امثال ۲۰: ۱- ۳، ۴-۶

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

PYM JBZ PYM JBZ آرزوی دل تقدیم کننده صدای زندگی شنانده های مهربان و بهشبه های رادیو صدای زندگی آرزو میبریم سلام های پرست صفا و سمیمیت ما و همکارای ما پذیراشوین شادمانم ازی که با برنامه دیگه آرزوی دل در خدمت شما حق پسندهای عزیز قرار داریم امیدوارم با قلب سرشار از خوشی و سرور پیش رادیوهایتون شیشته و تا پایان برنامه با ما همسفر باشین بله آرزو میبرم که از مطالب و داشته های برنامه که بر شما گرداوری شده مستفید شوین شناندهای گرامی دوره که میدانین ما دهی برنامه از کتاب سلیمان نبی که به نام امثال یاد میشه میخانیم و استفاده میکنیم اما طور که شما میفامیم سلیمان نبی حکیم ترین و دانشمند ترین پادشای زمان یا دوران خود بود بله چطور میتونیم ما کتاب امثال سلیمان نبی را به خانش بگیریم بیساری ها یک فصل از امثال سلیمان نبی را هر روز میخانند مثلا هر روز یک فصل از او را میخانند فکر میکنم ای آدت بسیار خوب است اما شاید بیتر ای باشد وقتی که ما یک فصل از او را میخانیم بیتر است که لاقل در مورد یکی از امثال از او فکر بکنیم در موردش تعمق بکنیم و او را تعلیل و تجزیه بکنیم و ببینیم که ای امثال بر ما چی داره تا بتانیم واقعا از او در زندگی روز ما را استفاده بکنیم نباید تنها او را بخانیم تنها خاندن ما را کمک نمیکنه بلکه در موردش فکر بکنیم و ببینیم که هدف خداوند از ای امثال بر ما شما چی است در زندگی امروز از ما چی میخواهید بله واقعا شما درست گفتین آقای شاهد خوب به امید واری بین که باسم از امثال سلمان نبی آیاته چندره به خانش بگیریم بسیار خوب بفرماییم ما از فصل بیستوم امثال سلمان نبی از آیته اول تا به ثومه به خانش میگیریم بسیار خوب بفرماییم شراب انسان را به کارهای احمقانه وامی دارد و مشروب باعث جنگ و دوا میشود کسانی که خود را به مشروب معتاد میکنند احمقند غذب پادشا مثل غرش شیر است هر کسی که خشم او را برنگی زاند جان خود را به خطر میاندازد اجتناب از نزا برای انسان عیزت میاورد فقط آدم های احمق استند که نزا برپا میکنند تشکر آقای شاید که ای پندها و اندرزای مقبوله از کتاب سلیمان نبی برما خاندین وقت ما شما به آیته اول فصل بیستوم ما شما نگاه میکنیم میبینیم که میگه شراب انسان را به کارهای احمقانه وامی دارد و مشروب باعث جنگ و دوا میشود کسانی که خود را به مشروب معتاد میکنند احمقند بله کسانی که شراب مینوشند و اونا مست میشند واضح است که دست به کارهای بد و خراب میزند اگر اونا در خانه باشند اگر در بیرون باشند در عروسیه باشند وقت شراب خوردن و مست شدند پس امی است که باعث جنگ و دوا میشه با امرای مردم های دیگه و از زبانشان عرفای زشت و رکیک خارج میشه و در کل باعث گناه میشه که واقعا نادرست است که کسی که شراب میخوره مست شد و عرفای بد و خراب و جنگ و دوا برا بندازه وقت ما و شما کتاب مقدس را مطالع میکنیم کتاب مقدس نوشیدن مشروبات الکولی را منع نکده اما کتاب مقدس ما را به سراحت یا واقعا به بسیار سختی گفته که مست شراب نشوید اگر ما و شما با کتاب افسیسیان فصل پنجم آیت هشدوم مراجع بکنیم میخانیم که میگه مست شراب نشوید زیرا شراب شما را به سوی کارهای زشت میکشاند بلکه از روح القدس پر شوید واقعا کتاب مقدس ما را منع کده که ما هیچ وقت هیچگاه مست شراب نشیم همین واضح است که ما باید از روح خدا پر باشیم باید جلو گیری کنیم ازی که مست شویم باید ما و شما همیشه کوشش کنیم که به صلح و صفا و آرامی زندگی بکنیم با دیگرها و در خدا ترسی در خدا پرستی و واقعا پیروع امین خداون باشیم و دست به ایتر کارها نزنیم که امو شراب نوشی واضح است وقتی که مست میشین امو است که داخل گناه میشه آدم و ای است که خداوند هرگز دوست نداره کسانی که مست شراب میشن و از اونا کارهای بد و زشت و عمال خراب سر میزنه بله و خصوصا کسایی که به شراب محتاد میشن اینا فکر میکنند که با نوشیدن شراب میتونند غمهای خودا رنجای خودا فراموش بکنند اما این رو نمیدونند که این فراموش کردن غم و رنج یک لحظه است بر یک چند ساعت است نبره همیشت و کسایی که به شراب پناه میبرند نه تنهایی که صحت خودا بخطر میاندازند بلکه از نگاه اقصادی هم برخود زرار میرسند بیوازیزی که هر روز و مشروب بخورد بیتر است امو پیسه رو که سر شراب و مشروب مصرف میکند بیتر است بیتر است که امو رو برخود غذا بگیره برخود میوه بگیره یا یک پوشاک یا خوراک بر اولاد خود بگیره تا اونا سعی و سالم بزرگ شوند نهی که مشروب بخورند و زیاد خوردند مشروب نه تنها که فکر و زین انسان خراب میسازند مریض میسازند بلکه ما را به طرف گناه تشویخ میکنند رهنمه میشند که ای اراده خودا در این نیست ما نباید که هیچوقت مست شراب شویم هیچوقت نباید که اقدر نشه شیم که از حالت بیالت شیم و دست به هر عمل زشت و پلیت بزنیم آیت دوم فصل 20 میگه که غذاب پاتشا مثل غرش شیر است هر کسی که خشم او را برنگی زاند جان خود را به خطر میاندازد همه ما شما میفهم که شیر خطرناکترین حیوان است هرگاهی که ما با شیر در جنگل یا در صحرای روبرو میشیم ما هیچوقت از دست از او جان سالم بدر نمیبریم بلکه ما را پاره پاره میکنه و میخوره غذاب پاتشا مثل این امی شیر درنده است که هیچ کس از او نجات پیدا نمیکنه پس بیتر از زمان که یک رهبر یا پاتشا اسبی میباشه ما باید از او دوری بکنیم به شکل از اشکال نباید که دمو زمان مقابل از او بیاییم برزی که او اصابانی است و کوشش بکنیم کار نکنیم که اصابانیت از او را باعث شمیم هرگاهی که ما باعث اصابانیت پاتشا میشیم باعث خشم پاتشا میشیم مثل از ایزیس که ما جان خود را به خطر مندازیم اگر ما و شما در جامعه خود بیبینیم یا در اون نگاه بکنیم ما و شما دو قسم اشخاص ها میبینیم یکی کسانه هست که اونا همیشه دوست دارن که جنگ و مقابله بکنن با دیگرها و یک قسمت از مردم هست که اونا دوست دارن که وقتی جنگ و دوای شروع میشه اونا کوشش میکنن که با حکمت با حوشیاری امو جنگ و دوا را به سلح و آرامش تبدیل بکنن یا رای حل را بر از او پیدا بکنن که ای کسانه که میخواین همی سلح و آرامش با حکمت و حشیاری میان یک دیگر اونا بوجود بیارن ای کسانه هستن که واقعا با عزت هستن اونا همیشه سرفراز و سربلند هستن و اونا با حکمت هستن که ای کار میکنن و او کسانه که دوست دارن که همیشه جنگ و دوا را دامن بزنن و زیادت و زیادتر بسازن اونا کسانه هستن که ده هموقت زندگی میکنن اصلا اونا در فکر آبرو و عزت خود نیستن امتود اگر ما و شما در کتاب مقدس مراجع کنیم در انجیل متا در فصل پنجم آیت نوم میخوانیم که میگه خوشا به حال سلح کنندگان زیرا ایشان فرزندان خدا خوانده خواهند شد بله امتود که در آیت ما و شما خواندیم خداوند کسانه را که سلح و صفا را دوست داره و سلح و صفا بمیان میاره اونا را برکت میته و خداوند اونا را سرفراز میسازه پس از امی خاطر است که میگه خداوند اونا را فرزندهای خود خوانده بله خوب دوستهای گرامی بین که در این بخش از برنامه بکسی رود زیبا گوش بدیم که خداوند تو آگاهی زهندک آرزوی من بسیار خوب میشنویم ودانی جمعه خواهی من تو هم به حد سه حد گیرم تو علمی کن شبانی من جدید گفتی که آگاهی خود سه دانه دانه خواهی من تو هم به حد سه حد گیرم تو علمی کن شبانی من جدید گفتی که آگاهی خود سه دانه دانه خواهی من گه فرس و دگی و غم زمان شا دیوائه زد بدرگاهت شتابانم که بازستان بسوی من در این دنیا تو را دارم یا گنامه روانی من بود فخرم اما در تو تو از دیاب روی من در این دنیا تو را دارم یا گنامه روانی من بود فخرم اما در تو تو از دیاب روی من تو را دارم چی خوشبختم همیشه شاد خوشبختم خوشان روزی که پای بستم به تو این مهربان من تو را دارم که را خواهم تو این مقصود و همراهم به نزدت دائم آرامم تو اینی کشابان من تو را دارم سرود زیبای بود من شنیدنی سرود برکت گرفتم بله من هم برکت گرفتم واقعا سرود بسیار خوب و زیبا بود بله این خداوند متعال است که از امق دل ما از تای دل ما آگاه است او از سمام نیت های که ما در قلب خود داریم او آگاه است آمین پس چی نکوه است که ما همیشه کشوش کنیم که نیت خوب نزدت به همه داشته باشیم بله خوب ماروی جان بین که باز هم آیات چند را از امصال سلیمان نبی بخانش بگیریم بسیار خوب پس ما از فصل بیستمه کتاب امصال سلیمان نبی از آیت چارم تا ششمه برتان میخانم بسیار خوب شخص تنبل به موقع زمین خود را قولبه نمی کند بنابراین در هنگام برداشت محصول هرچی میپالد چیز نمی آود نیت انسان در امق دل مشورت دهنده مانند آب در تای چاست و شخص آقل آن را بیرون میکشد بسیار اشخاص ادعا میکنند که باوفا هستند اما چه کسی میتواند شخص را پیدا کند که واقعا باوفا باشد تشکر ماروی جان که آیات پرباره بر ما و دوست های شنوده ما به خانش گرفتین واقعا چقدر باردش هست این پندهای سلیمان نبی وقتی که ما شما به اون نگاه میکنیم ما را در زندگی واقعا بسیار کمک میکنه و چقدر خوب هست که ما این آیات را در زندگی روزمره عملا استفاده بکنیم و این یک رهنمای نیک هست بر زندگی هر کدام ما بله واقعا امترست آیت چارم میگه که سه تنبل به موقع زمین خود را قولبه نمیکند بنابراین در حنگام برداشت محصول هر چی میپالد چیز نمیابد خوب وقتی که ما شما به این آیت نگاه میکنیم میبینیم که هر چیز وقت و فصل خود را دارد اگر ما در وقتش امو کار انجام نتیم طبیعیست که چیزی به دست ما نمیاد مثلا اگر شاگرد مکتب هستیم اگر ما در جریان سال منظم نخانیم و همیشه بانیم بر آخر سال طبیعیست که آخر سال ای تراکم میکند و در آخر سال ما نمیتانیم که تمام یک سال در یک شاو یا دو شاو بخانیم پس بیتر امی است که ما در جریان سال باید درست خود را بخانیم نهی که در آخر سال و به این شکل دهقان که از خود تنبلی و که حالت از خود نشان میته و در موقع کشت زر خود در موقع کشت گندوم یا هر آسیل دیگی اگر در اون وقت کشت نکنه فصل اون کشت تیر میشه و طبیعیست که در وقت برداشت آسیل اون چیز را به دست نمیاره بخاطر از که چیز را نکاشته پس بیتر است که ما وقت شناظت باشیم و همه چیزا به وقتش باید انجام بدیم تا نتیجه خوب از اون به دست بیاریم در آیت پنجم ما و شما میخانیم نیت انسان در امق دل مشورت دهنده مانند آب در تای چاست و شخص آقل آن را بیرون میکشد بله نیت انسان یا مپند یا افکار و انگیز هایی که در دل انسان است از او هیچ کس آگاه نیست و او مانند آب است که در امق چا باشه و واضح است که هیچ کس از او آگاهی نداره بغیر از خداوند و اینالا اگر شخص که حکیم است شخص که حشیار است از حکمت استفاده میکنه امو پندها یا امو نیت نیکه از قلب خود بیرون میکشه و او را واضح است که خودش به تنهایی خود نمیتونه که ای را بیرون بکشه بلکه با کمک خداوند و با مددگاری خداوند او را میتونه که از قلب خود بیرون بکشه و بر جلال خداوند استفاده بکنه بله آیت ششم میگه که بعض ها اشخاص ادعا میکنند که با وفا هستند اما چی کسی میتوند شخص را پیدا کند که واقعا با وفا باشد خوب شنوده عزیز در گبزدن بسیار آسان است که ادعا بکنیم ما بسیار با وفا هستیم اما در وقت که اما در وقت امر و ضرورت ما نمیتونیم که امی ادعای خوده بکرسی بشانیم بخاطر ازی که ما انسان استیم و توانایی ما محدود است و وفاداری ما محدودیت خوده داره بر یک مرحله معین است و یا بخاطر منظور و هدف است که ما وفادار میباشیم بله هیچ کس هیچ انسانه نمیتونه که واقعا وفادار باشه و تا آخر وفادار ببانه درمی مورد یک قصه وجود دارند میگن زن شواره بود که درمی خوده دوست داشتند و هیچ وقت نمیتونستند از یکی دیگه جدا شوند و همیشه با هم یک جایی بودند اگر جایی میرفتند یا اگر خانه میبودند با هم همیشه یک جایی میبودند و بریکی دیگه میگفت که بیدون تو من زندگی کردن نمیتونم و بیدون تو زندگی بر ما عرضش و مفهوم ندارد یک از روزها است صداف که دروازی خانه شان واضع میباشد و کسی که میخواند که پس نگفت که زن شوور میگفت بس شوور میگفت نیه اول مرآ بکش بس زن میگفت نیه اول مرآ بکش وقتی که مرد مرمی را با اعصاب تر کرد وفاید که می کشید ما را بل آخرکه گفت نیه خیلی اول تو شوورم تو بکش تا اول خیلی زنم بکش بس مرآ بکش میبینیم که وفادار واقعی کسی نیست بغیر از خدای متحال هرچی را که وعده کرده وعده خود را به انجام رسانده امتونو که ما شما میبینیم در کتاب مقدس برای حضرت ابراهیم و خانم ساره وعده کرده بود که به روزنا فرزند میته و میبینیم که خداوند به وعده خود وفا میکنه و بعد از 25 سال که ساره و ابراهیم مردوشان پیر شده بودن خداوند پسر بنام ایساق برشان داد خوب شنانده های گرامی بخش برنامه بکسرود زیبا گوشت بدیم بسیار خوب میشنویم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی خوب شنانده های گرامی بین که دیگه بخش از برنامه بپارچه شیر گوشت بدیم که با الهام از فصل سیزده همه انجیل متا سراییده شده و ای شیره شاعر توانا و گران قدر قراشداغی سروده موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی تشکر مورد جان که ای شیر زیباره برما و شنانده های گرامی ما دکلمه نمودین خوب شنانده های گرامی شاعر توانا و گران قدر قراشداغی ای شیره با الهام از آیت سومتا با نومه فصل سیزده همه انجیل متا سراییده که ما امی آیات ها از انجیل متا برتان بخانش میگروم توجه کنین ایسا متالب بسیار را با مثل بانها گفت او فرمود دهکانه برای پاشیدن تخم با مزرعه رفت پشیدن تخم در مزرعه بود بعضی از دانه ها در بین راه افتادند و پرندگان آمده آنها را خوردند بعضی از دانه ها روی سنگلاخ افتادند و چون زمین امق نداشت زود سبس شدند اما وقت آفتاب برانها درخشید همه سختند و چون ریشه نداشتند خشک شدند بعضی از دانه ها بداخل خارها افتادند و خارها رش کردند آنها را خفه کردند بعضی از دانه ها در خاک خوب افتادند و از هر دانه ست یا شست یا سی دانه به دست آمد هر که گوش شنوا دارد پشت نود خوب شنونده های گرامی وقته که ما انجل مقدس هم اطلاع می کنیم می بینیم که ایسای مسیح وقته که امرای مردم گپ می زد از مثال استفاده می کد و دی این مثال عدف از بزر کلام خداوند هست که مردم می شنوند ایسای مسیح گفت چهار نوع قلب بر ما نشان می دهد وقته که اینا کلام خداوند مشنوند به چی شکل از خود اکسولمند نشان می دهد بعضهایشان رد می کنند بعضهایشان قبول می کنند و بعد چند وقت دوباره برای که بودند دوباره می روند و بعضی از دانه ها در زمین خوب یعنی قلب خداجوم افتادند که این کلام خداوند واقعا در قلب ای تیب اشخاص خودها برسید و سمر زیاده برای ملکت خداوند می روید آمین خوب مرور جان ساعت سدیان نشان می دهد که ما شما باخر برنامه رسیدیم بنابراین ناکزیر استیم که با دوستان شنوندهی ما خدافیزی بکنیم خوب شنونده ازیز شما را همتانا به خدای یگانه مسپاریم و برنامه ای نوبت با یک دعا با پایان می بریم خداوند مهربان خدای قدوس خداوند می خواهیم که قلب ما از جملی زمین هایی باشه که برای خداوند سمر میاره خداوند دعا می کنیم برای شنوندهای ازیز ما که خداوند قلب هر کدامشان را تو لمس کنی تا از کلام تو اطاعت و پیروی بکنن آمین خداوند تمام دعا خدا برنامه ایسای مسیم می خواهیم آمین دوستان مهربان اگر شما ميل دارید که از طریق تیلفون سوالات و پیشنادهایتان را امراه ما مطرح کنید لطفاً به شماره تیلفون 001 541 550 71 31 زنگ بزنید ما به سوالات شما پاسخ هاییم گفت مطرح کنید اگر شما خداوند تیلفون امراه ما مطرح کنید لطفاً به شماره تیلفون مطرح کنید و خداوند همین طرف از طریق برنامه هر کار هر کار از طریق برنامه