمائنده مردم باید نمائنده مردم باشد. نه نمائنده تبار و قوم و قبیل خود. دوست های عزیز در کلام خدا هم بر شما میخوانم در اعمال رسولان فصل ده ها مایه های آشت و نو چی میکنند. پس پترس خانان خود را شروع کرده گفت من به این حقیقت پی بردم که خدا بین انسان ها فرق نمیگذارد و هر کس از هر ملد که خدا ترس و نیکو کار باشد مقبول خدا است. یعنی این فرق نمیکنه که رئیس پارلمان تاجک باشد، پشتون باشد، ازبک باشد، هزارا باشد. ولی هیچ کسی باید فرق نگذاره بینه. مهم این است که اون یک آدم خدا ترس باشد. این بسیار مهم است. و همچنان این که چه شکل و ظاهر داشته باشد در کلام خدا همچنان در مجای دیگه میخانم. از یعقوب فصل دوم آیه های آشت و نوم باشد. میخانم میگه اگر شما حکم شاهانهی را که در کلام خدا است و میفرماید همسایت را همچنان خیشتن دوست بدار، بجا آورید، کار نیکو کرده اید، اما اگر بین اشخاص از روی ظاهر آنها تبعیز قایل شود، مرتکب گناه شده اید و شریعت شما را به انوان خطاکار محکوم مینماید. واقعا دستای عزیز که هیچ کسی نمیتانه فرق بگذاره. باید بر اساس ارزش، بر اساس ای که یک نفر خدا ترس باشد، بر اساس ای که یک نفر صادق باشد، یک نفر واقعا کارکون باشد، باید منحیص رئیس پارلمان انتخاب شد. نه بر اساس از ای که یه تاجک است، یا پشتون است، یا هزار است، یا اوزبک است. همچنان چای زیاد عوضه های زیاده پخش میشه که گویه اینا رشوه دادن، جالب است یه آلیت ترین مقام قانونگذار یک کشور، اینا یکی دیگر رشوخوری و قومگرایی خودشان محکوم میکنند. و شریعت خودتان خودتان را محکوم میکند. شریعت خدا هم شما را محکوم میکند که در کتاب مقدس است. و شریعت مسیح هم که شریعت محبت است. هر کسی را که فرق بگذاره بین پشتون، تاجک، هزارا و اوزبک محکوم میکند. و مهم در ای است که ما همه از ای کارهای خود، از ای فرقهایی که مگذاریم، از ای کارهایی که میکنیم چی کنیم؟ توبه کنیم. ای جای از ای است که ای پارلمان افغانستان چی کنند؟ اینا توبه کنند. بیان و آنچه به شما میخانم از کلام خودا. از دوهم طوریخ فصل هفتم آیه ١١١ که آهای شما میخانم نوشته شده. آیه ١١٥ میگه، اگر مردم نام مرها یاد کنند. سرع توازو خم نمایند... دست دعا بلند کنند. ببینین دوست هاییز، اینا سرع توازو خم نکردند. اینا میخیدند بر ایک دیگر حمله میکنند، یکی دیگر را زرر میرسانند، چوکی عامل منفع و مردم را میشکنانند. چی میگه؟ کلام خودا میگه، اگر مردم نام مرها یاد کنند. یا نام خودا را یاد کنند. سرع توازو خم نمایند. دست دعا بلند کنند. طالب دیدار من باشند و از راه های خطاب برگردند. یعنی توبه کنند از گناه های خود. از راه خطاب برگردند. آن وقت من از آسمان میشنم. گناه ها نشان را میبخشم و زمین نشان را حاصل خیز میسازم. از این به بعد چشمان من همیشه باز و گوش هایم برای شنیدن دعا هایی که در اینجا کرده میشود شنوا خواهند بود. یعنی اینجا خداون چی میگه؟ میگه شما بر همه ما، بر پارلمان، بر همه مردم، میگه چی میگه؟ شما میگه توبه کنید از این کارهایتان. توبه کنید. توبه کردن نیست. دقصه از این نیست که متوجه از این باشن که خدا میبینه. خدا شنوا است. خدا میبینه. متوجه از اون نیستن. اینا فقط در فکر چی هستن؟ امو چیزهایی که خودشان هستن یا تبارشان یا قومشان یا زبانشان یا هرچی کتر در فکر از امو هستن چطور بتانن از قوم و تبار خود دفاع کنن. اما خدا چی میگه؟ دیگه چشمان من همیشه باز و گوش هایم برای شودن دعا هایی که در اینجا کردم ایشان خواه شنوا خواند. خدا میشنوا. اگر ما توبه کنیم و خواهش ما توصیه ما بره همه ما بخصوص بره نمائنده های پارلمانی هست که جنگ و جدال میکنن اینا توبه کنن از گناه های خود. از ای که بر یکی دیگر فرق میگذارن. از ای که یکی دیگر دشنا هم میتن. از ای که با لطف مردم زرار میرسانن. از ای که یکیش میگه گفت بد بدگه میزنه. از ای که اینا توبه کنن و به خدا رجوع کنن که خدا چیست؟ شنواست و میبینه. از همه مهمتر از ای که اینا نمائنده های مردم هستن. اینا نمائنده های مردم هستن. اینا باید با صداقت باید با محبت باید با بخشش کارهای کنن که با مردم خدمت کنن. نهی که با مردم زرار برسانن. و کلام خدا چی میگه؟ میگه وقت اینا توبه کنن ما چی میکنم؟ سرزمین از اینا رو آصل خیز میسازم. در سرزمین ای که گناه باشد. در سرزمین ای که فرق بین پشتون و تاجک و هزارا و ازبق باشد. در سرزمین ای که یکی به دیگر توحین کنه. یکی به دیگر تخخیر کنن. زرار برسانن. در اونجا زمینش حتی آصل خیز بوده نمیتونه. خداوند میخواهی که ما چی کنیم؟ ما توبه کنیم از خطاهای خود. ما بخشش بخواییم از یکی دیگر یکی دیگر بخشیم. در صلح و صفا زنده ای کنیم. و او وقت است که خداوند سرزمین ما را خانواده ما را منطقه ما را چی میکنه؟ آصل خیز میسازه. بسیار مهم است که رهبرای کشور ما و همچنان همه ما در زندگی خود ای را تطبیق کنیم که چی کنیم؟ از گناهای خود توبه کنیم. به خدا رجوع کنیم و یکی دیگر دوست داشته باشیم. که در اینجا چون چی میگه؟ خداوند شنوا و بینا است. خداوند همه چیز میبینه و میشنوه. هیچ چیز ما پنحان نیست از خدا. هیچ چیز نمیتونه. همچنان بوده. و امیدوار استیم. دعای ما هم ای است که بخیر این جنجال حل شوه و پارلمان افغانستان به کار خود شروه کنه که قوانین را تسویب کنن که به مردم کمک کنه و زندگی مردم بهتر شوه و بهبود بیافع. خوب دوستا بیاین بریم یک کلپ ویدیوی را ببینیم دوباره برمی گردیم.
کسی که به فقرها ظلم میکند، به آفریننده آنها احانت کرده است و هرکی به مردم مسکین ترهم می نماید، به خداوند احترام داشته است بینندگان گرامی، آیا می خواید با ما بتماز شوید؟ بس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید باید از طریق ایمیل با آدرس انفو اد راز زندگی داتکام و فیسبوک مسینژر با آدرس فیسبوک داتکام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیان بفرستید ما منتظر تماس شما استیم ما منتظر نظریات و سوالات شما در باره برنامه استیم لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 تماس بگیرید سلام دوستای عزیز باز هم ور شما دروت می فرستیم ازی که برنامه ما را می بینین خوب برادر آرش مهمان ویجه ما است ما با خود داریم سلام آرش جان برادر عزیز و تمام شنونده و بیننده عزیز با شما سلام تقدیم میکنم و خوش استم که امروز هم با شما هستم شاید جان عزیز بسیار خوش شدیم که شماره امروز داریم خوب آرش جان در این روزها در رسانه ها شما اگر دیده باشین اینا با یک نوجوان 16 ساله برنامه فحیم که از معلولیت جسمی و روانی رنج می بره اینا مصاحبه میکنند ای فحیم از یک خانواده فقیر است و بی بذاعت است و رسانه های مورد توجه رسانه ها قرار گرفته و اینجا می خوانم یک رسانه نشته که باز با مطرح شدن فحیم در شبک های اجتماعی صفه طویل از کانال های یوتیوب و شبک های تلویزین پشت خانه فقیرانه و محقر او ردیف شدند تا با تمسخور او و نمائش اند رسانه ها شان مخاطب دست و پا کنند و کابل جورنال که یک رسانه متحد به اطلاع رسانی درست و پابند برش های پذیرفتش ری خبرنگاری مدرن است از چونین وضعیت سخت شوکه شده است و حتی فحیم جان که قدش کوتا است یعنی از لحاظ رشد برشانزده سالگی رشد جسمی نداره فکری و معلول است و همچنان در خانواده فقیر است اینا رو میارن و بعض اوقات حتی یکی از مجری ها و از ای گفت یک دختر مجری گفت که من میخوایم امرایتو عرصی کنم یعنی ای کار درست نیست که ما از کسایی که میفهمیم که آنها مریض است میفهمیم که آنها معلول است از آنها استفاده رسانه ای کنیم یا به استفاده ابزاری کنیم یا منحس یک وسیله از آنها استفاده کنیم یا تحقیل کنیم یا رشخند کنیم ای کار درست نیست و واقعا جای تعصف است که بر یک رسانه ما ازی که رسانه ها امروز آزادی هایی دارند در افغانستان ازی خوش استیم ولی ای به این معنی نیست که ما هر کاری که منحس یک رسانه هر کاری که دل ما میشه به خاطر جلب کردن بینند ما ای کار کنیم شما چی نظر دارین عرص جان؟ شاید جان عزیز امو قسمی که شما گفتین متاسفانه امروز ما میبینیم که مردم به هر شکل یا واضح تر بگویم بعضی از رسانه هایی که بر اساس قوانین انسانی و انسان دوستانه اونا هیچ تعهود ندارند اونا میخوایند که به هر شکل شده خود مشهور بسازند و از هر کس و هر شخص پله جور میکنند و خودا میخوایند که بالا ببرند و این واقعا جای تحصف و تحصر است که بجایی که همچون اشخاصی را کمک کنند کمک های انسان دوستانه با اونا کنند یا اونا را بپذیرند در جامعه برای از اونا کار جور کنند اونا را بتانند از نظر مالی یا از نظر روحی از نظر نیاز های مالی اونا نیاز های اجتماعی اونا اونا را حمایت کنند بجایی این چیزا متاسفانه اونا را یک عاله جور میکنند و میخوایند که با اسطلاح بینندهای خود را زیاد کنند یا یک شومند جور میکنند در کلام خدا در افسسیان فصل چارم آئی بستنو میخوانم بر شما نوشته شده یک کلمه زشد از دهان تان خارج نشود بلکه گفتار شما به موقعی خوب و صودمند باشد تا در نتیجه آن به شنمندگان فیض برسد یعنی در اینجا کلام خدا چی میگه میگه ما باید کاری که میکنیم باید موجب از این شده که به دگرها یک برکت برسد وقتی که ما از رسانه ها استفاده میکنیم یا این که مساحبه میکنیم باید این یک برکت شده به دگرها گرچه فحیم جان از طریق از این رسانه چندین بار از مشکلات خود خانوادگی خود از مشکلات فقیری از مشکلات که دارن خودش خانوادهش پدرش از این گفت ولی هیچ کس به اون توجه نمیکنه همه میخواین از اون منحیصه یک وسیله استفاده کنن همچنان در فلیپیان فصل دو آیه سه و چار ما میخوانیم گفته هیچ عمل را از روی همچنشمی و خودخواهی انجام ندهید بلکه با فروتنی دیگران را از خود بهتر بدانید بنافع دیگران فکر کنید و تنها در فکر خود نباشید ببینید شما هم گفتید هارجان که ای رسانه ها تنها در فکر خود هستند که میخواین بینندهشان زیاد شوه میخواین یک چند لحظه خوش بگذرانند ولی در فکر زندگی فحیم جان و خانوادهش نیستند که اونا فقیر هستند اونا مریض هستند و چطور اونا را کمک کنند شاید جان عزیز اگر ما کتاب مقدس به ای آیاتی که شما خانده نگاه کنیم واقعا خداوند میگه دیگر انسانها را دوست داشته باشین اونا را محبت کنین به نیازهای اونا توجه کنین و ما میبینیم که ایسای مسیح وقتی که هر جایی میرفت اول خودش را نمیدید اول به فکر شعورت خودش نبود بلکه اول نیازهای مردم را میدید که اونا چی نیاز دارند و اونا را محبت میکرد مثلا کسایی که یتیم بودند دست محبت به اونا میکشید یا به اشکال مختلف نیازهای اونا را چی از نظر جسمی چی از نظر روحی چی از هر نظر که میتونست اونا را کمک میکرد و ما هم باید واقعا اگر میخواییم که جامعه ما تغییر کنه اگر میخواییم که افغانستان ما تبدیل شوه باید تبقی کتاب مقدس پیش بریم شاید جان واقعا در اینجا در امثال سلیمان من یک آیت دیگر را میخانم از فصل چارده آیه سی ویک میگه کسی که به فقرات ظلم میکند به آفرینده آنها احانت کرده است و هر که به مردم مسکین ترحوم مینماید به خدا احترام داشته است واقعا من که مساحبه های از این فحیم جان در این روزا نامش هم رئیس فحیم ماندن رئیس فحیم کلمه رئیس در کابل آل عمومان به بدماشا به کسایی که بسیار زورگوی هستند به اینا استفاده میکنند ولی از این نوجوان بچاره کلمه رئیس برش ماندن ما فحیم جان میگیمش ببینین این فحیم جان قابل چی است؟ قابل از این است که ترحوم شو به اون قابل از این است که به اون کمک شو به خانوادهش کمک شو به جای از این که این رو میارند و در استیجو میخواهند که یک چند لحظه خود را خوش بگذرانند بله آرش جان شما؟ بله شاید جان عزیز ما بازم تکرار میکنم واقعا راستی جای تأثیر است و به این خاطر است شاید جان عزیز جامعه ما بجای از این که روز بروز به طرف سلامتی به طرف بهبودی ووضیح کار پیش بره روز بروز پس میاید پس مانده میشیم و هیچ پیش نمیریم بخاطر از این که هر کدام هر کس میبینی که در اون جایی که میشه با فکر خود است و میخواهی که هدفی که خودش داره با پیش ببره با فکر دگرانیست و تا وقتی که ما این فکر خود را تبدیل نکنیم واقعا جامعه ما هم تبدیل نمیشه شاید جان عزیز بله دوست های عزیز خب ما یک مثال از فهیم جان دادیم شاید مانند فهیم جان به هزار ها طفل دگه هی هزار ها کس دگه هی باشه که با این مشکلات مواجه است شاید اونا اینقدر مورد توجه رسانه ها قرار نگیرند اما مشکل دارند مشکل وجود دارد
و ای تنها ای مشکل وقت رفع میشه که ما هر کدام ما واقعا رحم داشتا باشیم ما هر کدام ما محبت داشتا باشیم و کمک کنیم به ای کسایی که مانند فحیم جان مشکل دارن چی مشکل از ای داشتا باشه که انا مشکل جسمی و مشکل روانی و فکری دارن ویا چی مشکل اقتصادی و از لحاظ ای که انا پول ندارن یا کار ندارن شاهد جان عزیز شاهد جان اتا کلام خدا میگه وقتی که شما به کسی کمک میکنین دست راست شما از دست چپ شما باخبر نشه اگر واقعا میخواهن که کسایی مثل فحیم جان و امثال فحیم جان کمک کنن واقعا بجایی که اونا را رسانهی بسازن و یا از موقعیت اونا سوی استفاده کنن بجایی از او اونا را حمایت کنن اونا را کمک کنن بدونی از ای که اونا را به تلویزیون ها بیارن و بگوین که ما ای اشخاص را کمک کردیم فکر میکنم بسیار معثیرتر است و میتونه بیشتر مردم را کمک کنن واقعا دوست های عزیز مشکل ما در ای از که ما میخوایم رسانه ها امی رسانه هایی که همه رسانه ها نیه ولی امی رسانه هایی که ای کارها را در مورد فحیم جان کردن یا در مورد شاید دگر کسا هم کنن مشکل از ای از که میخواین اینا بینینده بیشتر پیدا کنن اما توصیح ما خواهش ما از همه رسانه ها ای است که به فکر از ای باشن که چطور انسانها را کمک کنن چطور کمک کنن چطور دست یک کسی که ضعیف است یک کسی که مشکل دارد یک کسی که مریض است چطور دست از او را بیگرد ای امکانات وجود دارد دوستای عزیز ای رسانه هایی که با فحیم جان مساحبه کردن اینا ای امکانات از ای را دارند که کمک کنن فحیم جان و امید ما هم امید ایست که اینا بکنن ای کارها خب دوستای عزیز بین بریم یک کلپ ویدیو ای را ببینیم دوباره برمی گردیم دوستای عزیز بین برمی گردیم دوستای ای را برمی گردن هنوز صحبت ایسا تمام نشده بود که قاسدان از خانه سرپرست کنیزه آمدند و گفتند دخترت مرده است، دگر چرا استاد را زحمت میدهی؟ اما ایسا به سخنان آنها توجه نکرد و به سرپرست کنیزه فرمود نه ترس، فقط ایمان داشته باش او به کسی جنس پتروس و یعقوب و برادرش یوهنا اجازه نداد که به دنبال او برود وقت آنان به خانه سرپرست کنیزه رسیدند جمعیت آشفتی را دیدند که با صدای بلند گریه و ناله می کردند ایسا وارد منزل شد و به آنها فرمود این غوغا و شیوان برای چیست؟ برای چی گریه میکنید؟ دختر نمرده است، بلکه در خواب است اما آنها با او خندیدند ایسا همه را از خانه بیرون کرد و پدر و مادر دختر و امروحان خود را به جایی که دختر بود برد و دست دختر را گرفت و فرمود یعنی؟ فوراً آن دختر برخواست و مجغول را رفتند شد او دوازده ساله بود آنها از این کار زیاد ایران شدند اما ایسا با تحکید به آنها عمر کرد که این موضوع را به کسی نگویند و از آنها خواست که به دختر خوراک بدهند و باسم خوش هستیم که آرش جان با خود داریم خب آرش جان شما میشه در مورد از این آیات و موضوع امروز ما صحبت کنین با ما؟ شاید جان عزیز من میخواهم بگم در این مورد که اصل این داستان از آیه 21 شروع میشه که وقتی که یک رئیس کنیسه میای پیش ایسای مصیب و میگه که دختر ما بسیار مریض است و اگر میشه تو بیا و برای از او دست بگذار خب یک مقدار ما میخواهم راجع به خود یایروس یا همون رئیس کنیسه برای بینندهای عزیز توضیح بودم که خود یایروس یا رئیس کنیسه یک آلم دین بود یک ملا بود یک کسی بود که تمام قوانین شریعت را کاملا انجام میداد یعنی کسی بود که تمام او کارهای را که شریعت برای از او گفته بود دانه بدانه انجام میداد ولی ما میبینیم که او میای پیش ایسای مصیب و میگه که لطفا بیا و دختر مرا شفا بده اگر تو دست بر دختر من بگذاری او شفا پیدا میکنه و وقتی که اینا به طرف خانه یایروس ایسای مصیب و یایروس و دیگه شاگرده میرن در این اصنا یک خانوم دیگه هم که سالهای سال او مریض بود مریضی زنانه داشت او هم میایه و لباس ایسای مصیب را لمس میکنه و در واقع در این قسمت ما دو موجزه از موجزات ایسای مصیب را در این فصل در این بخش میبینیم که هر دو با هم در ارتباط هستن و وقتی که او خانوم هم شفا پیدا میکنه ایسای مصیب با اون میکنه که نه ترس ایمان تو را شفا داد و وقتی که امو قسمت که بینندهای عزیز دارید قسمت شنیدن وقتی که ایسای مصیب و یایروس در راه بودن میرفتن طرف خانه امو خادما یایروس آمدن و گفتن دختر تو مرده هست دیگه چرا استاد زحمت میتی اما باز هم ایسای مصیب ای کلمه را دوباره به یایروس یا او مسئول کنیسه تکرار کرد و به او کفت نه ترس ایمان داشته باش باور داشته باش و ما میبینیم در این داستان که بسیار یک داستان شیرین و جذاب است که ایسای مصیب میره به خانه از او و او دختر را شفا میده و او دوباره زنده میشه بله چند نقطه یکی که اینجا ایسای مصیب میگه نه ترس فقط ایمان داشته باش اگر ما خود را به جای یایروس قرار بدیم که مثلا یک مشکل بزرگ در زندگی ما رخ داده باشه که بسیار یک غم بزرگه کسی یک احوال یک غم بزرگه یا مشکل یا مثلا فرض می کنیم یادم است چند سال قبل مادر ما در یک تصادم فوت کرد و برما احوال دادن یعنی در اونو وقت اگر وقت ایسای مصیب ای را میگه یعنی ما فکر می کنم که خود یایروس چی فکر می کرده که در ایک حالتی بوده که مثلا دختر خود را از دست داده مردم برش احوال میده دختر دزده و در اینجا ایسای مصیب میگه که نه ترس فقط ایمان داشته باشه این حالت یایروس واقعا برما در جالبه چی حالت بوده باشه که یعنی جمعی از ترس و همچنان یک امید ترس و امید بله شاید جان و نکته جالب ای است که ما میخواییم برای بینندهای عزیز بگویم خب او زمان قانون شریعت یا عهد عتیق یا یهودی ها بسیار در مورد قوانین حفظ سلسله سخت قوانین داشتند و دو چیز بود که برشان بسیار مهم بود و این دو چیز را نجست میدانستند یکی مثلا خونریزی بود که اگر خانومها خونریزی داشتند اونا از نظر اونا نجست میدانستند و فکر میکردند که یک چیزی هست که بخاطر یک گناهی کار شده و یکی دیگر لمس کردن مرده بود لمس کردن جسد کسی که مرده است و این واقعا دو چیزی بود که اونا ایرا نجست میدانستند و در این آیات ما میبینیم که برعکس قوانین
ایسای مسیح هر دوی این کارها را انجام میده. یعنی یک خانومه که مرضی زنانه داشته میای و ایسای مسیح را لمس میکنه و باز ایسای مسیح هم میره و یک جسده یک کسی که او مرده او را لمس میکنه. و میبینیم که ایسای مسیح برعکس شریعت برعکس قانون شریعت کار میکنه که میای و اینا را شفا میده. و امو قسمه که شما گفتین در هر جا هم بسیار تحکید میکنه ایسای مسیح که ایمان تو را شفا داده. بله دوستهای عزیز در اینجا وقت ما در کلام خدا میخانیم که میگه ایسای مسیح رفت در اون وقت قانون شریعت یهود اجازه نمیداد به کسی تا یک مرده را نزدیک شد. چون اون مرده نجست حساب میشد. و اگر کسی دست میزد اون هم نجست میشد. اما ایسای مسیح چی میکنه؟ میره دست میزنه اما ایسای مسیح خودش پاکترین پاک ها بدون گناه. ایسای مسیح نجست نمیشه بلکه او دختر را نجات میده. یعنی در حقیقت ایسای مسیح همچنان وقت ما میگیم گناهای ما را پاک میکنه. ایسای مسیح همیشه به گناه بود و همیشه پاک است. ولی او با پاکی خود نجاست مارا که دختر را کمک کرد امتحان را هم پاک میسازه. آرش جان یک موضوع دیگه هم باید بود که در اینجا وقت ایسای مسیح میای آتنها سه شاگرد که بسیار نزدیکش بودن با خود میبره به یه اتاق. بله. میبینیم که کلام خدا یک داستان را به تغییب داستان دیگه دباره ای که ایسای مسیح حقیقتاً کی هست به ما بیان میکنه. بر علاوه بری ما راه را هم باس کده و میگه که ایسای مسیح برای انجام دادن چی چیزی و یا چی کار آمده. و در مورد صحبت شما که گفتین ایسای مسیح امو سه شاگرد خودش را یا امراه امو پدر مادر اونا اونجا میباره. فکر میکنم به نظر مایی هست که چون اینا باهم بودن و اونجا بسیار شلوق بوده و زیاد مردم اونجا شیشته بودن و گریه میکردن بخاطر از اینکه اونجا یک کس مرده بود. و یکی دیگه ایسای مسیح دنبال شهرت و جاه و مقام نبود که به تمام انسان ها نشان بده که بیاین ببینین که من چی کار انجام میتوم. بخاطر از اینکه ایسای مسیح یک پلان و یک نقشه دیگه داشت اون نقشه داشت که بروی سلیب بیاید و ما را اون هدف اصلی خودش را بروی سلیب برای ما نشان بده. و همچنان دوست های عزیزی سه شاگرد نزدیکش بود. میخواست که ای شاگرداش ببینه که ایسای مسیح چی میکنه. و یک چیز دیگه هم مهم است که در اینجا در آیه چلی یک میخوانیم و دست خود را دختر را گرفت و فرمود تلی تقومی یعنی ای دختر به تو میگویم برخیست. در اینجا ما میبینیم که امی تلی تقومی یا که به زبان عرامیک بوده یا زبانی که امو وقت ایسای مسیح صحبت میکرده. این به این معنی نبوده که اما زبانی یونانی را شاگرداش ایسای مسیح نمیفامیدن. وقت اینا کلام خدا مرقص انجیل مرقص بر اساس شهادت پتروس نوشته شده و پتروس هم یونانی میفامیده. ولی در اینجا علت که اینا امو لغت خود چی را آوردن لغت که در امو زبان ایسای مسیح صحبت میکرده. این بخاطر از این نبوده که این لغت کدام لغت محجز آسا بوده بلکه این بخاطر از این بوده که توسط وقت ایسای مسیح این کلمات را گفته یک تغییر در اون دختر بوجود آمده. یعنی یک لغت است که یه قدر شاگرده تحت تحصیر امر ایسای مسیح تحت تحصیر قدرت ایسای مسیح قرار گرفتن که امو چیز را که شنیدن به امو زبان امور دوباره به کتاب مرقص آوردن. ای بسیار مهم است ما هم در زبان های مختلف که مثلا شاید زبان های خارجی امروز در افغانستان هم بسیار معمول است که از زبان انگلیسی لغت های مختلف را زبان انگلیسی در جریان روزمره استفاده میکنند. و علت از این است که اگر یک لغت بسیار یک تحصیر داشته در او زبان استفاده میکنند و در اینجا هم شاگرده هم امی تحصیر از این لغت را آوردن و در اینجا خود امو لغته که به امو زبان وقت ایسای مسیح گفته بودن در کلام خدا هم به امو نوشته شده. و میریم ما شما دوستای عزیز یک کلیف ویدیوی را میبینیم دوباره برمیگردیم. دوست داریم که جانت را فیدا کردی چگونه سپاس گویم که فیضت را عطا کردی من آوردن و گمرا تو از زلب و وفا دنبالم کردی و نجاتم بخشیدی تا که نخست دارم همدت را میگویم تا که زنده هستم میپرستم تا که قلبم در سینم میتپر نام تو را جلال باد چگونه شکرت کنم بحری قدر محبت چگونه سپاس گویم بحری محروش فقط من گناهکار و فقیر تو مددکار بی نرزی عوضم کردی و حیاتم بخشیدی تا که نخست دارم همدت را میگویم تا که زنده هستم میپرستم تا که قلبم در سینم میتپر نام تو را جلال باد تا که نخست دارم همدت را میگویم تا که زنده هستم میپرستم تا که قلبم در سینم میتپر نام تو را جلال باد تا که زنده هستم میپرستم تا که قلبم در سینم میتپر نام تو را جلال باد تا که زنده هستم میپرستم تا که قلبم در سینم میپرستم تا که زنده هستم میپرستم تا که قلبم در سینم میتپر
بر از ای دختر نان بدین خب دستای عزیز اینجا باید ما یک چیز را سریع بگوییم که ایسای مسی کدام شوبدباز یا جادوگر یا تاویزدهنده نبود ایسای مسی شوبدباز جادوگر یا تاویزدهنده نبود بلکه ایسای مسی نجاددهنده و شفادهنده است یک موجوه یه است که ایسای مسی زندگی را lost more یای که ایسای مسی Joon but ایسای مسی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی زندگی
که در آسمان بود پیش خداوند بود و او آمد در ای روی زمین آمد با کلام خدا میگه که نشست با انسان ها نشست نان خورد شاید جان من میخوایم برای بیننده های عزیز ای را به ای شکلی بگم وقتی که ما به ایسای مسیح ایمان میاریم و به استلاح او را میپذیریم در زندگی خود ایسای مسیح وارد داستان ما میشه وارد قصه ما میشه وارد زندگی ما میشه و ما ایره احساس میکنیم مثل او خانوم که وقتی که شفا پیدا کرد احساس کرد که شفا پیدا کرده و ایره با ترس و لرز به ایسای مسیح گفت و به ایسای مسیح گفت که من یک احساس خوشی کردم و وقتی که ما هم به او ایمان میاریم او را میپذیریم به او اعتماد میکنیم ایسا وارد زندگی ما میشه او مرکز زندگی ما میشه و میتونه که زندگی ما را تبدیل کنه و یک زندگی جدید برای ما بته خب دست های عزیز بیاین بریم یک کلپ ویدیوی را ببینیم دوباره برمیگردیم آیا میخواید برنامه های قبلی راز زندگی را تماشا کنید؟ بس لطفا با آدرس راززندگی.کام مراجعه نموده از میان انوامین و متنوی برنامه موضوع مورد درخوای تان را انتخاب نموده تماشا نماید دوست های عزیز ما افغان ها در باری مسیحت سوال های زیاده داریم مثلا مسیح ها در باری خدا و پیانبر ها و کتاب آسمانی چی عقیده دارند؟ کلیس ها چی است؟ زندگی مسیح، خانواده مسیح، در باری زندگی بعد از مرگ انجیل چی تعالیم دارند؟ خوشبختانه شاید و مریم جان برنامه های را زیر انوان مسیحت چی است؟ تعییه کردند که جواب بسیاری سوال ها را به ما میتند شما میتوانید این برنامه ها را در ویب سایت سات افغان دات ارگ تماشا کنید امتحان شما نسخه کتاب مسیحت چی است؟ میتوانید از ویب سایت افغان میدیا سینتر دات ارگ دم لوت کنید یا از طریق ویب سایت این کتاب خریدوری کنید بینندگان گرامی، آیا میخواید با ما بتماس شوید؟ پس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید با یا از طریق ای میل با آدرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینژر با آدرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید ما منتظر تماس شما استیم دوست های عزیز ما بلحظات اخیر برنامه خود نزدیک میشیم اگر یک جمبنده یا خلاصه در مورد درس امروز خود بگوییم ما به این نتیجه میرسیم که ایسای مسیح امتاک یا ایروسا گفت نترس و ایمان داشته باش امروز ما و شما را هم در زندگی پر جنجال ما و پر از چالش و مشکلات ما را میگه نترس ایمان داشته باشم خوب شاید شما بگویید که خوب ما به خدا ایمان دارم در سرعت مردم ما میگن ما به خدا ایمان دارم یک چند کلمه عربی را هم برش اضافه میکنن میگن ما به خدا ایمان داریم اما مهم در ای است که شما به ایسای مسیح ایمان دارین یا نه ای مهم است وقتی ایسای مسیح میگه نترس ایمان داشته باش ای به این معنی است که میگه به خودش به شخص ایسای مسیح چون چرا؟ به خاطر از ای که خدا را کسی ندیده تنها ایسای مسیح است که از جانب خدا در اینجا آمد و چهره نادیدنی خدا را بر ما چیکرد نشان داد در کتاب مقدس هم میخانم و خواهش ما از همه شما ای است که به ایسای مسیح ایمان دارین به ایسای مسیح رجوع کنین و به ایمان داشته باشین آرش جان شما اگر چیز اضافه میکنین؟ بله شاید جان شما کاملا درست کفتین و یک نکته دیگر من میخوایم برای بینندهای عزیز بگویم که در این موجزات و در موجزات مشابه این ما درخشش محبت بی پایان ایسای مسیح را میبینیم که او بر مرق بر مرض بر تمام چیزها پیروز هست و مسلط بود و بر تمام اونها پیروز شد و ما میبینیم در این آیات به وسیله لمس کردن او قدوسیت او انتشار پیدا کرد و مرض و ناپاکی را بر پاکی و امید و شفا و سلامتی تبدیل کرد و من میخوایم بینندهای عزیز بگویم که فرق نمیکنه که شما در چی شرایط هستین در شرایط درد در شرایط رنج در مریضی در ناومدی یا شرایط مشکل دگه ای پیامی هست که کلام خدا بر شما میته و میگه که با ما با ما ایمان بیارین ایسای مسیح میگه با ما ایمان بیارین نترسین ما با شما هستم و ما میتنم که شما را نجات بودم بله دوست های عزیز نجات تنها در شخص است در شخص ایسای مسیح است در ایسای مسیح است نجات و شفا ما همه به نجات و شفای هر روز در زندگی خود ضرورت داریم ما هر روز صبح که میخیزیم از خواب ما زندگی خود را به ایسای مسیح میتیم و از اون کمک میخواییم که ما را در اون روز کمک کنه وقتی شب هم به خواب میریم و میگم خداوندها ببخش گناه های ما را به اون روز گناه هایی کرده او نکرده را و زندگی خود را دوباره به ایسای مسیح میسپاریم و از اون میخواییم که ما را کمک کنه این کار هر روز است اما از یک جای باید آغاز شده کلام خدا میگه میگه امروز روز نجات است و این امی روز اگر شما تا به حال به ایسای مسیح ایمان ناوردین امروز روز نجات است به ایسای مسیح ایمان بیارین و منند ما تقریبا 20 سال قبل به ایسای مسیح ایمان ناوردیم و در 20 سال گذاشته هر روز زندگی خود را به اون میسپاریم و او هم وفادار است به وعدهای خود و ما را هر روز در 20 سال که کمک کرده و بعد از این همچین یک روز دیگر زنده باشیم یا یک سال یا ده سال دیگر ما ایمان داریم که او ما را کمک میکنه خب دوستای عزیز از شما یک جهان سپاس گذار استیم آرش جان شما اگر گفتنی آخری داشته باشین قبل از این که دعا کنیم من فقط میخوایم در پایان بره بینندهای عزیز بگویم که ایمان مسیحی دین و مذهب نیست یک راه هست با خدا یک ارتباط مستقیم هست و ما از طریق اعمال و کارهای خود به خدا نمیرسیم فقط و فقط از طریق ایمان به ایسای مسیح هست که ما به خدا میرسیم و میتونیم با او یک رابطه عالی داشته باشیم و خدا را دعوت کنیم که وارد زندگی و قصه ما شد خب دوستای عزیز و دوستای مبارک خداوند می سپاریم و یک دعای بسیار کوتاه میکنیم خداونده تشکر میکنیم از این روز تشکر میکنیم خداونده که تو با ما هستی ما دعا میکنم که صلح و آرام شتو در افغانستان ایران و تاجکستان و هر جایی که فارسی زبان ها هستن همه مردم برقرار شوه بنامی ایسای مسیح آمین موسیقی موسیقی موسیقی
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}